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年の差恋愛の星

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年の差恋愛の星へようこそ! (こちらの紹介文を必ずお読みください。) この星では、年の差恋愛をしている当事者が投稿や共有等することを目的としております。片思い、カップル、夫婦等問いません。 【禁止事項】 この星での出会い目的の利用は禁止です。搭乗許可はお断りさせていただきます。万が一見つけた場合、即刻追放させていただきます。 【お断り】 “年の差恋愛”の「お相手」が「夜の世界で働く方」である場合も搭乗許可をお断りしております。すみません。 なぜなら、当人は本気で恋愛をしていたとしても、お相手の方は当人のことをお仕事として関わっている場合が多いためです。 上記の理由から、私の独断で年の差恋愛というより、そもそも恋愛としてそぐわないものだと判断しております。 尚、交際相手(配偶者)がいる旨の投稿やプロフィール文の設定をしている方は、年の差恋愛をしている当事者とみなし、基本的に申請を許可しております。 また、【禁止事項】に従い、「彼女(彼氏)募集中」などといった旨の投稿やプロフィール文の設定をしている方には、出会い目的による申請とみなし、申請を拒否させていただくことがございます。 【最後に】 上記の理由から、搭乗申請をいただいた際には、確認のため皆様のページにあしあとを付けております。ご了承くださいませ。 制定:2025/01/19 改定:2025/03/04 惑星主:墓場

R7年度出産ママの星

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ここは2025年4月〜2026年3月末までに出産した、出産予定のママ専用の星です! お子さん1人目でも3人目でもこの期間に出産された方の参加をお待ちしております! 「みんな準備してるのかな?」 「この投稿の方と同じこと思ってた〜!」 「今日は雨で1日最悪だった…」 などなど、みんなへの質問や嬉しかったこと、今日の疲れなど色々投稿しちゃいましょう! この星はモラルを持ちつつも自身の気持ちを素直に投稿できる星を目指しています。なので「つい周りと比べちゃって…投稿見るのが辛くなってきたかも…」となる場合は申し訳ありませんがそっと自主退職の方をお願いしています🙇🏻‍♀️💦 勿論、星の住人への悪意のある投稿を見つけたら消去又はDMさせて頂きます! R7年度出産ママの星を よろしくお願いします😂❤️

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こちらの星は、令和6年度(2024年4月~2025年3月)生まれのお子さんを持つママさんパパさんの星となっております。 成長過程、寝かしつけ、離乳食など 問題山積みですよね😇 同級生のパパママ同士で、色んな悩みを打ち明けて共感したり交流出来る場として使っていただければなと思っております! 辛い時もひとりじゃなくて吐き出してもらえると嬉しいです。 みんなで対策コメントしたり、慰め合いましょう!!! 子育てはひとりじゃない、 夫婦だけでもないから大丈夫! この星の運営が安定してから生まれ月毎にグルチャも作っても楽しいかなと思ったりもしてます! 今のところ特に制限はありませんので、ご自由にお使いください♡♡ 2025年8月6日 管理人 よん。

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病兎店長🐰🫀

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死んだら残るのは
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繁忙期に夢見る海月は泡沫よ
半導体センシティブ言葉求めて
誰かの羽になるために叫び鳴らす
何時か咲けよその華よ挽歌焦燥没年

#病兎のひとりごと #名も無き詩
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きりの

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漠然としたイメージだけどモの友だち5人、大体いくつか彼より年上でヘファあたりが同い年かもしれないし、マイナス1、2歳くらいかもしれない ただあまり若過ぎると没年も比例して若くなってしまう(何十歳と離れていない限りどのみち若くして亡くなってしまっているけど)
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ℕ𝕒𝕥𝕤𝕦☘

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#楽しく分かる万葉集 12 / 柿本人麻呂
「楽しく分かる万葉集」を読んで、歌の内容と感想を記しています。

【口語訳】※本とは異なる訳にしています
鴨山の岩に枕して眠るように亡くなってしまった私のことを、まだ知らずに妻(いも)が待ち続けているのだろうか。

「鴨山」は奈良盆地の南部、現在の明日香地方にあるとされ、古墳とも関係が考えられています。

「岩根し枕ける」は「岩を枕にして寝る」という意味で、墓に葬られることの暗示。

「妹が待ちつつあるらむ」は、生前に愛した妻が、まだ自分の死を知らず、帰りを待っているという切ない想像です。

死者の霊が語るような構成は、万葉集の中でもきわめて印象的です。

「知らにと妹が待ちつつあるらむ」という結びが、静かな悲哀と愛情を深く湛えています。



この歌の作者は、柿本人麻呂で、飛鳥時代末〜奈良時代初頭にかけて活躍した歌人です。

『万葉集』を代表する歌人で、「挽歌」と「宮廷儀礼の歌」で名高い存在です。

それでいて、生没年や具体的な官職・経歴は史書にほとんど記録がなく、正体不明のミステリアスな人物です。

人麻呂の挽歌の中でも、とくに余韻の美しい代表作の一つとして知られます。

#万葉集 #柿本人麻呂
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意識他界系

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ChatGPTを論破しちゃった…
GPT4.0になっても間違えることはあるから、自分で裏付け取るのは大事( ・ㅂ・)و

【経緯】
①英詩の翻訳を依頼
 →著作権法を理由に拒否
②作者没年を確認
 →1931年没
③著作権は切れてるので翻訳を再依頼
 →著作権法は国ごとに違うと拒否
④画像の通り再々依頼
 →翻訳を了承
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ℕ𝕒𝕥𝕤𝕦☘

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#楽しく分かる万葉集 4 / 坂門人足
「楽しく分かる万葉集」を読んで、歌の内容と感想を記しています。

【口語訳】
巨勢山のつらつらと咲く椿を、その名のごとく つらつらと見ては賞美したいものだ。巨勢の春野を。

和歌の作者は坂門人足(さかとのひとたり)で、飛鳥時代の歌人です。

生没年や詳しい経歴は不明ですが、大宝元年(701年)9月に持統天皇が紀伊国(現在の和歌山県付近)への行幸に随行した際に詠まれた歌とされています。

この和歌は秋に詠まれており、椿が春の象徴として描かれる中で、巨勢の春の野の美しさを懐かしむ情景を詠んでいます。


椿は日本を代表する植物であり、学名はCamellia japonicaで示される通り、日本原産の常緑樹です。

古くから日本の文化や文学にも登場するほど深く根付いています。
日本の気候風土に適しており、寒さや暑さに強く、庭木や茶花としても愛用されてきました。

椿は1300年以上を経ても、変わらない美しさがあります。

個人的には、「つらつら」の音の重なりが、心地いいです✨

#万葉集
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Hachi.

Hachi.

守護霊や守護神の鑑定を頼んだわけだけど、守護神っているのかなーと疑ってる。
だって、名前のとおり神レベルの存在なんでしょ?神ってなんぞやって話だし、そんなにも高級なものが果たして一介の平凡に生きてる人間につくものか?と思う。
何らかのでっかい使命を持ってる選ばれた人につくなら、もうちょい納得するけどさ。
神様というのは日本で言えば超高級な龍やお稲荷さんやら天狗なの?
箱根の九頭龍神社に祀られてるような龍、京都の伏見稲荷にいる狐さんみたいに信仰の対象になってる大きな存在は神様と言っていいかもしれないけどねー…。

私がスピスピしてるのに懐疑的なのは、痛くてヤバい奴になりたくないから。
Xで自称タケミナカタノカミついてる人いたけど、分霊だとしても神話級の神がつくかよと思うし、生年月日や没年が自分と関わりのある数字だからジャンヌ・ダルクが守護だってそれだけで固く信じてる人もいたし、他のSNSには神、仏、精霊、龍神が山盛りついてて、前世は5頭の白龍を従える巫女、この前〇〇神社に行ったから八咫烏がついたはず!って言いだす人やらいるんだ。
私は見えないものに関しては自分の経験と勘と確立した価値観、持論の中でしか信じない。何でも鵜呑みにしてこういうことになりたくない。

……って、言いつつ鑑定頼んじゃったけどね。まあ、信じられると判断したものは信じてみてもいいし、はあ???と思うものは信じない。
7割くらい信じといて、「えー、私凄いやん」って思う夢のある生活も悪くないけどね。
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穀潰し

穀潰し

丸大燻製屋
ジューシーの日
(毎月14日 記念日)


力道山

生年月日
1924年11月14日
死亡日
1963年12月15日(39歳没)



阿藤快

生年月日
1946年11月14日
没年月日
2015年11月14日(69歳没)

ひとりごとの星ひとりごとの星
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とよ

とよ

【19世紀の奇跡としてのエドガー・アラン・ポー】
ま、こーゆータイトルになると、硬い話になり勝ちなんですが、ゆる~く。
ポーの生まれた1809年って、今、大河でやってる時代とそんなに変わらないんですよね(主人公·蔦屋重三郎の没年が1797年)。
あと四十数年後に黒船ですけどね。
江戸時代って、ドラマを見ても分かるんだけど、案外、「しっかりした文明」ですよね。
いつも感心しますが、武士が公の場で着る裃……あれは凄い。
いい布地というか……先端までピーンって張ってますよね。ああいう布地って、中々「しっかりした文明」じゃないと、産み出せないような気がしますね。
しかし、それとは別に、大河の歌麿の画風を見ていると、美しいけど、写実的なデッサンの上に描かれた絵画ではないんですね。
明治に西洋画が入ってきて、日本人は、ほぼ一瞬で西洋絵画を自家薬籠中の物とするので、元々西洋風リアリズム風にモノを見れないわけでもなかったと思うんですけどね(渡辺崋山が描く肖像画など、リアルに描かれた日本オリジナル絵画も存在しますし……)。
このあたり、昔から興味あるトコロなんですよね。
マンガとかで花開くデフォルメ文化的なトコロ…。
浮世絵は、「見る」時点でデフォルメして見てるのか、とか、「描く」時にデフォルメして描くのか、とか、脳科学的にも興味あります。
と、まぁ、ポーとは全然関係ない話から始まりましたが、ポーが活躍した時代、日本では、写真技術もなく、西洋風リアリズム絵画もなかった(それが劣っているとかではない)、ということを念頭に置くと、よりポーの「現代性」が浮かび上がってくるんですよね。
あと、ポーの書く「ミステリー」よりも「SF」の方に、天才性を感じます。
特に「大渦巻への落下」なんて作品は、従来の物語的な文学から、完全に一線を画していますよね。
「自然科学的に見られた」、「自然(世界=宇宙)」の「驚異」が、その中心のテーマなんですけど、そのテーマの設定そのものが「文学」における「近代革命」なんですよね。
今まで文学は、神様や人間周りのことは描いて来たけれど、そんな殺伐とした、巨大な「水の運動」など描いて来なかった。
そこにフォーカスしたのが凄いですね。
更に、その、水の運動という「驚異の宇宙」の中で、人間は、それこそ「木の葉」のように、ちっぽけにクルクル舞っている存在として認識されている……。
谷川俊太郎さんの詩で、赤ちゃんのように宇宙遊泳する宇宙飛行士の詩がありますけど、まさに、あんな感じですね。
人間の背後に、無限の宇宙があるんだぞ、という発見ですよね。
そんな視点、視座を、ポーは何故持てたんだろう、って、昔から興味がありますね。
何字まで書けるか、ちょっと実験してみました。意外と書けますね笑。
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