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お散歩yp
二種類の責任
A原因的責任性
生成起因主体:因果
有責主体:事象主体
制御可能性:低
分散可能性:低
▪️不利益事象を、そのまま因果事象として捉える責任。
▪️出来事が起きた時点で成立し、主体性や制度を前提としない。
B 社会的(有責的)責任性
生成起因主体:制度・社会条件
有責主体:有責主体(制度的引き受け主体)
制御可能性:高
分散可能性:高
原因的責任性を直接扱えない社会が、不利益処理と予防のために構成する制度的責任。因果との一致は要件ではない。

お散歩yp
責任は、次の要素に分解できる。
▪️生成起因主体
不利益が何に起因して生じたと捉えるか(因果/制度・社会条件)
▪️有責主体
不利益を引き受ける主体は誰か(事象主体/有責主体〔制度的引き受け主体〕)
▪️制御可能性
当該責任構成が、将来の不利益発生をどの程度予測・抑制できるか(高/低)
▪️分散可能性
責任(不利益)を複数主体・制度へ配分・移転できるか(高/低)

よしあき


Goldberg Variations, BWV 988 (1955 Recording): Aria

ゆ
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愛は相手主体
かな
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マーチン
私戦が新古本で半額だったので購入する
今、三つ巴で本を読んでるから、暫くは
寝かしとく感じかな…
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暗部にばかり目が行くんだよなぁ…
白と黒、悪と正義…
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(=^x^=)

メシ喰うな!

夢見る機械の修理屋

夢見る機械の修理屋

またんぎ
過去へのタイムトラベルや時間の逆行も、純粋に存在せず、完全に我々人間が想像して作り上げたものである。
7. 時間は人間の感覚であると言うことは、唯心論的な観点ではないか?
もし、時間は純粋に人間の脳内の想像に過ぎず、あらゆる物体や空間とは無関係であると考えるなら、それこそが真の唯心論的な観点である。
上述の時間に関する定義から分かるように、時間は周囲の空間における光速の発散運動に対する人間の「感覚」である。それは明らかに人間という物体に関係しており、かつ空間の中に(当然ながら客観的かつ実在的に)存在している変化である。宇宙は「空間」と「物体」という2つの基本要素で構成されている。客観的に存在する空間の中で実在する物体が運動している様子を描写しているのに、どうして単純に唯心論だと見なせるだろうか。
8. 相対性理論における「単一の物体が空間中を運動することに意味はない」という記述をどう見直すべきか
相対性理論では次のように考えられている:
物体の空間位置における運動変化の描写は、別の物体に対して相対的であって初めて物理的な意味を持つ。単一の物体が空間中を運動することを描写することには、物理的な意味はない。
しかし、上記の時間の物理的定義においては、時間概念の獲得は「観測者(人間)の周囲の空間の運動」に由来することが明確に指摘されている。
運動の相対性から見れば、それは「人間」と「空間」の間の相対運動である。ここには「人間の体」という一つの物体しか存在しない。
この両者(相対性理論の主張と本理論の定義)は明らかに矛盾している。では、果たしてどちらの思想を修正する必要があるのだろうか?
解説・補足
* 上帝粒子: 「神の粒子」とも呼ばれるヒッグス粒子のことです。
* 唯心論 (Idealism): 外界の事象よりも精神や意識を根本的とする哲学的な考え方です。
* 筆者の主張: アインシュタインの相対性理論では「物体Aと物体B」の比較が必要ですが、この文章の筆者は「人間(物体)と空間そのもの」の相対運動によって時間を定義できると主張しており、既存の物理学に対して批判的な視点を持っています。

またんぎ
物事の存在は絶対的なものではなく、相対的なものです。つまり、私たち観察者に対して相対的なのです。例えば、ある人が岸辺に立って「この川の水は流れている」と言い、別の人が流れに乗って動く船に座って「この川の水は流れていない」と言ったとします。二人の言い分は異なりますが、どちらも正しいのです。
物理学において、質量、電荷、場、力、光速、エネルギー、運動量……そして時間などはすべて同様のものです。これらはすべて、私たち観察者に対する空間内での物体の運動(あるいは物体周囲の空間自体の運動)であり、私たち観察者の記述を経て形成された物理学的概念なのです。
もし私たち観察者がいなければ、質量、電荷、場、力、光速、エネルギー、運動量……そして時間などは、すべて存在しません。しかし注意すべきは、それらが「絶対的に存在しない」わけではないということです。もし私たち観察者が存在すれば、質量、電荷、場、力、光速、エネルギー、運動量……は必ず存在します。
多くの人は素朴な考えを持っています。「あるものが本当に存在するのか、それとも虚偽で存在しないのか、そこには確定した答えがあるはずだ。一つの存在に虚偽の側面と真実の側面の両方があるなんて、どうしてあり得るのか?」と。
多くの人がよく問いかけます:
「結局のところ、本当に存在するのか、それとも偽りで存在しないのか? 第三の答えなど聞きたくない。」
しかし、宇宙の最も深い奥義に関する知見からすれば、私たちはこのような一見すると素朴な認識を捨てるべきです。多くの物事には真実の側面と虚偽の側面があり、またある事柄は完全かつ純粋に存在しません。
物質(空間と物体で構成されるもの)は完全に真実として存在し、虚偽の側面は存在しません。
一方で、時間、質量、電荷、場、力、光速、エネルギー、運動量……などは、私たちが物質の運動を記述することによって形成されるものであり、それらの存在には虚偽の側面と真実の側面の両方があるのです。

みのる
多忙だとしても、自作シナリオは書いていく私。ってか、今…こんな時なのに無茶苦茶筆が乗っているんですよね。そう。構想がキレイに固まったので全力投球で書いているという。
あとは、やりたいギミックがありまして…多分他システムから流用しそうです。あと戦闘シナリオでもあるので、アヒル兄貴さんのようにマスゲームにしようか…現在考え中。COCにマスゲームだと!?と、思うかもしれませんが…先人が素晴らしいのを作ってくださっているのでパク……オマージュしたいなぁ!!
ちなみにシナリオ概要はこんな感じ。
シナリオ概要
大阪にて、何でも屋を所属している君達。神話的事象から人々を救う為に暗躍したり、ご近所さんの頼み事(ごみ掃除や猫探し等)を手伝ったりする日々を送っている。
そんなある日。所長である永戸(ながと)が少年を連れてきた。10歳ほどの綺麗な顔立ち。
「この子を預かることになったんだよね。悪いけど皆で面倒みてくれないかな?」
ふわっと笑う少年の笑みは儚げで惹き付けられるものがあった。皆の親しげな様子に安堵した永戸は依頼確認の為に室内から出る。だが永戸が居なくなった途端、天使の笑みを浮かべていた少年はぶっちょう面へと変わる。素早い変わり身に困惑していると「おじさん、おばさんが俺の面倒?笑えるんですけど」と、吐き捨てる姿は可愛げなさ100%。
君達は思うだろう。
「さっきまで猫被ってたなぁぁ!!!」
これは何でも屋に、いけすかない少年がやってきた話。クソガキと探索者…君達との戦いがはじまる。
ギャグっぽいのですが、4PL秘匿+内容がR18Gなので人を選ぶっていうね。しかも30時間シナリオになる予定。…来年の8月に回せるよう頑張って作ろうかな!って思っています。
出来たらテストプレイを人に頼まなきゃ。

L
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