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自分を律して、節度を持って、決して背伸びはしない等身大の自分で。高望みはしない、身の上を客観的に弁える。
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臼井優
人生に正解はありません。しかし、一つだけ確かなことは、他人の評価に一喜一憂するのではなく、「自分が自分を評価し、納得のいく人生」を歩むべきだということです。
もし今、あなたが職場で「孤立している」と感じたり、「若手との距離」に悩んだりしているなら、それはチャンスです。しかし、その状況を「自分を否定されている」と捉えるか、「自分をアップデートする機会だ」と捉えるかで、その後の人生は劇的に変わります。
年齢を忘れ、組織における自分のポジションではなく、「人間力」で尊敬を集めるような働き方を目指してみることをお勧めします。
「あのベテランの人のようになりたい」そう言われる存在になるために必要なのは、特別な技術ではなく、人に対する「真心」と「誠実さ」です。
あなたがこれまでに培ってきた貴重な経験を、今度は「誰かの成功」のために惜しみなく使ってみてください。また、前述の「心の柔軟性」を持ってみてください。その「利他の心」こそが、あなたを「組織の宝」へと変えてくれるはずです。
1臼井優
わずか2年8ヶ月での再上場を達成した奇跡的なV字回復です。
航空知識がなかった稲盛氏は、人間としての正しい考え方と「利他の心」を説き、現場の社員一人ひとりが主体的に売上最大化・経費最小化を目指す組織に変革させ、短期間で世界最高収益の航空会社へと導きました。
再建の核心
JALフィロソフィ（経営哲学）:「一生懸命に仕事をする」「感謝の心」「素直な心」など、普遍的な道徳と行動規範を全社員に浸透させ、共通の価値観と一体感を醸成しました。
アメーバ経営:会社全体を小さな組織（アメーバ）に分け、各アメーバに部門別採算管理を徹底させ、全社員が経営者感覚で売上・経費を意識するようにしました。
意識改革:経営幹部から現場の社員まで、「人間として、リーダーとしてどうあるべきか」を徹底的に教育・指導。危機感と当事者意識、そして「利他の精神」を植え付け、組織の空気そのものを変えました。
動機善なりや、私心なかりしか:「世のため、人のため」という「3つの大義」を掲げ、私利私欲ではなく社会貢献の精神で再建に臨み、その姿勢が社員の心を動かしました。
結果
破綻からわずか2年8ヶ月（2012年9月）での再上場を達成。
赤字続きから、世界航空業界でトップクラスの収益性を誇る会社へとV字回復。
従業員一人ひとりが自ら考え行動する、世界一のサービス意識を持つ組織へと変貌。
稲盛氏のJAL再建は、単なる経営手法だけでなく、経営者の「心」と「哲学」が組織と社員にもたらす変革の力を証明した事例として、多くの経営者に影響を与えています。
1
マリア
回答数 158>>
何事も真摯に向き合う。責任感がある。
程よい距離感がある。境界線を保つ。
表面的ではない優しさがある。過保護、
過度に干渉しない人
10
ゆい
回答数 42>>
偽善だろうが他人にとって良くなる行為を施すことは巡り巡って自分のためになる「情けは人の為ならず」とはよく言ったもんだな、と感じるよ
哲学
1ヒロくまさん
〜情けは人の為ならず〜
最近、善行を積んできたおかげかなぁ、
と思うことが増えてきた気がする。
善行ってのは、困ってる人を助けたり、
誠実に商売をしたり、求められたときに救いの手を差し出したり。
他責にせず、常に自分サイドに改善点や伸び代を求めることだったり、人に優しく自分に厳しくあろうとしたり。
良い人間であろうとする努力というか、
人格を高めるというか、人としての器を広げる行動というか。
とにかく利他性であったり、知性的であろうとしたり、他者への尊敬と感謝を大切にしたり、礼儀を重んじ、丁寧な言葉使いをしたり。
それを積み重ねていくと、
周りに同じように、礼儀や仁義をだいじにする人が集まって来て、助けてくれたり、信用というか信頼の積み重ねが、更に仕事を増やしてくれたり。
目先の利益ばかりを追ってしまう人は、
結果的に損をするのだと思う。
人もお金も、もちろん運も
人格の優れた人のところに集まるもの。
それを信じてこれからも、丁寧に一つずつ
積み上げていきたいと思う。
1
メンタル豆腐高校生
おれが21か22ぐらいだからそりゃあ大きさに差あるね🙄🙄🙄
#先輩 #FJK #愛知 #足の大きさ #ピアス女子
6臼井優
「小乗」は大乗仏教側が相手の仏教（部派仏教）を「劣った小さな乗り物」と見下して呼んだ蔑称であり、現代では「上座部仏教（じょうざぶっきょう）」や「テーラワーダ仏教」と呼ぶのが適切です。
**大乗は「大きな乗り物」で「すべての衆生を救う」ことを目指し（北伝仏教）、上座部は「個人の悟り」を重視する（南伝仏教）**のが主な違いで、日本に伝わった仏教は主に大乗仏教です。
大乗仏教（マハーヤーナ）
特徴:菩薩（ぼさつ）の思想を取り入れ、自分だけでなく、すべての生きとし生けるもの（一切衆生）の救済を目指します。
教え:「空（くう）」の思想や、自利（自分を救うこと）と利他（他人を救うこと）を重視します。
経典:般若心経、法華経など独自の「大乗経典」を持ちます。
広がり:中国、日本、韓国、チベットなど（北伝仏教）。
上座部仏教（旧称：小乗仏教、ヒーナヤーナ）
特徴:お釈迦さまの教えを忠実に守り、出家して厳しい戒律と修行（瞑想など）を通じて、個人の悟り（阿羅漢）と涅槃（ねはん）の達成を目指します。
経典:パーリ語で書かれた「パーリ仏典」を基本とします。
広がり:スリランカ、タイ、ミャンマー、カンボジアなど（南伝仏教）。
名称の由来と現在の呼称
大乗仏教が成立した際、それまでの仏教を「小さい乗り物（小乗）」と見下し、自分たちの「大きな乗り物（大乗）」が優れていると主張したことから「小乗仏教」という呼称が生まれました。
この呼称は差別的であるため、現在は「上座部仏教」や「テーラワーダ仏教」と呼ぶのが一般的です。
まとめ
「大乗」「小乗」は、仏教が二つの大きな流れに分かれた歴史的背景と、互いの教えに対する見解を示す言葉ですが、「小乗」は相手を貶める意味合いを持つため、現代では「上座部仏教」と呼ぶのが正しい理解です。
2臼井優
自身の修行や成長（自利）と、他者への貢献・救済（利他）を両立させる大乗仏教の核心理念です。
自分が幸せになりながら、その喜びや功徳を他者にも広げるという、Win-Winの自他平等の考え方であり、現代では企業のCSR活動や、相手の喜びを自分の喜びとするビジネスの指針としても重視されています。
自利利他の詳細と実践
定義: 「自利」は自己の悟り・幸せの追求、「利他」は他者の救済・幸福を意味します。
本質: 片方だけでは不完全であり、両者が欠けることなく揃うことで、真の幸福が実現するという考え方です。
ビジネスにおける解釈: 「自利＝売上・利益」、「利他＝顧客満足・社会貢献」と捉え、他人の幸せを叶えることで結果として自分も豊かになるという循環を目指す経営理念です。
日常の心構え: 自身の心の平安（セルフケア）が整っていてこそ、真の利他ができるとも解釈されています。
この言葉は、仏教における菩薩の理想像として位置づけられています。
1臼井優
「自覚」で自分自身が悟り、「覚他」で他者も悟りに導き、「覚行窮満」でその自利利他（自らを助け他を助ける）の智慧と慈悲の修行を極め満たした状態が「仏」であるという意味で、特に浄土宗などで説かれる仏の境涯を示す言葉です。
各部分の意味
自覚（じかく）: 自分自身が真理に目覚め、悟り（覚り）を開くこと。
覚他（かくた）: 他のすべての人々（衆生）も自分と同じように悟りの境地（仏になること）に導くこと。
覚行窮満（かくぎょうぐうまん）:
覚行（かくぎょう）: 悟り（覚）と実践（行）のこと。
窮（きゅう）: 極め尽くす、究める。
満（まん）: 満ち足りている、円満している。
つまり、自ら悟り、他者を悟らせるという智慧と慈悲の修行（覚行）を時間的にも内容にも極め尽くし、完全に成就した状態を指します。
全体としての意味と重要性
これは、単に自分が悟るだけでなく、他者をも救済する「自利利他（じりりた）」を完全な形で達成した仏の姿を表しています。
菩薩（ぼさつ）が目指す理想であり、この境地に至って初めて真の「仏」と称される、とされます。
浄土宗 などの教えで、凡夫が仏になるための重要な概念として説かれています。
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臼井優
国立大学法学部卒 法律系国家資格３種保有 就職氷河期世代 元僧侶 趣味・特技 サッカー、バスケ、ボクシング、テコンドー、茶道、書道、華道、サックス、ドラム、読書、カフェ巡り、音楽鑑賞、ストレッチ、筋膜リリース、他人のデートコースを考えること 家庭教師、予備校講師、各大学でのエクステンション講座担当 担当科目・領域 小～高、文系科目全て、公務員試験全領域、面接、ES添削、マナー、論文添削等々
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軍神尊敬ちゃんスペちゃん
10 FJKです
仲良くしてください
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福ちゃん
30代 東京
好き→アニメ、競馬(推し活として)、家系ラーメン、カラオケ、ミセス、都市伝説、心霊
最近になって大喜利参加し始めました
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マリア
会社を辞めて、子供の頃から夢見てた
物書きとなり、これまで5作品を書き上げて、現在はそのうちの4作が完売しました。自費出版なので、書店には、置いてはいません。私がいずれも直販してます。趣味は自己柄読書や音楽、映画、絵画観賞など、それも仕事に繋がることも
多いです。宜しくお願い致します。
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ゆい
週一以下で巡回してます。基本メッセージは受け身です。対戦よろしくお願いします。
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