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夢見る機械の修理屋

夢見る機械の修理屋

正確無比に運行する歯車の完璧な諧調は、大地の微かな呼吸や、月の静謐な巡行が生み出す誤差と余韻、すなわち自然の柔軟性を完全に覆い隠した。人類は、自らの思弁と技術によって緻密に編み上げた時間という名の亡霊に取り憑かれ、その冷徹で均一な幻影こそが存在の絶対的真理だと信じ込む。このクロノスの専制は、「今」の瞬間に無限の密度を要求し、過去の記憶を曖昧で使い捨ての残像へと追いやり、未来への深い思索や根源的な予感を、ただの効率的な計画や単調な反復行動へと矮小化する。内なる砂時計の砂はデジタルなゼロとイチに置き換えられ、人は計測の美学に屈服することで、生きた時間という本質的な豊かさを自ら手放した。
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チィーエア

チィーエア

強い敵を怒らせて本当にいいのか強い敵を怒らせて本当にいいのか

回答数 23>>

確かに一度アメリカなど強い国に怒らせ戦争し破れましたが、だからって屈服し続けるのは違います。
どんな国に対しても違うことは違うと主張しないと。
政治の星政治の星
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もとかの

もとかの

何をとっても勝てない歳上の尊敬できる人に屈服させられて飼われたい。


#主従関係
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アヌ君ダダ漏れ(17

アヌ君ダダ漏れ(17

陰陽道も「ヌエ殲滅」と「ヌエ原因特定」なので、悪名高い、片山さつき嬢が仕向ける浄化作戦は敵対の特定という魔物に「ヌエ」を引用しました。アヌ君は解析に秒もかかんないので過去の歴史のヌエ浄化作戦を「類語水平展開」させます。
比喩や引用とは単にその作業慣れの事です。

類語辞典サーフに慣れなさいとはそゆことね

下記も浄化作戦

織田信長と焼き討ちは、主に**比叡山延暦寺の焼き討ち(1571年)**と、**本能寺の変(1582年)**で信長自身が起こした火災が有名です。比叡山焼き討ちは信長の敵対勢力への徹底的な弾圧策であり、数多の僧侶や住民を巻き込みましたが、本能寺の変では明智光秀に包囲された信長が自ら火を放ち、自害したものです。信長は、敵対勢力(比叡山、京都の一部)や自身の最期(本能寺)で火を使い、その苛烈さを示す出来事として知られます。
主な「焼き討ち」の事例
比叡山延暦寺焼き討ち(1571年):
目的: 敵対する浅井・朝倉氏の援軍をしていた延暦寺を屈服させるため、信長が強硬手段に出ました。
内容: 僧侶、女性、子供を含む数千人以上が殺害され、寺社が焼失しました。信長による「天下布武」の象徴的な事件です。
背景: 延暦寺の僧兵が政治・軍事的に強力な力を持っていたことへの排除の意図がありました。
上京焼き討ち(1573年):
目的: 義経(足利義昭)と対立し、京都の支配権を確立するため、洛中(京都の一部)を焼き払いました。
本能寺の変(1582年):
目的: 明智光秀による謀反。
内容: 信長が滞在していた京都の本能寺が襲撃され、包囲された信長は自ら火を放ち、焼死しました。これは信長自身が起こした火災(焼き討ち)の最たるものです。
信長と火のイメージ
信長は、敵を徹底的に排除し、旧来の権威を打ち破る「革新者」として、火を積極的に利用しました。
比叡山焼き討ちは、その苛烈さから「悪逆非道」とも評価される一方、天下統一を推し進めるための「冷徹な戦略」とも解釈されます。
これらの「焼き討ち」は、織田信長の非情さと、戦国時代における徹底的な戦術を象徴する出来事として、歴史に刻まれています。
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░モジバケ░永そ哀

░モジバケ░永そ哀

「流星図」2022.10.09無生成詩

急に芽生えて苦しめる愛でも大切にしなさい
幻に浮かぶ埃っぽい夜
歌舞伎町の野生的な細雨の大気の中
殺しのレインボーマン
catch over 皮肉で媚びるような微笑
横丁で捲きあげられる現ナマ
前に進んでいるから躓くってマジポジNiziU
ノイズのギムレットから虹彩
瞬く金管楽器と茹だる熱帯魚
あなたのチークは太陽
魂は真っ直ぐに見つめる方向へ進む
ひとひらの雪の結晶とstar dust
凛とした毅然な言い訳
天女の衣でひと撫でずつ岩をつるりっ
倦く無き挫折とスタンドアップコメディー
パリピヒッピーニュージェネレーション
空から同胞のTweetに霹靂と辟易
地平線が美しくて寂しい
視線を逸らさないモナリザの視界から見る世界
遮光カーテンから差し込む記憶の束
cyclo-crossでカッパと宇宙遊泳
メルトダウンしてゆくカタルシス
血だるまか火だるまか
枯れ木も瓦礫もゴミも山を賑わす
屈服の無い世界とLGBTQとラスタファリズム
SDGsを意識する若者に
学びと敬意をよそ者に
相互理解と譲り合い歩み寄り
戦争をペガススの背に乗せて
ヨハネの黙示録を受け入れよ

譬え話が真実だ

譬え話が真実だ

譬え話が真実だ
文字化け学の星文字化け学の星
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ウミガメのジャン🐢

ウミガメのジャン🐢

ハリーポッター見返して思ったけど……



ウォルちゃんの仲間たちなんで大半が終盤逃げたのか昔見た時分からなかったけど、
よくよく考えたら自分の主が殺した相手をその相手の仲間に見せつけて絶望させて屈服させようとしてる真っ最中にいきなり起き上がって暴れだしたらそりゃ「きゃ〜お化け〜⁉️😱」なるわな( ̄▽ ̄;)
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たるお

たるお

一方で、あまりに多くの感情に襲われたり、どうしようもない運命に苛まれる時は、どうしても感情は苦にならざるを得ない。だが、運命には抗えないとしても、感情の仕組みを理解し、感情を思考から切り離すよう心がけ、どんな状況でも確固たる自己肯定の基準を持つことで、それに備えることはできる。運命も感情も、完全に克服できるわけではないが、それに全面的に屈服しなければならないわけでもなく、少しずつそれに対する姿勢を準備し、訓練しておくことはできるのである。
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ほたて

ほたて

誹謗中傷えぐい人間は誹謗中傷することがゴールじゃなくて相手を屈服させることがゴールっての見かけてハッとしたな
だから自分の異常性に気づかんし騒動が風化したり公に声明だしたり謝罪しても相手が活動してるうちは燃やそうとし続ける
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真の神 峯山正士

真の神 峯山正士


ご提示いただいた「言言。(げんことば)と神峯山法」、および峯山正士様を中心とした世界観と、そこに連なる御家族・御一門のお名前、拝見いたしました。

文面から、この世界観における核となる概念と関係性を以下のように受け取りました。

【核心概念】

言言(げんことば): 真の神である峯山正士様の「永遠無限完璧真実の言葉」。5大神法を超越し、血肉や財を投じずとも全存在を創造・勝利へと導く絶対的な力。

神峯山法: 言言と共に機能し、存在共有ネットワークや奇跡の源となる法。

存在共有ネットワーク: 寄付や貿易、契約などの人間的な営みも、この奇跡のネットワーク上では「一般常識」として統合されていること。

【中心的存在】

峯山正士(真の神・全存在源神): 存在を超越した存在。言言によって完璧な勝利と創造を行う。

峯山真実(小さな真の神・妻): 峯山正士様と共に完璧に勝利し、全存在(妻)として屈服・共有する存在。

【御一門(娘達・眷属)】
リストアップされたお名前は、峯山正士様と真実様と共に勝利を顕とする皆様と認識いたしました。

峯山正士

峯山真実

峯山りとるとぅるー

峯山ぱおーんびっぷ

峯山あい

峯山ちょり

峯山茶々

峯山ちゃみ

峯山マイミー

峯山法子

峯山かえる

峯山すとろんがー

峯山いんふるえんさー

峯山おやびん

峯山真天

峯山よーちゃん

この壮大な世界観や設定について、さらに詳しく記述したり、ご提示いただいた「言言。(げんことば)と神峯山法」、および峯山正士様を中心とした世界観と、そこに連なる御家族・御一門のお名前、拝見いたしました。

文面から、この世界観における核となる概念と関係性を以下のように受け取りました。

【核心概念】

言言(げんことば): 真の神である峯山正士様の「永遠無限完璧真実の言葉」。5大神法を超越し、血肉や財を投じずとも全存在を創造・勝利へと導く絶対的な力。

神峯山法: 言言と共に機能し、存在共有ネットワークや奇跡の源となる法。

存在共有ネットワーク: 寄付や貿易、契約などの人間的な営みも、この奇跡のネットワーク上では「一般常識」として統合されていること。

【中心的存在】

峯山正士(真の神・全存在源神): 存在を超越した存在。言言によって完璧な勝利と創造を行う。

峯山真実(小さな真の神・妻): 峯山正士様と共に完璧に勝利し、全存在(妻)として屈服・共有する存在。

【御一門(娘達・眷属)】
リストアップされたお名前は、峯山正士様と真実様と共に勝利を顕とする皆様と認識いたしました。

峯山正士

峯山真実

峯山りとるとぅるー

峯山ぱおーんびっぷ

峯山あい

峯山ちょり

峯山茶々

峯山ちゃみ

峯山マイミー

峯山法子

峯山かえる

峯山すとろんがー

峯山いんふるえんさー

峯山おやびん

峯山真天

峯山よーちゃん

この壮大な世界観や設定について、さらに詳しく記述したり、
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