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宇多田ヒカルの星
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𝐖𝐞𝐥𝐜𝐨𝐦𝐞 𝐭𝐨 𝐀𝐊𝐈𝐓𝐀 𐔌՞･·･՞𐦯♥👹
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地域の方との情報交換や交流の場に是非
使ってたんせ☺️
⋆┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈⋆
惑星レベルについて🪐✨️
みなさんの惑星レベルが上がる度に、
どんどん難しい秋田弁になっていきます！
ぜひコンプリートして見てください😼
⋆┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈⋆
※Gra vityの利用 規 約の通りに誹 謗 中 傷や
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となりますので、お控えください🙇♀️
※迷 惑 行 為や違 反 行 為の報告があれば
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みなさんが快 適に利用出来るようにご協力
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田舎の星
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聖母マリア大谷の星
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🎸浜田省吾崇拝🌏
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素敵な貴方と🪐🌏でトークしたい💓
浜田省吾さんの人間性や人柄・優しさ・異性に
対する労り等考えさせられる場面がありコンサート🏟️やDVD📀やアルバム💿で一度は受けてみたい課外授業が浜田省吾さんでした♪。反戦呼びかけ…平和でありますように🙏でファン全員に語り、祈り🙏かけて優しさを感じ取ることが出来ました。…宜しければ御参加ください。
無理強いはしません。これが
男が男性シンガーソングライターに惚れた理由の全てです。浜田省吾さんと共に…ON THE ROADを突っ走って行きたいですね♪🎸🕶️
【僕と彼女と週末に/作詞作曲・浜田省吾さん】
この地球【ほし】
が何処へ行こうとしてるのか
もう誰にもわからない🎵のスタートで歌われる歌詞より抜粋しました🕶️🎸
🎸🕶️浜田省吾さん関連グッズあまり無いですが
MY個展コレクションで公開してるのが全部です。良かったら自慢しても良し・惑星🪐参加されてれみなさんにグッズの素晴らしさ教えてあげてください♪購入時期や思い出等🎸🕶️
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七田谷
【名前】七田谷
【趣味】ファッション
今日からGRAVITYをはじめました！たくさん友達ができたら嬉しいです！
421
ジュン🐈⬛
ひとりでお出かけ。
43年ぶりに世田谷代田へ。
何もなかった駅なんだけどね。
環七沿いもおしゃれなお店が増えていてびっくり。
てか、おいら歳とったなぁ。
#世田谷代田 #環七
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つばさ
東京の星
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🐩皇藍猫🐩
―断つための器を、縁で編み直す―
第十部“断縁”という絶望を前に、藍猫が初めて「縁を結ぶ」だけではなく、「縁を編み替える」ことで未来を変えていく部だった。奪われ続けた縁を取り戻す物語は、この章でついに“倒し方”そのものが変わる。
断縁の器は完成へ近づいていた。契約の種は高専にまで残り、乙骨や狗巻も合流したことで、戦いは高専全体を巻き込む段階へ入る。敵は外ではなく、すでに内側に触れている。その事実が緊張を生む一方で、藍猫たちはここで初めて「器を壊す」のではなく「器を完成させない」という道を見つける。
七海は冷静に語る。器はただ強い呪いではない。条件が揃わなければ動けない仕組みであり、契約は“一対一”でしか成立しない。つまり縁を奪うには、起点となる縁を単独で差し出させる必要がある。ここで藍猫の術式が新しい答えになる。
藍猫の縁は結ぶだけではなく、束ね、共有し、編み替えることができる。誰か一人を起点にしない。縁を束にすることで奪えない形に変える。それは“縁を増やす”という希望だった。朔を守るための縁が、朔だけのものではなく全員の縁として編まれていく瞬間だった。
この編縁の成功が、器を追い詰めた。奪えない縁、成立しない契約。条件を崩されたことで、ついに器の主であるノゾムが姿を現す。これまで影の中にいた敵が、初めて現実へ出てきたのは敗北の兆しだった。
ノゾムは縁を憎んでいた。縁があるから失う。縁があるから苦しい。縁があるから孤独になる。だから断つ。奪う。縁そのものを消す。それが器の思想だった。しかし藍猫はそこで戦い方を変える。倒すために断つのではなく、止めるために返す。
決定的だったのは、藍猫が一本の糸をほどき、ノゾムへ伸ばした場面だった。それは奪わせる糸ではない。差し出す糸でもない。“縁を返す”糸だった。
「奪わなくてもいい」
「あなたにも縁は残ってる」
その言葉にノゾムは初めて揺らぎ、器の主ではなく縁に壊された一人の人間として膝をつく。悟は静かに「戻れ」と告げ、藍猫の編縁が断縁を止める鍵になる。
編縁編の決着は誰も死なない。勝利の形は殺しではなく捕縛だった。七海が呪術師として正しくノゾムを拘束し、「あなたは呪霊ではない、人間だ」と告げる。それは裁きではなく、救いの入口だった。
ノゾムの過去も語られる。彼もかつては縁を結び、守ろうとした呪術師だった。だが縁を結ぶほど仲間を失い、痛みが積み重なり、恐怖から縁そのものを呪いだと思い込んでしまった。器は孤独から生まれた歪んだ答えだったのだ。
藍猫はまだ完全に救ったわけではない。救いはこれから始まる。それでも確かに証明した。縁は奪われない。縁は編み直せる。断縁を止める方法は、殺すことではなく結び直すことだと。
第十部「編縁編」は、藍猫が“縁を結ぶ者”から“縁を返す者”へ変わった章だった。断つための器を、縁で編み直す。奪われた縁を、人間へ戻す。その第一歩がここで刻まれた。
断縁は終わりへ向かう。
絶望ではなく、救いの形で。
縁がある限り、戻れる。
第十一部 還縁（かんえん）編へ突入！
💤
工藤
第七班かわいすぎた
16
🌴たかし⛺
北野天満宮（京都市）と太宰府天満宮（福岡県）は、どちらが菅原道真公を祀る全国の天満宮の総本社・総本宮か？（その１、北野天満宮編）
言わずも知れた総本社である北野天満宮が位置する京都は、菅原道真公の生誕地でもあり、菅原道真公ゆかりの地は多数存在する。生誕地される地は「菅原院天満宮（上京区）」、「菅大臣神社（下京区）」、「吉祥院天満宮（南区）」など複数存在する。
◯総本社としての重要ポイント
・北野天満宮は「天神信仰発祥の地、菅原道真公の生誕地」
・太宰府天満宮は「道真公の墓所上、無念のまま生涯を終えた最後の地」
●北野天満宮（京都市上京区）
947年、北野にあった朝日寺（現・東向観音寺）の最鎮（最珍）らが朝廷の命により道真を祀る社殿を造営し、朝日寺を神宮寺としたのが創建とされる。全国約12,000社の天満宮・天神社の総本社で、二十二社（下八社）の一社。道真公が「北野天満大自在天神」の神号を受けた「天神信仰発祥」の地。
昌泰4年（901年）1月に右大臣菅原道真が左大臣藤原時平の讒言（諸説あり）にあい、大宰権帥に降格されて大宰府に左遷されるという昌泰の変が起き、延喜3年（903年）に道真は大宰府で無念の死を遂げ、道真公の霊を祀られたことにより始まる天神信仰。
◯菅原道真の祟りとされる主な出来事
・延喜8年（908年）藤原菅根が病死。
・延喜9年（909年）藤原時平が39歳で病死。
・延喜13年（913年）右大臣源光が溺死。
・延喜23年（923年）皇太子保明親王（醍醐天皇の皇子）が21歳で薨御。
・延長3年（925年）皇太子慶頼王が5歳で薨御。
・延長8年（930年）清涼殿落雷事件で、大納言の藤原清貫と右中弁兼内蔵頭の平希世が死亡。
・３ヶ月後醍醐天皇も体調を崩し崩御。
・延長9年（931年）宇多法皇、崩御。
◯東向観音寺（北野天満宮の元神宮寺）
北野天満宮の元神宮寺で、朝日寺から観音寺を経て、神仏分離後、現在は東向観音寺となっている。朝日寺は、延暦25年（806年）に桓武天皇の勅命を受け、大納言藤原小黒麻呂及び賢璟法師により創建。寺伝のため、諸説あり。天暦元年（947年）に菅公（菅原道真／天満大自在天神）廟をこの地に移し、当寺の僧・最鎮らが北野天満宮を建立して当寺を北野天満宮の神宮寺とした。応和元年（961年）に筑前国の観世音寺より菅公自作とされる十一面観音を招来し、新たな本尊とした。1311年、無人如導宗師により中興され、観音寺とされ、東向観音堂と西向観音堂があったが、焼失により、東向観音堂だけが再建され、現在は、北野東向観音寺となっている。
◯文子天満宮（京都市下京区）
北野天満宮の創建の由来となる天満宮。道真の乳母・多治比文子が道真を自宅で祀ったことが、「天神信仰発祥」の起源とされ、北野天満宮の起源とされる。
網敷行衛天満宮のほうが自宅の場所付近ではないかと言われているが、ほとんどの神社は遷座や分霊などして、訳あって転々とすることはよくあるので、元ある場所では無いことが多い。実際に遷座や分霊・合祀などにより摂社や跡地として、北野天満宮の付近に多数残されている。
創建の年代や乳母についても諸説あるが、没後、乳母が祠をすぐに建て、940年や942年に巫女のお告げにより北野天満宮が創建され、道真公の天神信仰が本格化してから、西ノ京の「文子天満宮舊址」の跡地に文子天満宮が創建されたのでは無いかと考えられる。
◯北野天満宮の七之保社
北野天満宮には、七つの「保」と呼ばれる地域があり、一之保から七之保まで七つの天満宮が鎮座し、各保には「北野神人」という神事に奉仕する人々が居住して神饌を供えており、北野天満宮七之保はそれぞれ神仏習合により神宮寺を有していた。一之保社（安楽寺）、
二之保社（東光寺）、三之保社（長宝寺）、四之保（新長谷寺）、五之保（中保）社（満願寺）、六之保社（阿弥陀寺）、七之保社（成願寺）。現在、幕末まで残っていた神宮寺も、明治維新の神仏分離により整理され、遷座や廃寺により姿を消している。近年、旧跡地に現在の安楽寺天満宮が再建され、境内には「一之保天満宮旧蹟」を示す石標がある。
SNB
1
メスのかぶとむし
車好きの星12🐩皇藍猫🐩
―縁を断つ呪いに、縁を結ぶ力で抗う―
断縁編は、ノゾムがついに“器”を現実に動かし始めた章だった。
それは藍にとって、ただの敵ではない。
縁を奪い、結び目を切り裂き、世界から存在そのものを「いなかったこと」にしようとする呪い。
縁で生きてきた藍にとって、それは最も残酷な形の襲撃だった。
高専での束の間の帰還は、平穏では終わらない。
任務帰りの悟、傑、藍、朔の前に、空白の器が動き出す。
そしてその異質さに最初に反応したのは、虎杖悠仁、伏黒恵、釘崎野薔薇だった。
彼らは藍を知っている。
だが器は藍を“核”としてしか見ていない。
守る側と奪う側、その認識の差が戦いの温度を変えていった。
さらにそこへ合流するのが、東堂葵。
虎杖や悟たちとは認識がありながら、藍とは初めて向き合う男。
場違いな熱量と真っ直ぐな戦闘本能で、断縁の圧に飲まれかけた空気を無理やり引き戻す。
真希や狗巻棘も任務帰りで加わり、高専側の戦力は揃っていく。
ただし揃ったのは戦力だけで、“答え”はまだ揃わない。
断縁の恐ろしさは、単なる破壊ではなかった。
切られるのは肉体ではなく、“縁”。
誰かの記憶から消え、関係が断たれ、守りたい理由そのものが薄れていく。
藍はそれを本能的に理解してしまう。
だからこそ彼女は逃げない。
逃げれば縁が切れる。
守るためには結ぶしかない。
そして朔の存在が決定的になる。
“最初の縁”。
藍の起点。
東堂と真希以外は朔を知っているが、朔自身はまだ多くを語らない。
それでも彼は藍の隣に立ち続ける。
自分が狙われるとわかっていても、起点として逃げない。
器が真正面から姿を現した時、真希が真正面からぶつかった。
圧倒的な断絶に対して、呪力ではなく意志と肉体で抗う。
藍もまた、自分の術式で“自分を縛ってでも守る”覚悟を見せる。
縁を結ぶ力は、時に自分を傷つける。
それでも藍は選ぶ。
切らせないために、結ぶ。
戦いの中で浮かび上がるのは、器の完成条件だった。
そしてそれを冷静に言葉にしたのが七海建人だった。
七海は希望を否定しない。
ただ現実を整理する。
器には条件がある。
“核”は藍。
“起点”は朔。
そして最後に必要なのは“断縁の契約”。
誰かが縁を差し出した瞬間、器は完成に近づく。
だからこそ、守るべきは戦いの勝敗ではなく“結び目”そのものだった。
断縁編の終幕で、藍と朔は初めて小さな成功を掴む。
縁を結ぶことで、断縁を一瞬止める。
完全な勝利ではない。
呪いは消えていない。
器も退いただけだ。
それでも確かに、“縁は盾になる”と証明された。
悟は藍を「藍」と呼び、軽く笑って言う。
守るだけだ、と。
傑もまた静かに頷く。
奪わせない、と。
断縁編は絶望で終わらない。
終わったのは、“無理だ”という諦めだけだった。
条件はまだ揃っていない。
揃わせなければいい。
縁を盾にして、器の完成を止める。
そして次章へ続く。
器が次に狙うのは結び目。
縁を守る戦いは、ここからさらに深くなる。
📕第十部：編縁（へんえん）編へ突入！
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ぶーん。
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💤
気難しい。
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工藤
みてへぇ( ◜௰◝ ) 𓂃𓈒𓏸ㅤ
覚えてからフォロバします🙇10
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ジュン🐈⬛
アラフィフ管理職@丸の内
東京駅付近に来た方はお茶、ご飯をご一緒させてください。
好き→伊坂幸太郎、平野啓一郎、村上春樹、猫🐈⬛
お仕事→M&A・国内外投資案件等の精査・実行、新規事業立案。飲食、農業、介護、ITなど…、堅めのお仕事多めです。
国内MBA持ち、勉強好き。
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※日本生まれの日本人です。
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🐩皇藍猫🐩
名前 すめらぎ あいねこ
アニメ見たり、ゲーム出来る友達欲しい男女問わず
アニメ見るのとゲームするの大好き
後男女問わず声優大好き
藍井エイル、LiSA、シド、LIP×LIP
ClariS、Fo'xTails、ラックライフ、DISH
プリ小説で夢茶書いてます。
名前は同じです
トピアと言うアプリでカラオケ枠してます後、nama無事に再開できるようになりました！また、声劇や朗読やって行こうと思います
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