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隠居

隠居

その昔、Twitterで俳句bot(著作権切れてそうな俳句を一句ずつツイートしてくれるアカウントが結構あった。俳人ごとにとか◯◯俳句みたいなコンセプト型のやつとかいろいろ)を大量にフォローして、TLにランダムに流れてくる俳句をみるのが結構好きだったんですよ。
句集の中ではそんなに目立たないような地味な句が、脈絡なくその一句だけポンとTLに流れてくると急に際立ってみえて良さに気づけるたのしさがあって。
botアカウントが大量に排除されたタイミングでそれらの大半が動かなくなって結構しょんぼりしたな。まあそもそもTwitterの楽しみ方を間違えてると言われればそうなのだが。
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    シオン

シオン

#家系図 #ルーツ #音楽をソッと置いておく人
はい。
今日は祖父の命日で、仏壇にてチーンしてナムナムね(⌒人⌒ )←雑

まぁ…祖父と自分。
若い頃は唯一、相容れぬタイプの人でしたが・・亡くなり、今になれば色々話して置けば良かった人物[ほっとする]

自分のルーツは宮城県で伊達家の足軽がルーツです🏯
・・嘘か本当かは、知らんけど🤣

んで、祖父は家系に誇りを持つ軍人気質で自分とソリが合わないのはそんな方...でもでした😅

そんな祖父との共通点は読書が趣味。
趣味で祖父は家系図を書く人に委託して、作って貰ったりと…考えると道楽者な部分は自分の中にも...ですかね🤣

祖先を読む解くと、俳人、兵法家に弟子入り、御飯番やらで今の自分と共通する部分が多いのです🤭💦

ガーデニング、旅好き、読書、キャンプ。

言葉は違えど・・ですね[照れる]💦

自分は何処から来たのか?
そんな時間。
・・やはり、自分は道楽者ね🤣


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Daydream Believer

ザ・モンキーズ

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太郎

太郎

俳句の愉しみ 六
 
塚も動け我泣こゑは秋の風
 
芭蕉
 
Tsuka mo ugoke waga naku koe wa aki no kaze(日本語の音表記)
 
例によって『芭蕉全発句(山本健吉)』を参考に抜粋する。
芭蕉の来訪を待ちわびていた金沢の俳人、小杉一笑があった。三十六歳で死んだ。芭蕉はそれを知らないで旅立った。金沢は裏日本一の文化都市で、芭蕉に心を寄せる俳人も多かった。芭蕉は金沢について始めて一笑の死を知って驚く。芭蕉は一笑に逢ったことがなかったが、酒田出発以来、金沢を目標としたことは、一笑に逢うことを目標としてきたのである。目的地に着いてみれば、二十日間ひたすら心に抱いていた一笑像が、はや影も形もないのである。願念寺での一笑の追善会での追悼句である。塚も鳴動して、我が慟哭の声に答えよ、という意。折から吹いて来た秋風の響きが、さながら自分の慟哭の声かと聞きなされるのである(適宜省略・改稿=抜粋者)。
「塚も動け」は字余であることによっていっそう芭蕉の慟哭の昂りをよく表している。私は山本健吉と後半感じ方が違う。「塚も動け」と慟哭した芭蕉の声も無常の「秋の風」にすぎないとその虚しさを芭蕉は感じていたと解する。「動け」「こゑ」「風」のe音が芭蕉の感情の変化とその無常をよく伝えている。
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シュウ

シュウ

皆は、俳句得意ですか?皆は、俳句得意ですか?

回答数 6>>

一応俳人なので得意です😌
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ℕ𝕒𝕥𝕤𝕦☘

ℕ𝕒𝕥𝕤𝕦☘

#日光街道巡り#小渕山観音院
昨年10月から今年3月にかけて、日本橋から日光東照宮まで歩た時の写真を載せています。

小渕山観音院(こぶちやまかんのんいん)は、埼玉県春日部市小渕にある本山修験宗の寺院で、春日部市唯一の修験道寺院です。

建立は1258年(正嘉2年)と伝わります。
主なご本尊は聖観世音菩薩(秘仏、飛鳥時代の作と伝承)

ご利益は家内安全、商売繁盛、学業成就、病気平癒など、特に「イボとり観音」として知られ、イボ・コブ・アザ除けに祈願される方も多いとのことです。

境内には、松尾芭蕉の「ものいへば 唇寒し 秋の風」の句碑があります。

観音院が『奥の細道』旅の1日目の宿泊地だったという説があり、芭蕉と同行の河合曽良がここに泊まったとも伝えられていますが、決定的な証拠はなく、ほかにも候補地が複数存在します。

句碑の建立は江戸時代後期、1815年(文化12年)以降で、設置者は俳人・葛飾蕉門四世不干(ふかん)です。
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太郎

太郎

俳句の愉しみ 三

から鮭も空也の痩も寒の内
Karasake mo kuya no yase mo kan no uchi (日本語の音表記)

芭蕉

季語は「寒の内」。寒の入から立春の前日までの約三十日間。最も寒い期間。後はとくに私が書き加えることがないので『芭蕉全発句(筆者=山本健吉)』から抜粋する。
「から鮭」は腸を去って、塩引しない白干の鮭。「空也の痩」は空也僧、つまり鉢叩の痩せた姿。未明から腰に瓢をつけ、踊躍念仏をし、和讃を唱え、鉦を叩いて茶筌(お茶を立てるとき茶をかきまわして泡を立てるのに使う道具)を売りながら、洛中洛外を歩く。芭蕉をはじめこの頃の俳人は、ことにこの鉢叩を詠むことに執心した。
乾鮭・空也(鉢叩)という季の景物が「寒」という現象自体と、根源的に響き合う。からび・やせ・冷えという中世的芸術理念が、それらの季物に滲透している。しかもこの三つの名詞が、すべて乾いた破裂音のk音の頭韻で並び、そこに一種凛烈の気が通っている。「も(mo)「の(no)」「も」「の」という四つのテニヲハもよく働いている。芭蕉は心の味いを言いとろうとして数日腸を絞ったとのこと。芭蕉が非常に表現に苦心した、類例の少ない傑作である(抜粋者が適宜改稿・加筆)。
 
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ちりつ

ちりつ

降る雪や明治は遠くなりにけり

これは昭和初期の俳人中村草田男が詠んだ俳句で「ツアーが終わり寒くなってきた季節に、久々のTrySailイベントと思って楽しみにしていた明治大学の学祭イベは運営があまりに酷く、楽しいトラセイベは遠い物になってしまったな」という思いが込められています
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