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とまと

とまと

文学部の友達の授業に、ひまやからついて行っただけやのに、開始五分で悟りましたあ
この講義には要旨という概念が制度上存在していない

論点は提示されぬまま、比喩は比喩を呼び、余談は自己増殖を始め、話は前に進むというより文化的に回遊している。
でも奇妙なことに、この構造的な冗長性は破綻ではなく様式を成していて思考の結論は削ぎ落とされる代わりに、思考そのものの運動量だけが異様に保存されている。

簡潔さは皆無、要点も不在。
しかしこれは欠陥ではない。
これぞ東洋が知として愛でた迂回。

このモラトリアム施設の文系の傾向
論証は放棄するが、世界観の密度だけは異常に高い。
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トト

トト

自由が丘にある老年内科の診療所で働く68歳の女性院長と31歳の小太り男性医師の小説。3話の連作だが、患者は当然高齢者なので、それに関する疾患や問題を抱えている。①75歳エンディングノート②68歳白内障③82歳運転免許返納。人間長生きすれば当然老う。だから、誰しも通る道。人生の参考になるかも、ならないかも。
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臼井優

臼井優

お寺の過去帳と部落差別は深く関連しており、過去帳は江戸時代から部落出身者への差別(「穢多」「非人」などの記載や「差別戒名」)に使われ、戸籍の閲覧が禁止された現代でも、身元調査(結婚・就職差別)の手段として利用されるため、現在では「身元調査お断り」「過去帳閲覧禁止」運動が展開され、多くの寺院で閲覧が厳しく禁止されています。
 過去帳は本来、故人の供養のための「信仰上の目的」に限定され、個人情報保護の観点から厳重な管理とプライバシー保護が求められる重要書類です。

歴史的背景と問題点
身分差別との結びつき: 過去帳には、故人の戒名・俗名・死亡年月日とともに、身分を示す「穢多」「非人」「新平民」といった差別的な記載がされたり、部落民にのみ特別な「差別戒名」が授与されたりしていました。

身元調査への悪用: 戸籍の不正取得が困難になった後、過去帳が「ルーツ探し」などを装った身元調査(結婚・就職差別防止のため)に利用され、部落出身者でないことの証明や、逆に出身であることを特定するために使われました。

情報漏洩のリスク: 過去帳には、故人の死因(焼死、事故死など)、職業、貧困などのプライベートな情報が記されている場合もあり、これが漏洩すると故人や遺族の尊厳を傷つけることになります。

現代の対応と運動
「過去帳閲覧禁止」運動: 部落解放同盟の糾弾をきっかけに、宗派(曹洞宗、浄土真宗など)が中心となり、過去帳の閲覧を禁止し、身元調査への利用を防ぐ運動を推進しています。

寺院での対策: 各寺院には「身元調査お断り」のプレート掲示や、過去帳への差別記載がないかの確認、厳重な保管・取り扱いが求められています。

宗教的意義の強調: 過去帳はあくまで信仰上の記録であり、それ以外の目的(身元調査、家系図作成など)での利用は、宗教的な目的外利用であり、プライバシー侵害であるとされています。

一般の方へ
「ルーツ探し」や家系図作成のために過去帳の閲覧を依頼する行為は、差別につながる情報提供を求める行為となり、固く禁じられています。

過去帳は個人の尊厳に関わる重要な記録であり、寺院は守秘義務を負っています。
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910ki

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嫌いな陰キャに今シーズン、バレンタインチョコを机の中に入れてみる。浮かれてる様子を脇目に楽しくモテる俺は本当にチョコレート貰える訳(笑)ぷえぷえ体操いくぷえよ~! (∩ ๑•﹏•๑`)ぷえ〜っwwwぷえぷえぷえええ〜っwww (∩ ๑•﹏•๑`⊃)ぷぇっ~///ぷぇっ~/// (⊂ ๑•﹏•๑`∩) ぷえええええーーーっ!!(∩ ๑•﹏•๑`∩)ぷえぷえーっ!!
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れなな

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有吉弘行さんの紅白の記事買ったよ♡私の愛の証♡
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