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※映画の構成とかどんな曲やったのか、などネタバレ含めた感想を書くので視聴前の方はご注意ください
文字数制限あるので箇条書きの感想で失礼します
先ず、今回は公開初日の応援上映に行ってきたのですが
・応援上映なのにみんな静かーに礼儀正しく映画観てて焦ったw
多分手を振ったり声出してたの俺だけw
・内容はオーストラリアでのMV撮影ロケをベースに2割ドキュメンタリーの8割東京ドームでのライブ映像って感じの構成だった
・オーストラリアでの生演奏シーンがいくつか入ったんだけど、なんか同期音源の音がデカすぎてミックスが上手くいってない感じがした。特に最初に演奏されたNO MAPはあんまり生感が無かった気がした
・ライブ映像シーンは東京ドーム2日目のみがピックアップされてた(よね？)
いやクローズドポーカーは外しちゃダメだろー！
・途中のif Hello...のMVみたいなのいらんかっただろw 生演奏でもないし、オフショットのついでに撮ったような感じがしてよう分からんかったw
ちなみにこのシーンでトイレ休憩挟む人めっちゃ多かった笑
・冒頭でTAKUYA∞が今の自分、引いては今のUVERworldについて語ってる音声があったんだけど
それがラストでももう一回流れたのにちょっと尺稼ぎ感を感じた
例えば前回のTHE SONGの時は映画の最後に初の東京ドームで伝えられなかったことを最後言葉にしてたんだけど
なんかそういうので良くない？って思った
(別に気にするほどでもないんだけど)
・なんかマイナスな意見が多くなったのでこっから良かったところ！
先ずは新曲のZERO BREAKOUT POINTについて。
個人的にはかなり洗練されててすごく好きな曲だった！
アルバムTimelessの頃のUVERをそのまま昇華させた感じっていうか
ぶっちゃけ、Making it driveとか、やりたいことは分かるんだけどちょっと古いなって思ってたのね
展開も5年くらい前に流行った洋楽みたいな感じだし
ライムやフロウもなんかちょっと前に流行ってたヒップホップだなぁ、みたいな
それに比べて新曲は音の洗練さやラップのおしゃれさ、メロディの綺麗さとか
「なんかミクスチャーロックの中で最先端っぽいなぁ」
って風格を感じる曲でした！
逆に在るべき形とかTHEORYのようなメロウな曲が好きな人にはあんまハマらんかも
・やっぱライブ映像のシーンは最高！
特にアンノンとかILWでやってたスタンド席に行く車(？)のシーン
ドローンとかバチバチに動かしてめっちゃカメラワークがカッコよかった！
これはライブ映像ならではの体験ですね
・もちろん演者さんに基本フォーカスは当たってるんだけど
ちゃんと観客の熱量や感極まるファンの表情も映してくれてたのはすごく感動した
どれだけの人がUVERworldに救われたんだろう ということを想像してみると
大切にしたいものが増えてくる
・俺の場合は館内がシラけてたから違うんだけど
鉄板のライブ曲は一通りやってくれた！
だから汗かく覚悟で行った方がいい！
DTF、アンノン、タッチオフ、インパクト、MMH
みんな声出して見ることが出来たらめっちゃアツいと思うから初心者の人もある程度予習しといて！
・こっから先は撮影面のニッチなお話になるんだけど
カメラによって撮り絵の解像感にバラツキがあって、やっぱこれだけデカいスクリーンに映すとなると粗が見えてくるなぁ、と思った
多分粗かったシーンは一眼で撮った望遠のシーンだと思うんだけど
多分暗所撮影に強いカメラ使って撮ったからなんだろう
暗所に強い＝低画素の撮影 って観点で考えた時
映画館のスクリーンで観るにはちょっとキツイかなってシーンがちょいちょいあった
ピントはあってんだけど、なんか全体的にボケてる風に見えるというか。。
まぁ、だからなんだという話なんだけど
カメラやってる身からするとちょっとその辺りが勉強になったし
ライブ撮影ってこういう弊害が起きるんだなぁ、と思った
はい結論
映画として観ると人によって様々な意見が出てくるとは思うが
ライブとして観るとやっぱ素晴らしい
今年はもうUVERのライブ予定は無いから、来年たくさん行きたい！って思った！
あ！最後に
・のぶちんが「あと25年活動頑張って目指せ結成50年！」みたいなこと言って乾杯してたシーン
かわいかった笑
以上！
#UVERworld
#uverworld
UVERCrewの星
毒を吐くブリリアント
24アヌ君ダダ漏れ（17
ですが結局3日後に彼が復活した以降の記録がどこにもない。「つまりは自己完結乙」でその点を突っ込んでる信者もいない。つまりユダヤ教の主軸が旧約聖書信仰で彼らからしたらキリスト教は外伝に過ぎない．
新約聖書側はキリスト教そのものの信仰なのでつまりこの信者らの盲点は、イエスキリスト復活後
「どこに消えたのか?」については真剣に議論しようとはしません。これ自体が信者の特徴。
で次にアヌ君が「この空白」で感じ取ったのが、イエスが埋葬されたであろう棺に遺体がないもしくは、イエスが替え玉にしたのが偽物とすり替えた（という事が行われたのではなかろうか？）と思ったのですが、どしてここまで繋がっていったかの答えは青森の戸来村にありました.
つまり弟（とされた存在）とした場合
替え玉や身代わり犠牲という事しか考えられない訳です、例えばイエスキリストは神の子だったので、神の子の死後は普通の死とは違うとしたとしても神の子も人間の御霊に帰還してるのなら
肉体の死は肉体の死これは変わらない訳
て事は「復活した？？？？」はおかしな話な訳
ですが例えば、死後亡骸がある（もしくはない）の後で実は日本に渡来したと仮に何かの伝言があった場合「これはイエスキリストが復活した」
としたらば，何もおかしくならないのですが
よーはイエスキリスト教が、自分らの価値を例えば日本に取られたくないから、自分らの付加価値の神様として置きたいならば，日本渡来の話を封印した！なのでそこから先の復活は
「 空白 」こういう考察を仮説にして
イエスキリストの回顧録とおかしな点の調査や解読は，アヌくんは終えました。
で転生後の物語と替え玉の真相は下記の話で、
仮説が組み込まれました，その元ネタがこちらです。
キリストは青森で106歳まで生きたって本当？新郷村のお墓と盆踊り歌に ...
青森県新郷村には「キリストの墓」があり、イエス・キリストが日本に渡りこの地で生涯を終えたという伝説に基づき、キリスト本人と弟イスキリ（イスキリ）の墓とされる2つの塚が残されています。1935年に「竹内文書」を根拠に発見され、現在はキリストの里公園として整備され、キリストの里伝承館や毎年「キリスト祭」も開催されていますが、これは日本古来の伝承と新興宗教が結びついたもので、歴史的事実とは異なる民間伝承です。
伝説の概要
キリストの渡来: イエス・キリストは処刑を免れ、弟のイスキリが身代わりとなり、日本（八戸）に渡来。
日本での生活: 戸来（へらい）村（現・新郷村）で「十来太郎大天空（とらいたろうだいてんくう）」と名乗り、日本人女性と結婚し、106歳まで生きたとされる。
墓の場所: 小高い丘の上に、キリストの墓（十来塚）とイスキリの墓（十代墓）がある。
関連施設とイベント
キリストの里伝承館: 発見の経緯や「竹内文書」に関する資料を展示。冬期休館あり。
キリスト祭: 毎年6月に開催される慰霊祭。盆踊り「ナニャドヤラ」などが奉納される。
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