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エントロピー
ヒッピーやカウンターカルチャーや抗議デモの前衛にあったバックパッカー詩人たち
メッセージ性とは、ハマったジャンルのその先にあるネタの末路や終焉をそのアーティストは突然開きたいのです、開きたいのを禁じてるのが
「イルミナにゃら」なので結果、才能をでくのぼうや、操り人形として動く事しか許さない
となってるので「余計知りたい禁断症状」
はたまた途中で朽ち果てる亡霊も幽霊だよね
って事で、
アメリカジャンキー文学を貼っておきます
ビートニク(Beatnik)とは、1950年代から60年代にかけてアメリカで起こったビート・ジェネレーションという文学・文化運動に参加し、保守的な社会規範に反抗した若者たちの総称で、ビート族とも呼ばれます。ジャック・ケルアックやアレン・ギンズバーグらが中心で、自由な精神、東洋思想への傾倒、ドラッグ、ジャズなどを通じた反体制的なライフスタイルが特徴で、後のヒッピー文化の先駆けとなりました。
主な特徴と背景
運動の始まり:
第二次世界大戦後のアメリカで、既存の価値観や物質主義に疑問を抱き、文学(小説や詩)を通じて自己表現を追求しました。
中心人物:
ジャック・ケルアック(『路上』)、アレン・ギンズバーグ(『吠える』)、ウィリアム・バロウズ(『裸のランチ』)などが有名です。
ライフスタイル:
反体制: 社会の型にはまらず、既存の秩序や権威に抵抗しました。
精神性・東洋思想: 仏教などの東洋思想に傾倒し、精神的な探求を重視しました。
芸術・音楽: バップ・ジャズ(Bop Jazz)のリズムと自由な表現を愛し、詩作や執筆活動に影響を与えました。
放浪と自由: 既存の社会から離れ、放浪(ロードトリップ)を通じて自由や至福を求めました。
ファッション:
黒いタートルネック、ジーンズ、ゴートヘアのジャケットなどが象徴的でした。
影響:
ビートニクの思想やスタイルは、1960年代のカウンターカルチャー(ヒッピー運動)に大きな影響を与え、アメリカの若者文化に革命をもたらしました。
要するに、ビートニクは「Beat(打ちのめされた、打ち破る)」という言葉に由来し、体制に「Beat(ビート、リズム)」を刻み、既存の価値観を打ち破ろうとした、戦後アメリカの異端児たちを指します。


大らかなラブラドール

エントロピー
#音楽をソッと置いておく人
#一生に一度はやってみたいこと
#GRAVITYファッション部
楽曲の概要と時代背景
1968年、ビートルズがインドから帰国後、個々の創作色が強まる中で制作された『ホワイト・アルバム』。その中でも『Revolution 9』は、ジョン・レノンが当時強く影響を受けていた前衛芸術家ヨーコ・オノとの共同制作であり、ポップミュージックの文脈から大きく逸脱した音響作品です。
歌詞の分析と解釈
繰り返される「Number nine」や断片的なナレーション、ピアノの不協和音、叫び声や群衆の音などが、視覚的・感情的イメージを喚起させる構成となっています。明確なストーリー性はなく、むしろ“現代社会の混乱”や“精神世界のカオス”を音で表現した抽象的作品とされています。
タイトルや歌詞に関する俗説や解釈
「Number nine」という音声サンプルは、EMIのライブラリから引用されたもので、テープを逆再生すると「turn me on, dead man(僕を導いてくれ、死人よ)」という言葉に聞こえるという都市伝説が生まれ、「ポール死亡説(Paul is dead)」の根拠の一つとされています。
楽曲のセールスと受賞歴
シングルカットもされておらず、チャート実績や受賞歴もありません。しかし前衛音楽作品として、ポップアーティストがここまで挑戦的な表現を行った例として、音楽史上の重要作とみなされています。

レボリューション9 (2009 Digital Remaster)
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