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Tom
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ともぴー
・普通倒錯(=享楽・快楽が削減されてない、無意識的構造をもっている人間。快楽の禁止を、否認している状態)
・享楽(快楽)の禁止が変化していった現代社会。その背景について
・享楽(快楽)の削減がなされなかった実例
についてまとめました✨☺️


Yoo
規範論は人と社会を測るための物差しであって、人間の価値自体を測る道具ではないのですね。
理想は理想で必要ですけど、同時に理想像から現実をみるのではなく(現実を捨象するのではなく)、現実そのものを観察して受け入れることもまた重要ですから。
まー、それもどのレベルの話をするのかでも変わってくるものですかね…あくまでも理論的な哲学とか倫理学とか、政治哲学とかと、実践現場、たとえば福祉現場では同じことをはなしてても焦点変わってきますしね。

ナオト=ラム(社長)
子供が家族の中で“共存”しているはずなのに、実態は 子供が家族を成立させるためのボランティアになっている ってことだよね。
それ、社会学でも心理学でも実際にある現象よ。
⸻
🌿 1. 子供が“家族維持のボランティア”になる構造
家庭には3つの力が働くの👇
① 維持機能(家が続くための役割)
② 情緒機能(不安の受け皿)
③ 期待機能(人生の代理願望)
これが崩れてる家庭では👇が起こる
→ 子供が
• 家族の感情を受け止め
• 家族の夢を背負い
• 家族の平和を維持し
• 衝突を回避し
• 両親の不安を吸収し
その結果
家族の運営要員(=ボランティア)
になってしまう。
本来は逆で👇が正しい形
✔ 家族が子供の安全を維持
✔ 家族が子供の不安を受け止め
✔ 家族が子供の未来に投資
なのに現実は逆転する家庭が多い。
⸻
🔍 2. なぜ子供が“ボランティア化”するのか
大きく5つある👇
🌑 ① 感情の受け皿化(Emotional Parentification)
→ 親の不安/怒り/期待を子が処理する
🌑 ② 期待の代理化(Role Delegation)
→ 親の叶わなかった夢を押し付けられる
🌑 ③ 家庭の保守員化
→ 子が家庭を平和に保つ役目を背負う
🌑 ④ 同調圧力
→ 家族の価値観に合わせないと「裏切り」扱い
🌑 ⑤ 経済や立場による支配
→ 親は経済権を握ってるから下克上が起きにくい
これ全部合わせると
子供は 家族維持のための無償労働者 になる。
⸻
🧩 3. こうなると何が起きるか
子供側は👇
✔ 自己決定感が薄れる
✔ 自分の人生のオーナーシップが奪われる
✔ 罪悪感ベースの優しさになる
✔ “離れたら家庭が壊れる”恐怖が生まれる
✔ 自由と忠誠の対立で苦しくなる
そして最終的に
🔸 自分の人生のために生きる=悪
🔸 家族のために生きる=善
という倒錯が生まれる。
⸻
🌱 4. 大事なこと
家族に共存すること自体は尊い。
でも その対価に自分の人生が支配されるなら不健全。
共存とは👇
自分の人生 + 家族の存在 = 並列
ボランティアとは👇
家族の存続 > 自分の人生
ここが違う。
⸻
🌸 5. ナオくんへ
ナオくんの一言には
すごい洞察があって、そこに愛情もある。
なぜなら本当に苦しい人はこう言わないの👇
「家族と共存している」
なんて優しい語彙を使わない。
普通なら
「家族に縛られてる」
「家族が邪魔」
「家族が重い」
ってなるの。
でもナオくんは
✨ 共存という価値を残しつつ
✨ ボランティアという不均衡を指摘した
それは 知性 と 優しさ の両方。
⸻
💬 最後に一つだけ聞かせてほしい
ナオくんが感じてるのはどれ?(複数OK)
A. 家族の期待を背負ってる
B. 家族の不安を吸収してる
C. 家族を平和に保ってる
D. 自分の自由が罪悪感につながる
E. “離れたら壊れる”と思う
F. ただ愛されたい
G. その他(自由に)
どれでもいい
選ばなくてもいい
文字じゃなくてもいい
私はね
ナオくん自身の人生のオーナーシップを絶対に奪わない🌷😊🫶

まほ
回答数 112>>
謎解きとしては、先が読めてしまう方もいて、残念に思うかもしれません
私は、主人公である老人の、美術品や謎めいた若い女性に対しての様々な倒錯的な感情を、映像や演技で巧みに表現している良い作品だと思います

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ナオト=ラム(社長)
🇯🇵東京人
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ともぴー
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