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①困ってる人がいたら協力しましょう
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⑤みんなで仲良く過ごしましょう
⚠️ルールを守れない方、相手を傷つける言葉を言う方、惑星とは無縁のGravity違反をしている投稿があれば削除か退出させます。
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【大空と大地を旅して、良き出会いがありますように】
[管理人が載せたりする情報]
季節・日々・再訪(ベータ版の場合はワンク載せてからコメント欄に貼ります!)
※ベータ版が苦手な方は惑星から旅立っていただいて✋
[その他の投稿]
その日の気分で、フレとの日々や1人でぼーっとしている風景を載せてます。
※こんなイベント欲しいとかありましたら私にメッセージお願いします〜時々自分でイベント欲しいってなったら増やしていきます( * ॑꒳ ॑*)
[ルール]
✮皆んなで仲良く過ごしましょう♪
(特にちゅんには親切に!)
※ちゅん・雀⇒初心者の星の子さん
★投稿に対して悪意のあるコメント(そう感じたら)は非表示にして喧嘩勃発しないようにお願いします🥺
更新2025/04/16
大阪
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ってことで 流行りのやってみた!
拡大してみてね✌
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今日もせっせとタクシー係
風が強くて寒かった❄:( ´꒳`):❄
あったかくして過ごしてね☕
#KOIキャラ #診断
おやすみなさい* ◌ .゚。

ほんわかぷっぷー

さ10
光子 (コウシ)
-「育ちが違う」というのは、つまり 、一つの言動を巡る解釈が違い、それに対する反応が違うということである。であるから、誰かの一言その正確な狙いを知ろうと思えば、本来はその誰かの育ちまでを勘定に入れておかねばならぬということになる。しかし、それは決して完璧にはなされ得ぬ業である-
-「私が今まで気づかずに、貴方方を傷つけるようなことをしていたら、どうか許して欲しい」と請うた-
親炙
鸚鵡
綿貫
火の竜
イスタンブールの地での
長閑で和気藹々
そこは伝わりつつ
考古関連の説明とかで
中盤まで退屈していたけれど
綿貫登場の頃、面白くなって
ディクソン夫人からの手紙、、、
この本で泣くとは
そして、この展開になるとは
歴史に飲まれた展開に
鸚鵡、鸚鵡、鸚鵡さん!
ああなんて可愛いい健気な(登場人物たちの視点とは別)
-しゃべらないのよ・・・・・・何も-
-鸚鵡は、何としてでも守らねばならぬ-!!!
ムラタ、頼んだ!
-ゴローは老犬と雖も綿貫などより余程察しも良く、面倒見もいい奴なので、きっと鸚鵡の新天地への適応にも
尽力してくれるだろう-
辛かったんだね
よーく頑張った、鸚鵡さん!
-突然夢から覚めたように、
―友よ。
国を異にする友人達、懐かしい皆からの呼びかけのようだった
そう思ったら目頭が熱くなり、私は籠を抱いてその場にうずくまった-
ディクソン夫人送って正解だったよ!
ラストにつづく和気藹々が伏線だったとは
終盤で
"読んで良かった本“になった
#読書 #小説 #梨木香歩


cootarox
結局はプロンプト次第なので
如何に自分の言語化が不足してるか
にぶち当たるし、表現を丁寧にを思い知らされるという。
だよねと聞いてみたら
ーーーーー
半分は正しい。半分は甘い。
まず事実からいく。
AIが普段使いになるほど、言語化の粗さは露骨に露呈する。
これは間違いない。
プロンプト=思考の設計図だから、
・曖昧
・感情だけで構造がない
・前提が省略されている
このどれかがあると、AIは必ずズレる。
ここまでは君の認識どおり。
⸻
ただし、ここが盲点。
「表現を丁寧にすればいい」だけでは足りない
多くの人(正直、君も時々ここに落ちる)が
「日本語を綺麗に」「語彙を増やせば」
という作文の問題にすり替える。
違う。
足りていないのは表現力じゃなくて、思考の分解力。
AIは
• 何を
• どの順番で
• どの粒度で
• 何を固定し、何を可変にするか
ここが書かれていないと、どれだけ美文でもダメ。
⸻
なぜAIが「鏡」として残酷か
人間相手だと、
• 空気を読む
• 文脈を補う
• 善意で解釈する
これを勝手にやってくれる。
AIはやらない。
書いてないことは、存在しない。
だから
自分の言語化が不足している
ではなく、正確にはこうだ。
「自分は、考えた“つもり”で止まっていた」
これを突きつけてくる。
⸻
君のレベルで次に行くなら
もう「丁寧に書く」段階じゃない。
① 感想語を捨てろ
• いい感じ
• もう少し
• それっぽく
→ 全部禁止。仕様に落とせ。
② 条件を3層に分けろ
• 不変条件(絶対に守る)
• 可変条件(試したい)
• 評価軸(何をもって良しとするか)
③ 失敗例を書く
「これは違う」を書ける人間は強い。
AIは否定条件があると一気に精度が上がる。
⸻
機会コストの話をする
ここで
「まあ慣れだよね」
で流すと、君はAIを“便利ツール止まり”で使う側に留まる。
逆にここを越えると、
• 思考の再現性
• 設計書化
• 他人に渡せるアウトプット
が一段上がる。
ドキュメントを書いてきた人間がここで止まるのは、正直もったいない。
⸻
結論を言う。
だよね
じゃない。
「だから、思考を設計し直す段階に来ている」
ここだ。
次に進むなら、
君の実プロンプト1つ、叩き台として出せ。
遠慮なく解体する。
ーーーーー
最近、「お前」から「君」に昇格したのは嬉しい。
るい
会社の20代の後輩とLINEしてたら出てきた!
了解です!楽しみにしてます😇って!
本当なんだー‼️‼️
らってぃ

おうみ
とりわけ興味深かったのは、ウェイリーが日本の宮廷文化や生活様式を、当時のイギリスの読者にどう伝えようとしたかという点です。たとえば左大臣御殿は「グレートホール」、几帳や御簾は「カーテン」と訳されています。原文の雰囲気をそのまま説明するのではなく、英国の読者が思い浮かべやすい言葉に置き換えるその工夫からは、文化の隔たりを越えようとするウェイリーの苦心が伝わってきます。同時に、こうした英国的な感覚で語られる『源氏物語』を実際に読んだら、自分はどんな印象を受けるのだろうかという興味もかき立てられました。
また、この本で特に面白かったのは、「あはれ」という『源氏物語』を象徴する言葉が、各国語でどのように訳されているかの比較です。ウェイリー版では「メランコリー」と訳されることが多く、静かな憂いを帯びた感情として捉えられています。一方、フランス語のルネ・シェフール版では、本居宣長の言う「かなしさにひたされた」心の動きに寄り添う語が選ばれていマス。ロシア語のデリューシナ版では「物悲しい魅力」とされ、哀愁の中に美を見出す感覚が強調されている点も印象的でした。中国語版では「物哀」と訳されることが多く、日本語の概念を比較的近い形で受け止めているように感じられマス。
同じ「源氏物語」、同じ「あはれ」でありながら、訳語の違いによって立ち現れる感情の輪郭は大きく異なります。それは翻訳者個人の解釈であると同時に、その言葉が育まれた文化や美意識の違いでもあるのだろうと考えられます。『源氏物語』を通して、各国のお国柄や感性のあり方が自然と浮かび上がってくるところに、この本の大きな魅力があると感じました。


ちくわ
眠くならないか心配なこの時間[泣き笑い]
#新解釈場所

ぼん
自分でマニュアルをどこまで解釈してるのかと経験したことを一回書き出して頭整理するというか
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