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ℕ𝕒𝕥𝕤𝕦☘
2024年10月から2025年3月にかけて、日本橋から日光東照宮まで歩いた時の写真を載せています。
永井寺は茨城県古河市西町にある曹洞宗の寺院で、古河城主・永井直勝が1626年（寛永3年）に開基した歴史ある場所です。
永井直勝は小牧・長久手の戦いで池田恒興を討ち取った武将として知られ、この寺は永井家の菩提寺となっています。
境内には永井家墓所、直勝の墳墓、藩校盈科堂の教授・小高益卿や書家・小山霞外の墓があり、いずれも古河市指定史跡です。
境内入口付近には、六地蔵があります。
入口近くに並ぶ六地蔵菩薩像群で、六道衆生（地獄・餓鬼・畜生・修羅・人間・天）を救済する象徴として一般的です。
寺の開基（1626年、永井直勝）以降の江戸時代に建立された可能性が高く、永井家墓所への道標として機能しています。
ちなみに、直勝の子孫は永井宗家として高槻藩主などを輩出、三男直貞の子孫は旗本家に、譜代大名として明治まで続き、直清が実質的高槻藩祖となりました。
#古河市 #古河宿 #永井寺 #永井直勝
神社仏閣の星
43みそ
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またんぎ
この時代、鉄は単なる金属ではなく、**「霊力を持ったハイテク素材」**でした。以下にその意味を深堀りして解説します。
1. 「辟邪（へきじゃ）」：魔を祓い、土地を清める
古代人にとって、鋭利な金属には**「邪悪なものを切り裂き、寄せ付けない力」**があると信じられていました。これを「辟邪（へきじゃ）」と呼びます。
* 結界（けっかい）の形成:
鉾を地面に突き刺す、あるいは埋めるという行為は、その土地に**不可視のバリア（結界）**を張ることを意味しました。
* 悪霊の封じ込め:
疫病や災害をもたらす悪霊が地中から湧き出てこないように、「鋭い切っ先」を向けて威嚇し、地面に縫い留める（封印する）という意味合いがありました。
2. 「威信財（いしんざい）」：圧倒的な政治的権威の誇示
西暦200年頃は、魏志倭人伝に記述される「倭国大乱」が収束に向かうか、あるいはその渦中にある時代です。鉄は朝鮮半島から輸入される極めて貴重な戦略物資でした。
* 富の象徴:
貴重な鉄を実用品（武器や農具）として消費せず、あえて「土に埋める（＝使用不能にする）」ことは、**「それだけの財力を無駄にできるほどの力がある」**という、首長の圧倒的な権威を示すパフォーマンス（ポトラッチ的な行為）でした。
* 神との契約:
その土地の支配者が、土地神に対して「最高級の宝」を捧げることで、統治の正当性を神に認めさせる儀式でもありました。
3. 「青銅器」から「鉄器」への霊力の移行
弥生時代中期までは、銅剣や銅鐸などの「青銅器」が祭祀の主役でした。しかし、西暦200年頃になるとパラダイムシフトが起きます。
* 実用と霊力の融合:
青銅器は「見るための祭器」と化していましたが、鉄器は「実際に敵を殺せる強さ」を持っています。古代人は、この**「リアルな殺傷能力」こそが、霊的な世界（悪霊退治）でも最も効果が高い**と考えるようになりました。
* 新しい時代の到来:
古い祭祀（青銅器）を捨て、新しい強力な力（鉄）で国を守るという、宗教観・世界観のアップデートが行われていた時期にあたります。
4. 埋納場所による意味の違い
「土地に埋める」といっても、そのシチュエーションによって意味合いが少し異なります。
| 埋める場所 | 意味・目的 |
|---|---|
| お墓（墳墓）の中 | 被葬者（王や首長）の魂を悪霊から守るためのガードマン的役割。または、死後の世界でも武力を保持するため。 |
| 集落の境界・入口 | 外部から災い（敵、疫病、獣）が入ってこないようにするための防壁・魔除け。 |
| 特定の祭祀場 | 豊作を祈る、あるいは雨乞いなどの際、神への捧げ物として。 |
5. 農耕儀礼との関連（魂鎮め）
意外かもしれませんが、武器である鉾は「農耕」とも深く関わっています。
* 稲魂（いなだま）を守る:
台風や害虫は「悪霊の仕業」と考えられていました。鉄の鉾は、大切な稲を枯らす悪霊と戦い、豊作を勝ち取るための**「霊的な武器」**でした。
* 大地のエネルギー制御:
大地に金属を刺すことは、大地のエネルギー（地脈）を刺激し、活性化させる、あるいは荒ぶる地霊を鎮める（鍼治療のような）意味があったとも推測されています。
結論
西暦200年頃の日本人にとって、鉄の鉾を埋めることは、単なる保管や廃棄ではありませんでした。それは、**「輸入された最新鋭の『鉄』という霊的エネルギーを使って、目に見えない恐怖（悪霊・疫病・敵意）から自分たちのコミュニティ（クニ）を物理的・呪術的に防衛する」**という、国家レベルの最重要プロジェクトだったのです。
1
食用ラムネ
熊本でデュエマしてる人に質問です！！カード売るならどこがいいとかありますか！！売りたいのはエメラル、ボルサファの初期、バトライ刃、Vチャロン、天使と悪魔の墳墓、サッヴァークDG、ネオボルメテウスホワイトドラゴンの金です！！教えていただけると嬉しいです！！
2
⚔️つるぎ⚔️
＼BANPRESTO EVOLVE《OVERLORD》Empress of Darkness／
＼一番くじA賞級の迫力、マジでやばいって！！！／
見てこれぇぇぇ！！！！！
黒翼の躍動感！！白ドレスの優雅な曲線！！
風を受けて舞う髪、そしてこの表情よ……神か……！？！？😇😇😇
💫 背中に広がる闇の羽根、細かいディテールがほんとに芸術！
💫 どこから見ても破綻なし、後ろ姿も完璧！！
💫 柔らかい布の造形と硬質な羽根の対比がたまらんっ✨
💫 台座までも黒羽モチーフで、全体の統一感バチバチ！
そしてなによりこの存在感！！！
飾った瞬間、部屋が「ナザリック地下大墳墓」になる勢いｗｗｗ
📦箱のデザインも激かっこよすぎて……これはもう殿堂入り確定🔥
アルベド推しはもちろん、オバロ未履修でも惹かれるレベル💯
4
たちに
墳墓も戻してくれないかな
ナオキ
「古墳を自分の墓にできる」 前方後円墳墓に問い合わせ殺到のワケ 意外に安い初期費用は？
3
テツ
#古墳 #出雲 #島根 #ビーグル
わんこの星46
もみー
日本古来からの神社の鳥居は白色らしい。
お稲荷さんは何故か赤い鳥居らしい⛩️
その理由としては、応神天皇の時代に朝鮮半島まで逃げて来たユダヤ人の人々が日本に渡った事がひとつの理由になるらしい。
応神天皇のお墓とされる応神天皇陵が造られるまでは、日本にはそんなに高い建築技術は無かったらしく、ユダヤの人々が高い建築技術を持っていたので、後の墳墓や水路、建物が立派になったらしい。そして、先に謎として挙げた
白い鳥居と赤い鳥居については、ユダヤの人々（後に幡氏と名乗ったらしｋ）は、大切な物を血を塗って大切にする文化があったらしくて、
赤い鳥居の赤色の意味の正体は人々の感謝の血の色なのだとかと、いう考古学の論説がある。
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ナオキ
東京の🏦🏢で働く社内SE/グラで聞いた面白い話をネタに作曲/テニス🎾/トレッドミルで高心拍数トレ/毎日瞑想/島頭葉活性化による直感力向上/毎日甘酒/定期的血液検査/サイバーセキュリティ対策勉強/地政学的リスクもチェック/毎日英語📖/🇧🇷帰国子女/データサイエンススクール通った/The Economist購読/アートワインまた行きたい/庵野秀明さんに声が似てるって言われる/Casa Brutus読む
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もみー
This is Tamamo 9 Forces Gravity Network🤘
Good Morning Vietnamのラジオパーソナリティである
エイドリアンクロンナウアさんのファンであり、
八十八ヶ所巡礼さんのファンです。
Gravity本来の醍醐味だった友達の多さではなくて、すれ違いざまの共感を楽しんでいます。
お友達たくさん居てくれてましてありがとうございます。
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ℕ𝕒𝕥𝕤𝕦☘
日々のこと・空や景色・神社仏閣、あとは日光街道を歩き旅したときの写真を載せています。お気軽にご覧ください✨何か一つでも興味が合ったものがあれば嬉しいです😊
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みそ
会話の仕方、分かりません。あと食ったもんを色々投稿。
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またんぎ
抵抗は無意味だ！
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