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知識のある方はビギナーさんにいろいろ教えてあげるようにしましょうね😊
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臼井優
1564年（永禄7年）2月に斎藤家の重臣・竹中半兵衛が、主君・斎藤龍興の居城である稲葉山城（現在の岐阜城）を、わずか16人の手勢で急襲・短時間で奪取した事件です。
堕落した主君を諌めるため、または側近からの嫌がらせへの報復とも言われ、その後城を龍興に返還して去りました。
事件の詳細
時期・場所: 1564年2月6日（永禄7年）、美濃国・稲葉山城。
主体: 竹中半兵衛重治と、その舅・安藤守就。
経緯: 不甲斐ない主君・斎藤龍興を懲らしめる（諌める）目的で、夜間に城を急襲。内部にいた安藤守就の兵2千を味方につけ、数時間で城を占拠した。
背景: 龍興側近から小便をかけられるなどの侮辱を受けたため、という逸話も伝わっている。
結果: 半兵衛は城を一時占拠したが、その後、龍興に城を返還し、自身の居城である菩提山城へ退いた。
この一件で半兵衛は「難攻不落の城を1日で落とした」天才軍師として名を馳せることとなり、後に織田信長を経て豊臣秀吉の軍師として活躍するきっかけとなりました。
1Excel.2013
「あなたには笑って生きてて欲しかった
そんだけ笑」
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リアム
遠くにレインボーブリッジ
米軍基地の向こうにビルが見えます
あぶない刑事のロケとかやりそうな感じ[泣き笑い]
あぶない刑事 (テーマソング)
27臼井優
実質的なトップであった宗滴の死後、朝倉家は衰退し、宗滴が警戒・評価した信長によって滅ぼされました。
朝倉宗滴と信長に関する逸話と歴史的背景
信長の才能を見抜いた宗滴：宗滴は1555年（天文24年）に亡くなる際、まだ尾張国の一武将に過ぎなかった織田信長（当時は上総介）の将来性を見抜き、「あと3年生きて（信長の今後を）見届けたかった」と言い残したとされます。
すれ違う時代と運命：宗滴が亡くなった5年後の1560年（永禄3年）に信長は「桶狭間の戦い」で頭角を現したため、二人が直接対決することはありませんでした。
朝倉家の滅亡：宗滴という名軍師を失った朝倉家は、第11代当主・朝倉義景の代に、宗滴が恐れた信長と対立し、1573年に滅亡しました。
宗滴は「武者は犬ともいへ、畜生ともいへ、勝つ事が本にて候」という言葉を残すほどの徹底した現実主義者であり、信長の能力をその視点から見極めていたと考えられています。
3臼井優
79歳で没するまで戦場に立ち続け、「宗滴の死は朝倉家の衰退の始まり」とさえ言われる伝説的な名将として知られています。
1. 「朝倉の盾」としての功績
3代にわたる忠誠: 貞景・孝景・義景の3代の当主に仕えました。本来は家督を継いでもおかしくない立場でしたが、生涯「郡司」として補佐に徹し、一族の結束を保ちました。
不敗の軍略: 近江の浅井氏との同盟を確立し（後の浅井・朝倉同盟の礎）、加賀一向一揆との戦いでも多大な戦果を上げました。
文化人・商人の顔: 優れた軍人である一方、茶の湯を嗜み、高価な茶器を転売して利益を出すなど、合理的な経営センスも持ち合わせていました。
2. 透徹したリアリズム：名言と著作
彼の思想は、死後にまとめられた家訓『朝倉宗滴話記』に色濃く反映されています。
「武者は犬ともいへ、畜生ともいへ、勝つ事が本にて候」
（武士は犬と言われようが畜生と呼ばれようが、勝つことこそが本分である）
名誉や形式よりも、実利と勝利を最優先する戦国乱世の冷徹な真理を突いた言葉として非常に有名です。
3. 異例の趣味：養鷹（ようおう）
宗滴は鷹狩りを極めており、当時では唯一、鷹の人工飼育（人工繁殖）に成功した人物とも伝えられています。この技術は軍事情報の収集や、他国との外交（贈り物）にも役立てられました。
1臼井優
戦国時代から安土桃山時代にかけて毛利家で活躍した外交僧であり、その卓越した情報収集力と洞察力に基づく「先見性」は、当時の武将たちからも高く評価されていました。
恵瓊の先見性は主に以下の点で発揮されました。
1. 織田信長の失脚をいち早く予言
恵瓊は、織田信長の天下統一が進む最中、その支配体制の脆さを見抜き、信長の死（失脚）を予言していました。天下の情勢がまだ信長優位に傾いている時期に、「信長は長続きしない」と断言し、毛利家に次の時代を見据えた対応を勧めたと言われています。
2. 豊臣秀吉の才覚と将来性を見抜く
織田信長の死（本能寺の変）を予見したことと同様に、恵瓊は豊臣秀吉の突出した能力をいち早く高く評価しました。
高松城の和議: 備中高松城の戦い（水攻め）において、毛利側の外交僧として秀吉と直接交渉し、毛利家が存続できる最善の道を探りました。
敵の懐へ: 講和後は、毛利輝元の家臣でありながら秀吉の信頼を得て、伊予国6万石を与えられる大名にまで出世。毛利家を豊臣政権下で安泰に導くという、同盟関係から家臣への転換という生存戦略を実現しました。
3. 毛利家の家格維持と存続の画策
安芸武田家の血を引きながら、その毛利に滅ぼされた背景を持ちつつも、恵瓊は毛利家のために尽力しました。当時の毛利家重臣たちが時勢の進展に疎かったのに対し、恵瓊は「もはや信長の時代ではない」と説き、秀吉に接近することで毛利家の力を温存しました。
4. 広い視野と情報網
禅僧として全国の末寺を訪ねることを口実に、京都、北陸、中国、四国、九州と、当時の日本を広く駆け巡り、現場の情報を直接収集していました。これにより、情報の偏りがないリアルな情勢分析が可能であったと考えられています。
5. 関ヶ原での先見性と限界
一方で、秀吉の死後、豊臣政権が二分された際、毛利家を東軍（家康）ではなく西軍（三成）に引き入れたことは、結果的に敗北を招きました。
ただし、これについては「徳川政権下での毛利家の存続」を模索した上での、もう一つの選択肢であったという見方もありますが、情報と先見性で生き抜いてきた恵瓊のキャリアの最後としては、皮肉な結果となりました。
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蘇我霊玄導師准尉
歴史文化音楽映画美術骨董が好き。宗教的な投稿は半信半疑の表れで、本気では無いが良い教えがあるなら受け入れたい。
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臼井優
国立大学法学部卒 法律系国家資格３種保有 就職氷河期世代 元僧侶 趣味・特技 サッカー、バスケ、ボクシング、テコンドー、茶道、書道、華道、サックス、ドラム、読書、カフェ巡り、音楽鑑賞、ストレッチ、筋膜リリース、他人のデートコースを考えること 家庭教師、予備校講師、各大学でのエクステンション講座担当 担当科目・領域 小～高、文系科目全て、公務員試験全領域、面接、ES添削、マナー、論文添削等々
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