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ひかり

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エアコンブンブンお姉さんの本棚に平野啓一郎があるのを見つけたり、原宿さんの愛読本がストーナーだと聞いたときに、その人が1人で戦った日々を思う
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たつピッピ

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次の髪の色これにします!!
乞うご期待!!!!
#平野紫耀
#早くイケメンになりたい
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苺の成金📍

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平野
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れい

れい

#平野耕太大博覽會 #ドリフターズ
事後販売来た〜〜〜!!!
何買う〜??全部最高すぎる。
原画飾る場所あればめっちゃ買うねんけどなぁ[キラッ]
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ノウン🏳️‍🌈

ノウン🏳️‍🌈

紅星レミの探索もクリア
未転生は一括せずに、リプレイ周回させるよ
東方ロストワード東方ロストワード
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らずた

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関東平野部で-4℃はさすがに寒いわ
といっても日中8℃まで上がるから上着悩む
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💤

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そもそも「個人」という概念は、西洋由来であるのみならず、神と一対一で差し向かう所に初めて成立する……という趣旨の話が、ずっと前に読んだ平野啓一郎氏の著書、『私とは何か』に書いてあった。

とすると、西洋人の大半は、聖書に書かれた物語により、あるいは信仰心を共にする者同士の間で、日常的にエンパワーメントを受ける(与え合う)基盤が整っているのではないか……という仮説を立ててみる。

日本人は、(分割不可能な整数としての)個人ではなく、(分割可能な分数としての)分人なのだと平野氏は指摘する。しかしこのロジックが成立するのは、分人に活力を与えるアニミズム(汎神論)が機能している限りにおいてじゃないのだろうか。エンパワーメントの源泉が枯渇した状態のまま、個を分割し続けていった場合、アイデンティティの整合性が取れないまま、自己が不安定になる一方じゃないかという気がする。

三島はキリスト教的な唯一神に代わるものとして、どうしても天皇の存在が必要なのだと主張する。天皇の権威・権力を引き出す事は、今の日本社会において実現不可能な夢であるが、これは「いかにして無宗教の日本に生きがいを取り戻す事ができるのか」という問題への、彼なりの答えだったと考える事が可能である。

それはさておき、西洋から輸入された「資本主義」も「大衆教育システム」も「アイデンティティのイメージ」も……そもそも「科学的知識」全般が、キリスト教信仰を前提として誕生し育まれていった事には、留意しておく必要がある。
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アオッチパニポニ2

アオッチパニポニ2

高橋一生とかムロツヨシとか平野紫耀とか人に期待しないのが自然で淡白な優しさ?は幼少期の足りない何かを感じる。感受性高いニンゲン言語化してくれ
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