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人は 野蛮的に生きるのか？ または
理想的に生きるのか？
理想的に生きるのなら モラルを持ってのマナー
マナーを持ってのルール こういった順に物事の考えを作ることが望ましいと思います
現在あるモラル というのは自分が思うには
仏教 6000年前 ユダヤ教 4000年前 キリスト教は2000年前 イスラム教が1000年前 など
全て1000年以上前の思想から作られているものと思います これら 宗教の目的は 神の崇拝と生命の尊さ 幸せの法則 何千年も前の環境においての適したものと言えると思います
現在を生きる 自分たちにおいて もう何千年前の作られた思想では 不足 適用しない など 不十分なものだと思っています なら！
自分たちで思想を研究するのも面白いのではないかと思っているものです！
そのために必要なのは ある意味 格言 や 哲学 といったものや適用した情報などがある方がいいと思います
そういった考えるための情報を投稿に載せたり
考えた情報を投稿に載せたりとして
自分たちで神の崇拝とは別で
真実 仁道的な思想を考えて研究することは
現在から未来を創造する！これには必要の一つだと思います 過去から現在までの思想は倫理が でも 必要な部分だった！
これからの新たなみんなで守ろうと思う法則を考えることはとても良いと思い！
考えようとする人たちをこの星は求めています
つまりは 単純に 二極化します
野蛮的に生きる人なのか？
理想的に生きる人なのか？
どちら側なのかを 自分で選び みんなの考えを参考に創造する！
そのための星です！
この星を 連携としてグループチャットを作り その中で みんな 各々たちの考えをしていくのも良いと思いますよ
グラビティの中には害悪ユーザーっていうのは結構いるものです
理 性がなく！野 生に来ている！
そういった人たちを 投稿に載せて 注意喚起することも必要だと思います
現在の
現実的なテクノロジー社会の中で
どういった
理想的な真実 仁道な思想を持って
行けるのか！
まずは 間違いでなければ良い！
ここから始めませんか？
初めから正解を求めてしまうと とても 窮屈に思います！
これは間違いじゃないよね！
ここから皆さん始めましょう
よろしくお願いします
白黒写真の星
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白黒写真の星
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ぬるせ
ライブ系のいわゆるサラウンド、昨今流行りのライブイマーシブの話題をちょいちょいと調べてると、お世話になった先生の言葉を思い出す。
「これから色んな技術も進歩するし、色んな機材も出てくるだろうよ。でもなぁ、俺はまだ2mixを極めてねぇんだよな。」
この言葉が今でも引っ掛かる。
まだ真髄の入り口にも立ててないかもしれない。
やりようなんていくらでもある。
先生の言葉のおかげで今頑張れてます。
日々勉強すなー
コレヤ・コノ
その中にこそ、ご当地グルメの真髄が見える。
112
ホヨトホー
2
エントロピー
てのはもちろんある訳で、それはダンスも同じ事で、なので筋トレだけでも健康だけでもなく
不健康第一にしないとね、でも歳を取ると辞めるからな「これで良いのだ」笑笑
house聴いて、ヴォーグとゲイの歴史と
TOWAテイとDeee lite聞いてお洒落の真髄はhouseなあり、なんてやってて朝を迎える、これぞ簡易的DJで、 houseの名盤の引き出しが増えると
Spotifyは核心の逆、レア盤漁りと逆SNS1人ナイトクラヴィング遊びで、
まあこの案件も僕しか書いてない．
2エントロピー
後々のクラシックの天才の派生になるのだから、
いつも思いますが「何故このポイント」を使わず子供を育てたり贅沢な財を豪語するのかなと
自分なんかはハプスブルク家のネタを知れば
欧州の歴史と帝王学と中世の基礎知識は
タダ同然に手に入ると思ってきたし
あとは大英帝国の海賊と奴隷物語をまとめると殆ど裏の裏まで繋がる入り口がそこにあります。
深層やお金持ちの真髄を知るのに早いのです
理由はお金持ちの習い事の一切はハプスブルク家が広めたものですので笑笑
1
のん
ミセスの真髄はダークさなんだよなぁ
RADさんほんとありがとう
#音楽をソッと置いておく人 #nowplaying
狭心症
音楽投稿するだけの星11
塩分
衆議院解散直前、情報番組が放った「優しくて穏やか」「強くてこわい」という政党分類。この稚拙とも言えるレッテル貼りに、日本維新の会と参政党が激昂し、謝罪後も「許されない」と気勢を上げた。この一連の騒動を、兵法の古典『孫子』の視点で見れば、両党がいかに容易く「挑発」という計略に搦（から）め捕られたかが浮き彫りになる。
孫子は「計篇」において、「怒なればこれを撓（みだ）す」と説いた。敵が怒りっぽければ、あえて刺激して冷静さを失わせ、判断を狂わせろという教えだ。今回のメディアの表現は、報道の中立性という点では論外の軽率さであるが、結果として「敵（政治家）の性格を突き、感情を露呈させる」という点では、図らずも強力な挑発として機能してしまった。
特に維新や参政党は、これまで「既得権益」や「旧勢力」といった敵を設定し、強い言葉で支持者を煽る「攻めの政治」を得意としてきた。孫子の言う「卑にしてこれを驕らせる（謙り、相手を増長させる）」あるいはその逆、相手の自尊心を逆なでする手法を自ら熟知していたはずである。
しかし、いざ自らが「こわい」という負のレッテルを貼られた途端、彼らは孫子が最も戒めた「五危（将軍が陥る5つの危険）」の一つ、「憤速（ふんそく：短気で、侮辱に耐えられないこと）」を露呈させた。「謝罪では済まない」という過剰なまでの反応は、第三者の目には正当な抗議を通り越し、番組側の意図した（あるいは無意識の）罠に自ら飛び込み、自壊していく姿に見える。
孫子の真髄は「人を致して人に致されず」、すなわち主導権を握り、相手に振り回されないことにある。今回の騒動で、両党はメディアという土俵に引きずり出され、怒りという感情を「致されて（操作されて）」しまった。抗議の声が大きくなればなるほど、「やはり強くてこわい」という番組側のレッテルを自ら補強し、証左を世間に与えるという、最悪の戦術的失策を犯したのである。
メディア側が「分かりやすさ」という誘餌（ゆうじ）で、政治を情緒的な物語に引きずり込む手口は巧妙化している。政治家がそれに真正面から感情で応じるのは、兵法で言えば「敵の誘いに乗って、守りの堅い陣地を捨てて野戦に出る」ような愚行だ。
感情を武器にする者は、いつか感情によって滅ぼされる。
今回の騒動で問われたのは、メディアの質もさることながら、挑発を柳に風と受け流し、政策という「実」で返せなかった政治側の、戦略的知性の欠如である。鏡に映った己の怒った顔を見て、さらに怒る。その循環の中に勝利はない。
政治の星12
たかはら
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サイレントです‼️ ゲーム好きの30代
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小さな幸せを追い求める、27歳一般三年目社員の日常
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