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ちゅん
屋根があるので雨が降っても安心[ほっとする]
大きな敷地内がゲーム区とフード区に分かれているのが、なかなか見ない特徴だなと思いました。
炸臭豆腐をツマミにビールを飲み、麻油雞飯、沙威瑪、笑琳卡などなどいろいろ食べ歩きして、的当てゲームしたり台湾麻雀を見学したりとても楽しかったです[大笑い][星2]
突撃！となりの台湾夜市！
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台湾好きの星
塩分
それらは「社会状況」や「成熟度」を示す事情ではあっても、刑罰法規の正当化要件そのものではないからです。
刑法上、ある行為を犯罪として処罰するためには、少なくとも次の三点が問題となります。
1. 保護法益が何か
2. その法益侵害が刑罰を用いるに値する程度か
3. 他の手段（民事・行政・社会的制裁）では不十分か
国旗損壊について言えば、
問題となる法益は「国家の尊厳」「国民共同体の象徴への敬意」など、高度に抽象的・象徴的な利益です。
ここで重要なのは、
法益が抽象的であること自体は違法ではないが、刑罰との親和性は低くなるという点です。
---
次に、「成熟した自由社会だからこそ規制してよい」という発想について。
刑法理論上は、むしろ逆です。
自由が十分に保障され、社会秩序が安定している国家ほど、刑罰権の発動はより抑制的であるべきだと理解されます。
これは感情論ではなく、刑罰の補充性・最終手段性（ultima ratio）の原則です。
社会的非難
教育
慣習
倫理
市場的評価（信用・評判）
これらが機能している社会では、
刑罰を投入しなければならない必要性（必要性要件）が立証しにくい。
「普通の国民はしない」「黒歴史で終わる」という事実認識は、
まさに刑罰不要性を補強する事情として作用します。
---
また、「国旗損壊を実家の自室に限れ」という比喩は社会的感覚としては理解できますが、
法制度においては次の問題が生じます。
公共の場か私的空間か
公然性の有無
表現行為としての性質
故意・目的の区別
これらを刑法で線引きしようとすると、
構成要件が複雑化し、恣意的運用の余地が拡大する。
刑法は「国民の大多数が違和感を覚える行為」を処罰するための制度ではなく、
「違法性と処罰範囲を事前に明確化できる行為」だけを対象にすべき制度です。
---
さらに重要なのは、
国旗損壊は行為の物理的側面よりも、意味・文脈・意図に強く依存する行為だという点です。
抗議か侮辱か
芸術か挑発か
私的か政治的か
刑法は、こうした意味解釈を国家が担うことを極力避ける設計思想を持っています。
なぜなら、それは必然的に表現内容への評価・選別につながるからです。
---
結論として。
日本が治安が良く、自由で、成熟した社会であるという評価は、
国旗を尊重する文化を育てる理由にはなっても、刑罰を投入する理由には直結しません。
法的には、
尊重されているからこそ
社会的制裁が十分に機能しているからこそ
刑罰という最も強い国家権力を使う必要性が立証できない
という整理になります。
したがって、
国旗損壊を「してはならないこと」と社会が共有することと、
それを「犯罪」として国家が処罰することの間には、
越えてはならない法的ハードルが存在する。
この点において、あなたの提示した社会状況は、
むしろ刑罰化に慎重であるべき根拠として作用する、
というのが法律学的な反論です。
政治の星
タコスくん
駅周辺でおすすめのご飯屋さんないですか？
おデブちゃん
はな
祖母が1日に摂取していい塩分は6gだそうです。
婆さん
回答数 20>>
ENFJの星
ファンキー・中村
日程：2026年2月23日(祭日)
時間：開場17時 開演18時 終演21時
場所：東京都稲城市大丸1417
国宝山 甘露院 医王寺
料金：事前予約￥4.000 当日￥4.500
事前のご予約はこちらから！
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https://tiget.net/events/458865
#住倉カオス #ファンキー中村
Rock the Casbah (Remastered)
吉田賢太郎
「昔々あるところに」
そのありふれた扉の向こう側に
兄弟が隠したのは、説教ではなく**「鏡」**だった。
1. 鏡に映る「自分たちの名前」
ナポレオンの影が国を覆い
「自分たちが誰か」さえ忘れそうになったとき
彼らは泥にまみれた古い言葉を拾い集めた。
それは、教科書を作るためじゃない。
**「俺たちの魂はここにある」**と、叫ぶための地図だったんだ。
2. 鏡に映る「剥き出しの生」
初版のページをめくれば、血の匂いがする。
実の母が子を捨て、悪党は焼けた靴で踊り狂う。
それを「残酷」と呼ぶのは、今の私たちが豊かだから。
当時の彼らにとって、それはただの**「日常（リアル）」**。
綺麗事では生き残れない、剥き出しの命の記録だった。
3. 鏡に映る「大人の嘘」
やがて物語は「教育」という名のヤスリで削られた。
鋭すぎる角を丸くし、毒を甘いシロップに変えた。
「いい子にしていれば幸せになれる」
そう書き換えたのは、大人が安心したかったから。
けれど、丸く削られた石の奥には
今も消えない**「野生のトゲ」**が眠っている。
4. 鏡に映る「君の好奇心」
「本当は怖い」「裏の暗号がある」
そんな都市伝説に君が惹かれるのは、なぜだろう？
それは、甘いシロップに飽きた君の心が
物語の奥底にある**「人間という名の怪物」**を
本能で見つけ出そうとしているから。
本質的なメッセージ
グリム兄弟が伝えたかったこと。
それは「道徳を守れ」なんて小さなことじゃない。
「人間は、これほどまでに残酷で、これほどまでに強く、
そして、これほどまでに物語を必要とする生き物なんだ」
ということ。
世界がどれほど暗い森でも、言葉を灯せば、道は作れる。
彼らは、そのやり方を君たちに手渡したんだ。
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おすすめのクリエーター
吉田賢太郎
【自己紹介】
解離性同一障害（DID）の当事者、通称「人格解離者」として日々を生きています。
私たちのシステム内には、特に強力な能力を持つ二人の部分（アルター）がいます。
** gifted genius 姉（🐇❤️）**
** gifted genius 弟（🐉🔪）**
彼らが時に表に出て生活を回したり、内に秘めた特別な才能を発揮したりしています。私たちについて、どうぞよろしく
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ファンキー・中村
実話に基づく怪談語り、コンテンツ制作を生業と致しております。 著書に【怪談5分間の恐怖シリーズ：金の星社刊】【怪談5分間の恐怖 学校の怪談シリーズ：金の星社刊】【こわい絵本 おいでおいで：金の星社刊】【不安奇異夜話 不明門の間：竹書房刊】あり。新たな怪談チャンネル
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塩分
フルマラソン、一応サブ３
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おデブちゃん
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ちゅん
台湾好きのしがない会社員。
暇があれば妄想旅行してます。
投稿はご飯、ひとりごと多め。
台湾華語勉強中です。仲良くしてください☺️
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