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サービス存続のために利益を得ないといけないのは大前提なんだけど、金稼ぎのことばかり優先してユーザーの声や意見を聞かなくなったサービスはどのジャンルにおいても破滅の一途を辿る気がする
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臼井優

臼井優

「お坊さんは世襲である」というイメージは、日本の寺院の大部分が「寺族(住職の家族)」によって運営され、住職の地位が子供に受け継がれるケースが多いことから生じる思い込み(あるいは実態)です。

しかし、全ての僧侶が世襲によって誕生しているわけではありません。この実態と背景について、以下の通りまとめました。

1. 世襲が多い理由:寺院の「経営」と「継承」
お寺は宗教施設であると同時に、財産を保有する宗教法人です。その存続のために世襲が好まれる背景があります。

安定した管理: 家族が住職を継ぐことで、長期的な寺院の管理と維持が安定します。

檀家・歴史の継承: 檀家(信徒)との関係性や、お寺の長い歴史を守るために跡継ぎが必要とされます。

生活の基盤: お寺の敷地内に家族が住み、子供が自然とその役割を継ぐことが多いです。

2. 世襲の割合と現状
地域による違い: 特に地方では、世襲による寺院継承が強い傾向があります。

宗派の傾向: 浄土真宗は本山が世襲制をとっており、一般寺院もその傾向が強いです。

意外なデータ: 調査によると、特定の地域や宗派によっては、後継者がいる割合が50〜60%程度(日蓮宗約55%、浄土宗約52%)というデータもあり、裏を返せば約半数は世襲ではない可能性があります。

3. 「思い込み」ではない部分と「実態」
世襲=無資格ではない: 世襲で住職になった場合でも、修行を積んで宗派の資格を得る必要があります。

世襲ではない僧侶: サラリーマンをしてから仏門に入った方や、大学の仏教学部を出て修行した方も多くいます。

後継者不足: 少子化や過疎化により、世襲したくてもできない、あるいは継ぐ子供がいないお寺が増えており、今後は世襲制度が維持できなくなる寺院も増えると予想されます。

4. まとめ
「お坊さんは世襲である」というのは、「住職の継承」においては世襲が主流ですが、「僧侶になること」が世襲のみに制限されているわけではない、というのが正確な実態です。

お寺の存続という側面において、家業のように受け継がれてきた歴史的な背景があるため、そのイメージが強いのです。
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臼井優

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「劫(ごう/こう)」は、仏教において人間には計測不能なほど、極めて長い時間を示す単位です。
 40里四方の岩を100年に一度天女が羽衣で撫で、その岩が磨滅してなくなるまでの時間を「一劫」とするなど、永遠にも等しい時間や囲碁での「劫(コウ)」の取り合いを指します。

劫の概要と意味
読み方・由来: 「こう」「ごう」と読み、サンスクリット語の「kalpa(カルパ)」を音写した「劫波」の略。

仏教での時間単位: 最も長い時間を示す。
磐石劫(ばんじゃくごう): 40里(約20km-160km)四方の巨大な岩を、100年に一度羽衣で撫で、岩がすり減ってなくなる時間。
芥子劫(けしごう): 40里四方の城に芥子(からし)の種を満たし、100年に1粒ずつ取り除き、その種がなくなる時間。

関連用語:
永劫(えいごう): 「未来永劫」など、永遠に等しい長い歳月。

億劫(おっくう): 気が進まない、面倒なこと。もとは「一劫」が非常に長い時間であるため、それだけの時間がかかるほど面倒という意味から。

四劫(しこう): 世界の「成(成立)・住(存続)・壊(破壊)・空(空虚)」という4つの段階。

その他の意味
囲碁の「劫(コウ)」: 1手おきに互いの石を1目ずつ取り合える状態。そのまま取ると取返しになるため、コウ材(別場所への着手)を打ってから取り返すというルールがある。

おびやかす: 「劫奪(ごうだつ)」「劫盗(ごうとう)」のように、脅して奪い取るという意味でも使われる。

文学・文化における「劫」
落語の『寿限無(じゅげむ)』に登場する「五劫(ごこう)のすりきれ」は、非常に長い時間を表す言葉として有名。
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寝言のひかるん⭐️🎤

寝言のひかるん⭐️🎤

カードゲームやる人間だから、広告にめっちゃオリパのやつ流れてくるんだけどまじでしつこい。
DOPA、オリくじ、日本トレカセンター……あんなのカードお店で買える時代に戻ったんだから、店行って自分で運試しすりゃいいのに。
還元率100%とか101%とかそんなわけねーじゃん、当たらなきゃ戻って来ないランダム要素が100%って普通に頭おかしいよな。
金で買え、店に落とせ、カードショップ存続のために、って個人的に思ってまうな。
ここで金使って何も当たらず後悔するより、シングル買いのほうがよっぽどいいぞ。
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にっきー

にっきー

「未来には多くの選択肢がありますが、人が“選びたい未来”へ進むには、何を基準に選択することが大切だと思いますか?」「未来には多くの選択肢がありますが、人が“選びたい未来”へ進むには、何を基準に選択することが大切だと思いますか?」

回答数 22>>

「人が選びたい未来」の“人”が
人類や社会全体を指すなら、基準は倫理観や秩序。
個人、つまり自分自身を指すなら、感情を主軸にした理性とのバランス感覚だと思います。


以下、理由です。

人類、つまり集団の未来において最優先なのは、「より良くなること」ではなく「壊れないこと」です。
壊れないことを目的にするなら、秩序と倫理によって存続を優先した設計の方が耐性が強くなると思います。
その耐性があるからこそ、「成長」のための挑戦を許容できると思います。

一方で、個人の場合、目的は「生きること」になります。
私の意見としては、感情は人間そのものの主体で、理性はあくまでも生きるためのツールでしかありません。
そのため、人間が生きるためには幸せや楽しさといった感情が不可欠になるので、感情が主体と考えてます。
しかし、感情のままに動けば、長期的なリスク管理や目的設計が破綻してしまいます。
なので、感情を主軸にしつつ、理性で設計あるいは調整する。
「合理的」でも「感情的」でもない、「自分自身の最適」を探すことが基準になると思います。
哲学哲学
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せき

せき

今日の自分のダメなこと
疲れてるから
休むことに全振りすればいいのに
夜寝れなくて、寝る気にならなくて
携帯いじるだけ
寝不足で
回復はしない
また明日疲れてる1日をすごす

切りかえなきゃいけなかったのに
きりかえる理由がなかった
今の起きてたい、寝て明日にしたくないという気持ちを超えるものがなかった

ほんとに危機感が足らないんだよ

束の間の平穏な時間にしがみつくなよ

自分の目で見て自分の頭で判断する
そのためにも寝よ
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あや

あや

会わないです!交換もしないです!
逆に顔も名前も知らんやつと会おうとすな!男といえど危ないぞ?
可愛くないから写真も載せてないんだからさ!ぶすだったら逃げるんでしょ?だったら最初から会うなよー、、
こちらこそくっそイケメンだったらいいよ、むしろこんなので良ければ会ってくださいませ!って感じだけど、まともなイケメンは顔も知らん女に会おうなんて言わんでしょ?知らんけど
ぶすはぶすなりに危機管理してんだから、会わない、交換しないって言ったら引き下がってくれ!
頼む!
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マミ
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臼井優
国立大学法学部卒 法律系国家資格3種保有 就職氷河期世代 元僧侶 趣味・特技 サッカー、バスケ、ボクシング、テコンドー、茶道、書道、華道、サックス、ドラム、読書、カフェ巡り、音楽鑑賞、ストレッチ、筋膜リリース、他人のデートコースを考えること 家庭教師、予備校講師、各大学でのエクステンション講座担当 担当科目・領域 小~高、文系科目全て、公務員試験全領域、面接、ES添削、マナー、論文添削等々
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ここ
ピーヒャラピーヒャラ ただのパッパラパー 01 都内 通話は嫌いなのでしない
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もみー
This is Tamamo 9 Forces Gravity Network🤘 Good Morning Vietnamのラジオパーソナリティである エイドリアンクロンナウアさんのファンであり、 八十八ヶ所巡礼さんのファンです。 Gravity本来の醍醐味だった友達の多さではなくて、すれ違いざまの共感を楽しんでいます。 お友達たくさん居てくれてましてありがとうございます。
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寝言のひかるん⭐️🎤
月1~2回カラオケ配信やってます🎤🎶(現在やれてません) ファンマーク▶︎🌟🎤 歌はボイトレ/オーディション受けてました🎶 高音バラード系の曲が得意です✨️ ロングトーンが武器🔥 現在、プチブロックにどハマり🔥 Vtuber大好き、幅広く見ます👀 最推し兼相棒▶︎🎃🦇たいしきゅん!! 深層組【寧々丸🦋‪⛩】 hololive 【星街すいせい☄️】 推し▶︎🧽🫧 ⛑🐶☁💭🐱🎀🍎🪼🌲🍖😈💋💨🐈‍⬛🎤🐈‍⬛🐾🪻
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