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臼井優

臼井優

法哲学(ほうてつがく)とは、「法とは何か」「法はなぜ存在するのか」「法は何を目指すべきか」といった、法や法現象の根本的な問いを哲学的な視点から考察する学問分野です。具体的な法律の条文を解釈する実定法学とは異なり、法の理想、本質、目的、正義といった根源的な価値を探求し、社会や人間存在と関連づけて分析するのが特徴です。
主な内容と特徴
根本的な問い: 「法とは何か」「なぜ法に従うのか」「正義とは何か」といった根源的な問いを探求します。
概念の分析: 「権利」「義務」「正義」といった基本的な法概念を深く分析し、その意味や多様性を明らかにします。
他分野との交差: 倫理学、政治哲学、社会学、さらにはAI倫理や生命倫理など、他の学問分野と深く関連しながら研究が進められます。
批判的思考: 既存の法や社会のルールに対して、「なぜそうなっているのか」「隠された前提は何か」と問い直す、批判的・原理的な視点を提供します。
具体的なテーマ: AIの統治、格差、環境問題、差別など、現代社会の複雑な問題に対して、法の根源から考察し、適切な解決策を構想する力を養います。
目的
法哲学は、具体的な法律知識だけでなく、「法が拠って立つ土台」を理解し、変化する社会の中で法と正義の本質を見極め、より良い社会を構想するための基礎的な思考力と問題解決能力を養うことを目指しています。
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むやち

むやち

ルームしたら来てくれる人いるならするよみんな
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臼井優

臼井優

関税自主権(かんぜいじしゅけん)とは、国家が輸入品にかける税率(関税率)を、他国の同意なしに自由に決める権利のことで、国家主権の根幹をなすものです。日本では幕末の不平等条約(日米修好通商条約など)によりこの権利を失い、国内産業に大打撃を与えましたが、明治時代後期に外務大臣の小村寿太郎が各国との条約改正交渉を粘り強く行い、1911年の日米通商航海条約(小村条約)で「関税自主権」の完全回復を達成しました。現代ではWTO協定下で協定税率が適用されますが、これは互恵的な国際協力に基づくもので、歴史的な意味での「関税自主権の喪失」とは異なります。
関税自主権の歴史と回復
喪失(幕末): 1858年の日米修好通商条約などにより、日本は輸入品に自由に税率をかけられなくなり、安価な外国製品の流入で国内産業が衰退しました。
回復への道のり: 明治政府は条約改正を最重要課題とし、岩倉使節団の派遣や、外務大臣の寺島宗則、井上馨、大隈重信らが交渉を重ねましたが、困難を極めました。
完全回復(1911年): 最終的に、小村寿太郎外務大臣がアメリカとの交渉を成功させ、1911年に「小村条約」を締結して関税自主権を完全に回復しました。これは、治外法権の撤廃とセットで実現された、日本の近代化の象徴です。
現代の関税自主権
WTO協定と協定税率: 現在の日本は、世界貿易機関(WTO)協定に基づき、協定税率(相手国との交渉で決める互恵的な税率)を適用しています。これは、不平等条約下での片務的な制限とは性質が異なります。
「関税自主権がない」という表現: 現代で「関税自主権がない」と言う場合、多くは協定税率を指し、他国との交渉なしに一方的に税率を変えられない状態を指しますが、これは歴史的な意味での主権喪失とは区別されます。
関税自主権の重要性
国内産業の保護: 自国の産業(農業や工業など)を保護・育成するために、輸入品に高い税をかけ、国内製品の競争力を保つ上で不可欠な権利です。
経済政策の根幹: 国際情勢や安全保障の観点からも、関税は重要な政策手段であり、現代でもその活用が注目されています。
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大蒜マシマシニキ

大蒜マシマシニキ

はやまるさん、またマカえん弾き語りルームやるん!?!?!?!?行きたい行きたい行きたい!!!!
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臼井優

臼井優

「鹿鳴館(ろくめいかん)」は、
 明治時代に井上馨外務卿の主導で不平等条約改正のため建設された社交場で、イギリス人建築家コンドル設計の西洋館。舞踏会などが開かれ欧化政策の象徴「鹿鳴館時代」を象徴しましたが、後に華族会館となり、昭和15年(1940年)に取り壊されました。現在、名前は西洋菓子店やライブハウスなどに使われています。
歴史的背景と目的
建設: 明治16年(1883年)に東京・日比谷に完成。
目的: 不平等条約改正のため、日本の文明開化ぶりを欧米諸国に示す社交場として、国賓や外交官をもてなす場でした。
「鹿鳴館時代」: 鹿鳴館を中心とした欧化政策と、上流階級の華やかな社交生活が繰り広げられた明治10年代後半は「鹿鳴館時代」と呼ばれます。
建築とその後
設計: イギリス人建築家ジョサイア・コンドルによるレンガ造りの壮麗な西洋館。
移り変わり: 井上馨の条約改正交渉失敗後、華族会館として使われ、その後、銀行などにも利用された後、昭和15年(1940年)に解体されました。
現代の「鹿鳴館」
歴史的建造物としての鹿鳴館はなくなりましたが、その名前は、明治の文化を伝える「西洋菓子 鹿鳴館」や、東京・目黒にあったライブハウス「目黒鹿鳴館(2025年閉鎖)」などに受け継がれています。
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ヒポクラテス

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おもにswitch1,2のゲームをやるdiscord鯖入りませんか?
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臼井優

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大日本帝国憲法(明治憲法)の制定
→明治14年の政変(1881年)後の伊藤博文主導で本格化し、プロイセン憲法(ドイツ型)をモデルに、枢密院での綿密な審議を経て、1889年(明治22年)2月11日に天皇が発布(欽定憲法)、1890年施行という流れです。
 天皇主権と三権分立を掲げつつ、天皇の大権(統帥権など)を重視し、国民の権利は法律の範囲内とする天皇中心の立憲君主制を目指しました。

制定過程の主な流れ
国会開設の決定と憲法調査:明治14年(1881年)の「国会開設の勅諭」発布後、政府は憲法制定準備を本格化。伊藤博文らは欧州へ憲法調査に赴き、特にプロイセン憲法(君主権が強く議会権限が弱い)を学んだ。

草案作成:井上毅、伊東巳代治、金子堅太郎らと共に、伊藤博文が中心となって草案(夏島草案など)を作成。

枢密院での審議:明治21年(1888年)、憲法草案の審議機関として枢密院が設置され、天皇臨席のもと、草案が審議・完成された。

発布と施行:明治22年(1889年)2月11日、天皇から国民に与えるという「欽定憲法」の形式で発布。明治23年(1890年)11月29日に施行された。

憲法の主な特徴
天皇主権:統治権の総攬者(そうらんしゃ)は天皇。
立憲君主制:立憲的要素と絶対主義的要素を併せ持つ「外見的立憲主義」とも評される。
権力分立:立法(議会)、行政(内閣)、司法(裁判所)の三権分立を形式的に規定。
国民の権利:法律の範囲内で自由が保障されるが、徴兵義務なども課せられた。

背景
不平等条約の改正に必要な「文明国」としての体裁を整えるため、富国強兵を進めつつ、天皇を中心とした近代国家体制の基礎を築く目的がありました。
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