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バタピー

バタピー

いつの間にか最新刊発売してた、、、
個人的に遠征選抜試験編は社会人みんなに読んで欲しい。特に上司やリーダー任されてる人。あなたはどのタイプですか?どのリーダーが良いですか?とても勉強になります。
ちなみに私はロクロー応援派です。

初期の1stアニメに全然不満はないが、REBOOTでどう進化するのか楽しみです。

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緋那

緋那

プチ旅行から帰ってきたんだけどなぜか気持ちが高ぶっちゃったのでちょっと……失礼します
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のびた

のびた

明日後輩と先輩とプチ忘年会
楽しみで爆発しそう
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しお

しお

贔屓が重要な役の代役をしていて、本役さんが心配なのはもちろんだけどどうしても頑張っている贔屓を観ておきたくて急遽チケットを確保して遠征してきました
トップさんに物怖じせずに堂々と立っていて本当に立派だった……
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つなまぐ

つなまぐ

つなは満身創痍なのに世の中元気いっぱいの人ばっかりで子育てしたり遠征に行ったりで羨ましいよー
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んなー

んなー

この前、塗り薬塗ってたらプチって音立てて穴空いた( ᐙ )
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またんぎ

またんぎ

福岡県北九州市若松区に残る「魚鳥池(ぎょちょういけ/ぎょちょうがいけ)」の石碑と、それにまつわる神功皇后伝説について解説します。
この場所は、日本書紀にも記された古代の伝承地であり、神功皇后の遠征ルートにおける重要なエピソードの一つとして語り継がれています。
1. 伝説の概要(神功皇后と熊鰐の物語)
伝説の舞台は、仲哀天皇と神功皇后が熊襲(くまそ)征伐のために九州へ下向された際のことです。
* 船の立ち往生と皇后の怒り
神功皇后の船団が洞海(くきのうみ/現在の洞海湾)から入ろうとした際、ちょうど潮が引いてしまい、船が浅瀬に乗り上げて進めなくなってしまいました。
先を急いでいた皇后は、この予期せぬ足止めに大変腹を立て、機嫌を損ねてしまいました。
* 熊鰐(くまわに)の機転
この地域の豪族であり、水先案内を務めていた岡県主熊鰐(おかのあがたぬしくまわに)は、皇后の怒りを恐れました。
そこで彼は、皇后の機嫌を直してもらうために急いで近くに池(生簀のようなもの)を造り、そこにたくさんの魚や鳥を集めて放ちました。
* 怒りの鎮静
熊鰐が「どうぞこれをご覧になってお心をお鎮めください」と申し上げると、皇后は池で泳ぐ魚や遊ぶ鳥たちの様子を眺め、ようやく怒りを解いて機嫌を直されたといわれています。
この故事から、その場所が**「魚鳥池(魚鳥が池)」**と呼ばれるようになりました。
2. 「魚鳥池の碑」と現在の姿
かつてこの地は入り江の一部でしたが、江戸時代の干拓事業によって陸地(水田)となりました。伝説の池そのものは残っていませんが、その由緒を伝えるために石碑が建てられています。
* 石碑の建立
明治35年(1902年)に、この伝説を後世に伝えるため、地元の有志によって**「魚鳥池之碑」**が建立されました。
* 現在の状況
現在、石碑の近くには石組みの井戸のような跡が残されており、これがかつての「魚鳥池」の名残とされています。
伝承によると、この池(井戸)の水はどんな日照りでも枯れることなく、非常に清らかな水が湧き出したため、地元の人々は「皇后の遺徳によるもの」として大切に利用してきました。
3. 関連施設:魚鳥池神社
石碑のすぐ近く(北九州市若松区払川)には、この伝説に由来する**「魚鳥池神社」**が鎮座しています。
* 御祭神: 神功皇后などが祀られています。
* 由緒: 皇后が船を降りて、満潮を待つ間に魚や鳥を眺めて休息された場所、あるいはその遺徳を偲んで建立された神社とされています。
4. 歴史的・地理的背景
* 地名の痕跡
この周辺には「鵜ノ巣(うのす)」という地名も残っており、熊鰐が鳥を集める際に鵜(う)を利用した、あるいは鵜飼いを見せたのではないかという説もあります。
* 日本書紀の記述
このエピソードは『日本書紀』の仲哀天皇記にも記述が見られ、大和朝廷と北九州の豪族(県主)との関係性を示す重要な史料としても扱われています。
まとめ
若松区の魚鳥池石碑は、単なる古い跡地ではなく、**「神功皇后の怒りを地元の豪族がエンターテインメント(魚と鳥のショー)で鎮めた」**という、人間味あふれる古代の政治的・文化的交流の現場を示す記念碑といえます。
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モグアイ

モグアイ

和歌山の忘年会行かへんって言うたら
大阪でプチ忘年会してくれた٩( ᐛ )و

お店の雰囲気もオシャレやった😎
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