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1478年2月7日
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シズ
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プラトン
死とは 魂が肉体から解放され、真理に近づく出来事。
肉体は不完全
魂は不死
→ 死は“帰還”であり恐れるものではない。
アリストテレス
魂は肉体の形相(機能)だと考えたため、
死は“人間という統合が失われる瞬間”。
アウグスティヌス、トマス・アクィナスらは
死は魂が神の前に立つ瞬間 と位置付けた。
デカルト
「私(意識)があること」が基礎なので
死=思考の完全な停止=“私”の解体。
カント
死そのものは認識不可能。
→ “われわれは死を考えざるをえないが、理解はできない”。
実存主義:死は「生を照らす最大の事実」
ハイデガー
最も影響力のある「死の哲学」。
人間は 「死にゆく存在」(存在者としての定義)
死を自分のものとして引き受けるとき
→ 本来的な生(“自分として生きる”)が可能になる。
つまり
死を意識すると、“生が始まる”。
サルトル
死は
「自由の終わり」
「主体性が奪われること」
と捉える。
レヴィナス
他者は永遠に完全には理解できないが、
死はその“他者性”が完全に閉ざされる瞬間。
死は、関係性が終わるという意味で根源的。

❄️ぷ
どうですかコンパス運営さん!強いジジィ実装しませんか?
トマスよりもジジィだと良きです

Akash🇯🇵🇮🇳
イエス・キリストの12使徒のひとり、トマスが西暦52年ぐらいに布教のためにインドに渡って、この地で亡くなったとの伝承。
トマスって、はりつけから復活したイエスに対して、「ほんまでっか?」って胸のクギの跡に指を突っ込んで疑ったことで有名な疑ぐり深い人。
でもインドでは福音をもたらした偉人として、超特別な聖人なのです。
西暦52年。ほんまかな〜は別として、ロマンです。
#インド #タミルナドゥ州 #インドRPG #旅行




コモ ウォンバット
薄い
薄くなってる
油性ペンで書き足したら
ダメだよね
ノー モア ヒロシマ
ナウ所沢

エリーゼのために - バティステ

NO WAR倉
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