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せとじ

せとじ

単一民族国家の力を示す時が来ているんです
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It’s me

It’s me

「なんで日本人は外国人の見分けがつくのか」と聞いたら、爺「日本は単一国家(みたいなもの)だから」と。外国みたいにあちこちからドカドカ人が入ってくるんじゃなくてちょっとずつ海外の人が入ってきて、それを何人、何人ってじっくり観察して判別するから何となく分かるんだよっつーんですけど、グラ民の見解も知りたい。

#知ってる人教えて
#知らん人でも可
#グラ民(個人)の見解
#想像(知らんけど)も可
#みんなは見分けつく
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わんこ

わんこ

単一民族国家にいろいろ混ぜるとユーゴみたいになるぞ(´・ω・`)
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あがめ

あがめ

愛国主義と民族主義は、単一民族国家であっても別物だから✋
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にーまるニキ

にーまるニキ

昭和100年記念
#カラオケ #国家 #95点
#純日本人
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Yoo

Yoo

あくまでも単一民族の基準がこう、よりも多民族国家の対概念として、単一民族が観念されている、に近いのかも。

そもそも、純度100%の単一民族国家がどれほどあるんだという話だし。下手したら血を浄化するとか、根絶やしにするとかそういう話になるからな…
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横浜市

横浜市

今日も減税、明日も減税
令和の大減税

反自由主義が意味するもの
1.増税宣言
2.基幹産業の国有化
3.国民のあらゆる自由を国家が奪った上で
国家が国民のあらゆる生活・選択肢を
決めるって事ですからね

#宣言
#国家
#生活
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カナイ

カナイ

なるほど、多民族国家にしてみると単一民族国家は面倒なわけね。
属国をもっと扱いやすいように親中に行き過ぎないように他民族国家にしたいわけか。
米中の領土争いが起こってるわけね。
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ちー

ちー

【自己紹介】

❖名前❖
ちー

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猫、お酒、映画、読書、北海道、国家・地方公務員

よかったら仲良くしてください✨よろしくお願いします!♪
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あ〈架空世界とか〉

あ〈架空世界とか〉

国境いいよね
国境
国境が全て
キーボードで「こ」って打つと予測変換に
「国境」「国家」「国境」「国土」「語」「国土交通省」が順番に出てくるぐらい好き
国境
国境を気にいるようにしなくては
そのためにはシュレージエンをオーストリア帝国領に!!
ワルシャワ公国にはリトアニア方面の長細い領土を!!
ドイツ武士団領にはリトアニアは渡すな!!
チベットには青海を渡せ!!
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🍑歓喜楽仙人🍑

🍑歓喜楽仙人🍑

#アラフィフ #平成猫侍 #白猫同盟 #だって仙人だもの #国立歴史民俗博物館

皆さま、毎度グッド・サンデ−ぃ🤟😗

仙人、今日は‥昼から仙人のNPO法人の監事さんと、マタしてもヤロ−2人で知的好奇心を満たすツアー@佐倉市内😸

「天気が悪くてJRで来た☔」ってからJR佐倉駅まで犬箱🐶(NBOX)で迎えに行き−の🏎️

「昼飯食べてから行きましょぅ🥢」っつ−んで、ココに来て間もない時期に一度行って「マグロ中落ち❣️✨トロける美味さ🙌」って知ったけども、平日でもいつもランチ営業開始前から待ち客が居るぐらい地元民にも定評がアル『喜多方食堂』へ‥(まぁその後今ヨメが年寄り達連れてったら年寄り1号が「全然美味しくナイ」とか味覚障害を炸裂させて貶したし、いつもスゲぇ混んでるんで、以後行ってなかったんですが😑) でも、看板メニューの『マグロ中落ち丼&半ラーメン セット」を2人とも頼んだら「本マグロが今後手に入らなくなるらしいんで、試験的インドマグロも仕入れてるんで、ドッチか選べるんですけども」って事だったんで、2人で片方ずつ頼んで半分ずつシェアして食べ比べ👯 まぁ半ラーメンは仙人が醤油味、監事さんが味噌味をたのんだんですが、監事さん的には「美味しい👍🌟」って真っ当な評価でしたさ〜😸

で、実は監事さんと『国立歴史民俗博物館』行くのは今回2回目なんですが、前回は常設展示だけでしたが、熱く語りながら観て進んだら『中世』までしか観れずに時間切れだったんで(ついでに『現代』展示室は改装工事中🚧で閉鎖されてたから観れませんでしたし)、その続きを観て進み−の🐾🐾

で、今日は閉館時刻前に見終われたんで、京成佐倉駅付近まで移動して『ガスト』でお茶しながら、結局『ガスト』の無料時間を30分(200円)超過するぐらいNPO法人設立の話を熱く議論して来ましたさ−🎵👯

監事さんは元々、仙人が専門学校に通ってた時代の後半の現場だった『MS&AD』時代の先輩でチームリーダーだった御仁なんですが、マジで頭脳と知識が凄いんですわ−🌟🙌
多分、歴史・医学・心理学・脳科学に関する知識造詣は仙人のが多いんでしょうけども、その分野は監事さんも知識欲が旺盛な分野ですし、仙人の勧めで「登録販売者」の国家資格も取ったり、情報処理系の国家資格も2つぐらい持ってたり、趣味の分野も重なる部分がケッコ−有ったり、仙人が造詣の無い方面の文化的な知識や人脈もかなり持ってるんで、話が尽きないし、いつも新しい発想を貰える存在なんですが‥やっぱり現実の現代社会に対しては「ボンクラだらけ、弁護士なんぞその最たるトコロ😑」っつ−ちゃうタイプなので、「通じるように」言葉や言い回しを選んで使わなくても、ちゃんと互いに会話が成立する貴重な人材なんですわ−✨😽

まぁ今日の仙人は、そんな感じで頭脳的に満たされた日曜でしたが‥🎊
やっぱり夜は気温下がって寒いんで、皆さま、
あったかくして♨️明日の月曜にお備えくだされよ〜💡🤟😗
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仙人倶楽部「老後に希望を抱こう❗️」

ニュースでも時々取り上げられてますが‥我々の年代は「将来に感じている不安」がリアルに日常の思考や行動にストレスを生んでますよねぇ? 悩んでたら仙人の案に乗りませんか?💡😉

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Mafia ÃL

Mafia ÃL

東洋からの詩。詩のデザイン。イエメンの詩。 🇾🇪🇾🇪 ああ、刑務所長よ、誰が私を投獄したのですか?

ああ、刑務所長よ、誰が私を投獄したのですか?
警備責任者ですか、それとも検察官ですか?
警備責任者ですか、それとも検察官ですか?
私は誰にも不当な扱いをしていませんし、誰も私を不当に扱いませんでした。
私は誰にも不当な扱いをしていませんし、誰も私を不当に扱いませんでした。
それとも、国家は私に敵対する集団なのでしょうか?
それとも、国家は
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楓 本出版したー!

楓 本出版したー!

「国民納得説」

刑事事件における一事不再理の根拠は、一度正式な判決が下されれば適正手続に基づく国家の最終判断が社会に示された以上、国民は当該事件について私刑を正当化する余地を失い、私人による私刑が制度的・規範的に抑止されるからとする説である。

本説は、犯罪者救済説から導かれる。

ここでいう「国民の納得」とは、実際に国民の多数が心理的に満足するという事実状態を指すものではなく、公開された適正手続に基づく国家判断が示された以上、国民はもはや自力救済(私刑)を行うことが正当化されないという規範的状態を意味する。すなわち、本説は国民感情の動向そのものに刑事手続の正当性を委ねるものではなく、国家による裁判が私刑を排除する法的・制度的効果を持つ点に着目するものである。


---

犯罪者救済説とは、刑罰の目的は、犯罪者を私人による私刑からの救済することと考える説である。※これは私説である

以下では、従来の学説である①二重の危険説と訴因変更の事例を用いて比較する。なお、本説を②説とする。


---

①説と②説の比較

①説は、公訴事実の同一性が認められる範囲で訴因を変更することができるのは、その範囲内で被告人はすでに国家刑罰権の行使という危険に晒されていたからであると説明する。

これに対し②説は、同一の公訴事実の範囲内で、適正手続に基づく一定の裁判がなされた以上、国家は当該犯罪に対する制裁の独占的判断を示したことになり、国民はもはや私人として報復・制裁を行うことを正当化できなくなる点に着目する。そして、この国家判断の提示こそが、犯罪者を私刑から制度的に救済する機能を果たすと理解する。

まぁ、知らんけど笑
#法律
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たっくん

たっくん

自民党はかつて、党の運動方針案に於いて、「国民世論を呼び覚ます」という文言を加えた経緯がある。
日本国憲法前文には、「そもそも国政は、国民の厳粛な信託によるものであつて、その権威は国民に由来し、その権力は国民の代表者がこれを行使し、その福利は国民がこれを享受する。」とある。
「権威は国民に由来」というところであり、天皇陛下ではなく、総理大臣でもないし、政府与党にあるのでもない。
それなのになにゆえか、臣の立場の政治家が、君主たる国民に対して「国民世論を呼び覚ます」などと命令するのであろうか。
ここに彼らが国民をどう思っているのか、ということが明瞭に分かるのである。
日本国憲法第九十九条にも「天皇又は摂政及び国務大臣、国会議員、裁判官その他の公務員は、この憲法を尊重し擁護する義務を負ふ。」とある。既に主権は国民にあると、天皇陛下でさえもそれは認めた。
だのに、最近の政治家は、やれ国民世論を呼び覚ます、やれ内閣法制局に仰せ付けて解釈変更だのと、我ら日本国民がその諸活動に於いて根拠となる憲法を軽んじるかのごとき言説。
ここに政治家の資質を問うものである。

わたしは、憲法改正を憂うのではない。臣が分を弁えず、君主にとって代わる日の来ることを憂うるのである。死屍累々の上に築き上げられた国民の玉座を取り払う国家反逆の兆しをひたすらに憂うのである。
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