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仙台の星

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台湾好きの星

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台湾好きな方、行ったことがある方、耳寄り情報を持ってる方やこれから行く予定の方なんかが気軽に交流できる場をつくりたいと思い、この星を作成いたしました。 宜しければみなさん、素敵なお写真や情報をこちらで共有してはいただけませんか? お気軽にご参加いただけますと嬉しいです。 【注意】 ※政治的なお話はお控えいただきますようお願い申し上げます。皆様が気持ちよく利用できるよう、攻撃的な発言はご遠慮ください。ご協力をお願い申し上げます。 ※この星は個人間の直接的なやり取りを推奨するものではございません。個々人で連絡をとられる場合は自己責任でお願いいたします。

天然石の星

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天体観測の星

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星空好きな人で星をいっぱい煌めかそうぜ!!! 見るの好きな人、撮るの好きな人、両方 みんなの星空待ってるよ☺️✨

天下統一の星

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天下統一とは 気付けば、同じような日々の繰り返し。 やりたいことがあったはずなのに、 いつの間にか、夢を語ることなんて忘れていた。 そんなふうに、時間だけが過ぎていく。 でも、心のどこかでは、ずっと思ってた。 「何かを始めたい」って。 だから、僕たちは動いた。 “天下統一” 目指すのはただひとつ、このGRAVITYで天下を獲ること。 でもこれは、僕たちだけの物語ではありません。 退屈な日常に閉じ込められているあなたに、もう一度、動き出すきっかけを届けたい。 そして今、必死に頑張っているあなたには、共に前に進める“居場所”を作りたい。 これが、天下統一という旗に込めた、僕たちの想い。

天才の星

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天まʓ一族¨̮⃝

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ー妖ぞ、集ふ 秘密の空間(天魔ノ幽世)ー 天まʓ一族にようこそ✨ 無イノニ在リテ アルノニ無イ そんな空間へ今日も君を君たちを誘ふ せつなる空間へ🍁🍁🍁🍁🍁 ❀ シソモオドロク天まʓ(惑星ルール)👺❀ 弌:ゼンリョクタノシム 楽天まるっ! 弐:オモイヤリノココロ 想天まるっ! 参:感謝ヲ持ツテ生キレ 愛天まるっ! 肆:シルベロックオン 導天まるっ! 伍:ユウキヲシンジロ 勇天まるっ! 六:ユウユウジテキ 自在天まるっ! 守るべき刃にて ・言葉は魂のささやき」 ・「縁は絆の始まり」 ・「経験の宝石」 ・「ぶっ壊す、壁を」 無意識が探している 内なる心(意識)が求めし 滾る(未知)を光らせる 惑星にしていこう

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天空の城ラピュタ!

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ベランダ天文台

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つよし

つよし

目黒駅から行人坂をくだり、大圓寺さん、蛸薬師さん、目黒不動さんへと徒歩でお参り
結果として、天台宗しばりになってしまったよ😅
大圓寺さんは写真な〜し
20260124
神社仏閣の星神社仏閣の星
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仁

ゴキブリを素手で捕まえ、外に逃す と言うコメントを見て、その発想に戦慄を覚えた。
ウチでは嫁が見つけ大騒ぎして、僕が一掴みのティッシュで押さえ込み、そのまま握り潰して外の生ゴミ入れに投げ込むのが習慣だ。殺すことになんの躊躇いも覚えない。当たり前に行われる作業に過ぎない。 ふと思った(悪い癖)。 家に迷い込んだ蝉を僕は丁寧に外に逃す。猫が咥えてきたヒヨドリの雛をハンカチで包み、空き地の隅に埋める。この違いはなんだ!(悪い癖)  
今東光がプレイボーイかなんかの人生相談で解答してた事を思い出した。作家で(お吟さま 悪名 等)天台宗の坊さんで、一時参議院議員もやった彼が、読者の殺生についての回答だった。ズバリ生き物を殺すのは罪ではないのか?の回答であった。
教義として仏教は殺生を禁じる。だが実状として、僧侶は肉や魚を食う。(生臭坊主)しかし、修行中はその戒律は厳しく強制される。 彼が比叡山での修行中、夏 坐禅を組んでいると、数え切れないほどの蚊がたかってくる。教義上叩き潰すわけにもいかない、それどころか坐禅中だから身動きも許されない、血を吸われるに任せるしかない。 体中にたかっていた蚊は、やがてパンパンに腹を膨らませ、身動きもできなくなりパラパラと目の前に転がってくるらしい。今東光は、坐禅を組みながら、明らかな殺意を覚えたらしい。 確か、人は矛盾の中で生きている。蚊も殺すし肉も食う、それで地獄に落ちるんだったら仕方ないじゃないか、自分の好きなように生きりゃいいんだ。 みたいな解答だったと記憶している。 蝉は逃す ゴキブリは殺す、 一瞬感じた自分の矛盾を その記憶で乗り越える。

なんか バカみたいな話すみません。
零次観測の星零次観測の星
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贋物(に

贋物(に

豊臣兄弟、先週分をやっと観れた。
唱えるお題目が「南無大師遍照金剛」なので和尚さん天台宗かぁ。

何度も「遍照」と唱えるのが聞こえるから、豊臣家の太陽のイメージにとても合う。
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ℕ𝕒𝕥𝕤𝕦☘

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#日光街道巡り / 光了寺
2024年10月から2025年3月にかけて、日本橋から日光東照宮まで歩いた時の写真を載せています。

茨城県古河市中田にある浄土真宗大谷派の寺院で、源義経の恋人・静御前ゆかりの寺として知られています。

元は武蔵国高柳村(現・埼玉県久喜市栗橋)にあった天台宗の高柳寺が起源で、建保年間(1213-1218年)に親鸞の教えを受けて浄土真宗に改宗し、光了寺と改称され、その後、現在地に移転したとされます。

静御前の守本尊とされる阿弥陀如来像、雨乞いの舞で後白河法皇から賜った「蛙蟆龍舞衣」(市指定文化財)、義経の形見の短刀や鐙が宝物として保管されています。

静御前が義経の悲報を聞き病没した地に前身寺があった伝承が残ります。


#古河市 #中田宿 #光了寺
神社仏閣の星神社仏閣の星
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臼井優

臼井優

決裂の経緯
密教の相違点: 最澄が学んだのは「雑密(不完全な密教)」であり、空海の「純密」とは質が異なりました。最澄の未熟な密教理解が、空海の不信感を招いたともされます。

愛弟子の離反: 最澄が送った愛弟子・泰範が空海に心酔し、帰還を拒否。最澄が手紙で再三帰還を求めたにもかかわらず、音信不通になったことが決定打となりました。

書簡のやり取り: 経典の貸し出し拒否や、泰範を巡るやり取りが手紙に残されており、これが関係悪化の要因となりました。

その後の展開
ライバル関係へ: 決裂後、最澄は比叡山で天台宗を、空海は高野山で真言宗を大成させ、平安仏教を二分する存在となりました。

社会的役割: 最澄は民衆に開かれた平等な仏教を、空海は即身成仏という神秘的な理想を追求し、それぞれが日本仏教に大きな影響を与えました。
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臼井優

臼井優

最澄と空海は、共に唐(中国)へ渡り 
帰国後に天台宗(最澄)と真言宗(空海)という日本仏教の二大宗派を開いた天才仏僧ですが、
 当初は親交が深かったものの、密教の教えを巡る行き違いと、最澄の愛弟子・泰範が空海に心酔して戻らなくなったことをきっかけに決裂しました。
 年長で地位のあった最澄が、自身の密教の不完全さを認識し、空海に弟子入りを志願したことから関係が始まりましたが、最終的にはライバルとして道を分かった関係です。

関係の始まりと親交
同時期の入唐: 2人はほぼ同時期に遣唐使節として唐へ渡り、最澄は天台教学、空海は真言密教を学びました。

最澄の弟子入り: 帰国後、最澄は空海が持ち帰った「純密(正統な密教)」の奥義を求め、年下(7歳年下)で地位も低かった空海に弟子入りを志願しました。

交流: 経典の貸し借りなど、初期は友好的な交流がありました。最澄は「受法弟子最澄」と記名して灌頂(かんじょう)を受け、空海もこれに応じました。
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臼井優

臼井優

最澄は日本天台宗の開祖であり
 比叡山延暦寺を拠点に日本仏教の教育・人材育成の基礎を築いた教育者です。
 彼は「一隅を照らす」の理念のもと、全衆生が悟りを開く可能性(一乗思想)を説き、
国宝級の人材育成を目指して、学問と修行を兼ね備えた僧侶養成システムを確立しました。
 比叡山を「日本仏教の母山」として、後の宗派(浄土宗、真言宗、日蓮宗など)の開祖たちにも影響を与え、日本仏教全体に多大な貢献をした教育者と言えます。

教育者としての主な功績と特徴
比叡山延暦寺の開創と教育拠点化: 奈良仏教の限界を感じ、実践的で開かれた仏教を求めて唐から天台教学を学び、比叡山にその拠点と教えを広めました。

人材育成のシステム構築: 『山家学生式』で、学問と修行を兼ね備えた「国宝」「国師」「国用」といった人材育成の目標を示し、純粋な大乗戒を授ける制度を提唱しました。
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