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またんぎ

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しかし、弦理論における「弦」、ヒッグス粒子(上帝粒子)、重力子、エーテル、暗黒物質(ダークマター)、暗黒エネルギーなどは、純粋に人間が捏造したものであり、その存在は完全に虚偽である。真実の一面など存在せず、そもそも存在しないものなのだ。
過去へのタイムトラベルや時間の逆行も、純粋に存在せず、完全に我々人間が想像して作り上げたものである。
7. 時間は人間の感覚であると言うことは、唯心論的な観点ではないか?
もし、時間は純粋に人間の脳内の想像に過ぎず、あらゆる物体や空間とは無関係であると考えるなら、それこそが真の唯心論的な観点である。
上述の時間に関する定義から分かるように、時間は周囲の空間における光速の発散運動に対する人間の「感覚」である。それは明らかに人間という物体に関係しており、かつ空間の中に(当然ながら客観的かつ実在的に)存在している変化である。宇宙は「空間」と「物体」という2つの基本要素で構成されている。客観的に存在する空間の中で実在する物体が運動している様子を描写しているのに、どうして単純に唯心論だと見なせるだろうか。
8. 相対性理論における「単一の物体が空間中を運動することに意味はない」という記述をどう見直すべきか
相対性理論では次のように考えられている:
物体の空間位置における運動変化の描写は、別の物体に対して相対的であって初めて物理的な意味を持つ。単一の物体が空間中を運動することを描写することには、物理的な意味はない。
しかし、上記の時間の物理的定義においては、時間概念の獲得は「観測者(人間)の周囲の空間の運動」に由来することが明確に指摘されている。
運動の相対性から見れば、それは「人間」と「空間」の間の相対運動である。ここには「人間の体」という一つの物体しか存在しない。
この両者(相対性理論の主張と本理論の定義)は明らかに矛盾している。では、果たしてどちらの思想を修正する必要があるのだろうか?
解説・補足
* 上帝粒子: 「神の粒子」とも呼ばれるヒッグス粒子のことです。
* 唯心論 (Idealism): 外界の事象よりも精神や意識を根本的とする哲学的な考え方です。
* 筆者の主張: アインシュタインの相対性理論では「物体Aと物体B」の比較が必要ですが、この文章の筆者は「人間(物体)と空間そのもの」の相対運動によって時間を定義できると主張しており、既存の物理学に対して批判的な視点を持っています。
GRAVITY
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マク

マク

仕事じゃなくて人間関係に疲れ果てた。
なんか人間関係というか利害関係から離れて仕事ってできんもんだろうか?
人の感情とか分からないものを推測して一人で絶望する悪循環をやめたい
GRAVITY
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サブの助

サブの助

親友って勝手にできるって言うけど
私は昔にそう思ってたら、違うって否定されて
それから、人間不信です。はい
GRAVITY
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さばいばる さば

さばいばる さば

月ですら欠けてるように見えるんだから、人間だって少し欠けてても許されるよ
GRAVITY
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やまだ

やまだ

自分の人間性を認められて今むっちゃ気分いいです!( *¯ ꒳¯*)
GRAVITY
GRAVITY3
たそ

たそ

ほんとの自分をさらけ出すのって難しいな。人に理解して受け入れてもらいたいのに、出せないから自分はずっと寂しい気持ちがなくならないし、さらけ出せないのがしんどい。全部が全部出してない訳じゃないけど、弱さを見せて受け入れられないのが怖くてどうしても壁を作ってしまう。元々からパーソナルスペースが狭い人間で、内側の人には全て理解して欲しい願望も強いって自覚あるのに、彼氏にしても親にしても全力でさらけ出せる場所がないと感じてる。寂しいと感じててもそれをうまく言葉にできないし、相手に伝えずに隠すのだけうまくなっていって。私は結局、どの人間関係においても、しんどいと感じてる。
GRAVITY
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