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As if
まるで
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どうだろう
How ’bout that
どうだろう
I’ll walk into the landscape
僕は「風景」の中を歩いていく
I won’t come back
もう戻らない
How ’bout that
どうだろう
How ’bout that
どうだろう
I’ll walk into away
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How ’bout
どうだ
How ’bout
どうだ
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Until I become the distance
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Would it make me the distance
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How ’bout
どうだ
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金色の陽が目に入って
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僕は歩き去り
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Reaching for meaning
意味に手を伸ばし
But I’ll wake up
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僕はまだ、“洞窟”で
With still life and self-love
静物画と
自己愛を抱えたまま
How ’bout
どうだろう
How ’bout that
どうだろう
How ’bout that
どうだろう
I’ll walk into the landscape
僕は「風景」の中へ歩いていく
I won’t come back
もう戻らない
How ’bout that
どうだろう
How ’bout that
どうだろう
I’ll walk into away
僕は「留守」の中へ歩いていく
How ’bout that
どうだろう
How ’bout that
どうだろう
How ’bout that
どうだろう
How ’bout that
どうだろう
How ’bout that
どうだろう
How ’bout that
どうだろう
Still Life
象山ノート
#吾輩は猫である
吾輩は自由を謳歌する猫である。
近頃、二本足で歩き回る奇妙な鈍臭い猫達をよく見かける。
彼らは何やら光る板を片手に携え、
歩くにも座るにも、その板から目を離そうとしない。
前方を見ぬまま歩き回るものだから、
電柱や他の猫にぶつかっては、
さも世界の方が悪いと言わんばかりに眉をひそめている。
面白いことに、その板を眺めながら、
彼らはしばしば憤慨したり、落胆したり、
時には得意げな顔すらしてみせる。
そっと近づき、吾輩もその板を覗いてみると、
どうやら「総理大臣」と呼ばれる、
群れの中で一番高い場所に座る猫の鳴き声に、
一喜一憂しているらしい。
しかし不思議なことに、
その鳴き声が変わったところで、
彼らの歩き方が良くなる様子はない。
相変わらず前を見ず、
相変わらず板を眺め、
相変わらず何かにぶつかっている。
吾輩は思う。
彼らは板を見ているのではない。
板に見られているのだ。
あの光る板（彼らは「スマホ」と呼ぶらしい）は、ただの道具ではなく、
むしろ飼い主のような存在になってしまっている。
総理とやらの一声で尻尾をピンと立てたり、
逆に耳を伏せてうなだれたりする様は、
まさに古い時代の忠義深い飼い猫そのものだ。
なのに肝心の「自分の足元」は一向に見ようとしない。
結果、電柱やら自転車やら吾輩の尻尾やらに激突する。
そしてまた板に向かって「これはひどい！」と鳴く。
そしてぶつかった後で、また板に向かって「これはひどい！」と鳴くのである。
どうやら鈍臭い猫達は、そのスマホを持つだけで、自分が知識人になったつもりでいるらしい。
ネズミの一つの取り方も知らずにだ。
ところで、お前さんも板に支配されてるんじゃないのかい？
ん？俺かい？俺は良いんだよ、俺も鈍臭い猫だからな（笑）
ちょっとした遊び心で、夏目漱石が現代を見て「吾輩は猫である」を書いたらって考えてみました。
2
ぼー
山や川の、岩がごろごろしてるところを歩いていると、感じることがあります。
舗装された道だと、特に注意しなくても歩けるけど、それが当たり前じゃないことを。
スマホ歩きが問題になってるけど、
とてもじゃないけど、そんなことはできないです。
特に河原で足を出して踏んだ石や岩が、ゴロッと動かない保証はない。
どこにも見た目だけでパッと分かることはない。
自然と緊張感を持って慎重に歩くことになります。
舗装された道だと、無意識に足元よりも先の方を見て歩けるんだけど、
河原だとまずは足元を見ます。それからほぼ同時に次の一歩のところの石や岩を見ます。
言葉にするとややこしいけど、
怖いから誰でも自然にそうなると思います。
そんなときに思い出す言葉があります。
宮本武蔵が言った「見るでもなく見る」だったかな。
いつもどおりうろ覚えなんですが。
山河を歩いていると、その意味がわかる気がするんです。
うわの空や、一点に集中しすぎるのは、
どちらも怪我をする。
足元の、今ここの一点を見ているんだけど、
それだけじゃない。
そのほんの少しだけ先の未来も視界や意識には入ってる。
そして、ほんとに次の一歩はそこでいいのか？
という疑念も常にあります。
その周囲の石や岩はどうか？
足元の注意は中心ではあるけれど、
そこらへんまでちゃんと視界に入ってます。
瞬時に計算して、次の一歩に賭けてます。
仏教の空は、一点に執われることを戒めてるとも言えるでしょう。
理由はこれだけじゃないはずですが、
古来、山河が修行の場になって来た意味を感じます。
「見るでもなく見る」という話でした。
4
十六夜
2
よる
家と学校でしか吸えない(´・ω・｀)
2
涙目のルッカ
ファックユーー！！！
なんで工事依頼しといて、入室方法伝えないんだよ！
しらねぇよ！w
鍵の番号変わってるし！どこで見るんだよ！
管理画面にないじゃん！
おざなりな仕事をワシにさすな！！w
大手管理会社に消防点検の書類くれって言ったら、工事業者の表記もなくて、消防署に言われてる最終受理したやつと日付違くて、これって本当に出したのかって聞き返したら、それはもう一度提出しろって意味ですかみたいに返してきて、
出してねんだよその書類ボケ！ってなって朝から知能低い状態にいきどおりを感じるのでジャンプ立ち読みします
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気軽に話しかけてやってください。半世紀生きてます。結婚してます。夫婦仲は良好です。ヨガ、マッサージ、料理、英語、得意です。今はAIを使ってプログラミングにハマってます。頑張る人大好き。応援します。眠れない人相談にのります。メッセージくださいね。
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人間関係絶望し、人間アレルギー
愚痴、不満、納得いかないことなどの吐き出し
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涙目のルッカ
ビーサンの日焼けで、足にVがついてます
Xではなく、V2です
ENTP：討論者
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なんか生きづらいなってずっと思ってて、IQテストと発達受けたら、情報処理のIQが143あって発達じゃなくてギフテッドだった人
なんか自称ギフテッドって人がちまたにはいっぱいいるらしい
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太陽の塔
カラオケが好きです。
生きにくさを感じています。
よろしくお願いします。
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投稿数
1465
十六夜
基本なんでも好きです。多趣味です。我が子Love←
話しかけて貰えたら喜びます
シングルマザーではないです。既婚者でごぜぇやす
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