2025年のジュネーブの最新＆人気コンテンツ -GRAVITY(グラビティ) SNS

共感で繋がるSNS

人気

ほんほほん

友達と一緒に行きたい旅行先はどこ？

友達と一緒に行きたい旅行先はどこ？

ジュネーブ！

美麗

旅行で訪れた中で、最も美しかった場所は？

旅行で訪れた中で、最も美しかった場所は？

スイスのジュネーブとルッツェルン

メｪー

行ってみたい旅行先はどこですか？

回答数 65>>

サグラダ・ファミリアとジュネーブ

50代前後の星

きんお

ジュネーブ？ #わんでい

メｪー

行ってみたい旅行先はどこですか？

回答数 65>>

ジュネーブとサグラダ・ファミリア、いまは沖縄

50代前後の星

ブラックコーヒー

ジュネーブ
モンブラン橋からの夕陽🌆

ブラックコーヒー

14年前の夏のレマン湖の朝。
ジュネーブより

ブラックコーヒー

ジュネーブにいたら、フランスを見ない日がない。

ひろ

スイス・ジュネーブの街です。#GRAVITYエア旅行記 #GRAVITY写真部

もっとみる

関連検索ワード

ジュネーブ軍縮会議

ジュネーブ宣言

ジュネーブ

新着

ロック

氷治レポート📝✒より

そもそも
この終末と呼ばれる時代
に向けて降りた日本ではお筆先と呼ばれるものはみんなその時には読めない漢数字や記号で降りてきたものがほとんどで
専門に審神者サニワをする人でないと読めなかったりした。

しかし解読されるとこの時節に必要なことが書かれていたりする。
そして、強烈な歴史に残る弾圧も起きた。

必要なメッセージというのはベラベラと聞けるような言語では降りてこない。ということを頭に入れておくと

どこどこの星人ですなどと

うたって話す内容は明らかにその原則から外れているし、注意が要ります。

月の住人は本来は味方であり同胞とも言えるが
某国のような支配体系で操られている状態。
月側の住人もその支配から解き放たれることを
望んでいるし、

耳障りの良い存在からの接点を持たずに避難をすることの重要性を
伝えている。

最後まで隠れ堪え忍んだ方々に救いの手が現れるとも聖書なんかでは書いてある。
聖書は双方の混在してる情報合戦が
おかしなサタンを存在させる。
ホンマモンのサタンは人の形をしてる。

都市部は攻撃されるから
離れよ離れよ全てのジュネーブ(都市部)から離れなさい。

とノストラダムスの書いた諸世紀にも暗号を用いた詩編に書かれている。
神話や古文を読んでいくと

人類の支配者創造主はサタンという可能性が高い
解読キーがあると感じることがある。

よもや神ともいえる存在の所業でない記述が多いことにも気づく。

信じるか信じないかはあなた次第[照れる]

基本、身の回りで起きる事象でもって知らされる

陰謀論の星

ジンチェンコ

ジュネーブ条約に俺を保護する件もありますよ

アヌ君ダダ漏れ（17

#反逆者や異端児 #禁書文庫
ジャン=ジャック・ルソー道徳書　エミール

フランスの道徳書（なのに当時は禁書コ行きでかつ異端児）という事が一覧のパターンなのである

で日本人は馬鹿なので異端になってはダメと
レッテルを貼る（なのに勉強させるこれも一連と覚えておくと良いです）マストだね。

エミール (ルソー)
ルソーによる論文
言語
ウォッチリストに追加
編集
『エミール、または教育について』（フランス語: Émile, ou De l’éducation）は、教育の性質と、それを「最高かつ最も重要」であると考えたジャン＝ジャック・ルソーによって書かれた人間の性質に関する論文である[1]。

サヴォア司祭の信仰告白」と題する部分のために、『エミール』はパリとジュネーブで出版禁止とされ、初版刊行の1762年に公開の場で焼かれた[2]。フランス革命の間に、『エミール』は新しい国の教育制度となるもののヒントとして役立った[3]。なお、作中に登場する「エミール」は架空の孤児であり、本書は実話ではない。
政治と哲学
編集
この作品は、個人と社会の関係についての基本的な政治的および哲学的問題に取り組んでいる。特に、個人は、腐敗した集団の一部でありながら、ルソーが生来の人間の善と見なしたものをどのように保持することができるだろうか。その冒頭の文万物をつくる者の手をはなれるときすべてはよいものであるが、人間の手にうつるとすべてが悪くなる[4]、ルソーは、『社会契約論』（1762年）で彼が特定した自然人が腐敗した社会を生き残ることを可能にする教育システムを説明しようとする[5]。
彼は、理想的な市民がどのように教育を受けるかというのをわかりやすく示すために、エミールと家庭教師という小説的な設定を採用する。エミールは、ほとんど詳細な子育てガイドであるが、それにはいくつかの子育てに関する特別なアドバイスが含まれている[注 1]。
それは、まず一部で考えられているように、西洋文化における最初の教育哲学であることになんの異議もないが、同様に、最初の教養小説の一つでもある[7]。

徳田潜三☭

特に、我々の高名な先史学者たちの著作にあふれる純粋な礼儀正しさやその他の仲間意識の証明の数々の引用を考えると、沈黙の陰謀と考えざるを得ないこの保留の起源は何だろうか。それは、モーガンがアメリカ人であり、イギリスの先史学者が、文献の収集にいくら熱心であったとしても、これらの文献の順序やグループ分けにおいて有効な一般的視点、つまり、彼らの考えそのものを、バコーフェンとモーガンという二人の天才外国人に依存することは、非常に難しいように思えるからでしょうか。ドイツはいいとして、アメリカは？アメリカ人を前にすると、すべてのイギリス人は愛国者になる。そして、私はアメリカでその楽しい例を見てきた。しかし、マクレナンはいわばイギリス先史学派の創始者であり、公式に認められたトップであった。そして、幼児殺しから母方の正しい家族、多婚、誘拐による結婚へとつながる彼の複雑な歴史の足場について、最大の敬意をもって語ることは、いわば先史時代のマナーであったという事実を付け加えなければならない。外来種族と内来種族という互いに排他的な「部族」の存在を少しでも疑えば、犯罪的な異端とみなされた。したがって、モルガンは、これらの神聖なドグマをすべて煙にまいて、一種の冒とくを犯したのである。しかも、彼は、それを述べるだけで、すぐに納得できるような方法で、それを払拭していた。だから、これまで外生と内生の間でどうしようもなくよろよろしていたマクレナンの崇拝者たちは、少しの間、自分の拳で額を叩いて、「どうして、もっと前に自分たちでこれを発見しなかったんだ！」と叫ばなければならなかったのであろう。

そして、これだけでは、公式の学校が冷たくあしらう以外のことを禁じられるほどの罪がないかのように、モルガンは、フーリエを思わせるようなやり方で、現在の社会の基本形である商品生産社会という文明を批判するだけでなく、この社会の将来の変質を、カール・マルクスが言い出しそうな言葉で語り出したのである。したがって、マック・レナンが憤慨して、彼の歴史的方法は完全に彼に共感できないと投げかけたとしても、彼にとってはよくやったことだ」そして、ジュネーブのジロー＝トイロン教授が、1884年にもこの意見を確認しているのである。しかし、このジロー・トゥーロンは、1874年になっても、マック・レナンの外戚関係の迷宮でつまずき、ついにモルガンに引き離されたのである（『家族の起源』）。先史学がモルガンに負っている他の進歩については、ここで主張する必要はない。この点については、私の研究の過程で必要な示唆が得られるだろう。この大著の出版から14年の歳月を経て、原始人類社会の歴史に関する資料は大きく充実したものとなった。人類学者、旅行者、専門的な先史学者に、比較法の専門家が加わり、新しい事実と新しい視点を提供した。モーガンによって確立された詳細な仮説の多くは、このように揺らいだり、あるいは時代遅れになったりしているのだ。しかし、新しい文献が、その主要な本質的な観点を他のものに置き換えるということは、どこにもない。その主な特徴は、彼が先史時代に築いた秩序が今日でも有効であることだ。そう、この偉大な進歩の主が誰であるかが隠されるほど、ますます一般的な同意を得るようになったと言えるかもしれない。1891年6月16日、ロンドン。

フリードリヒ・エンゲルス

もっとみる

おすすめのクリエーター

アヌ君ダダ漏れ（17

アヌ君の履歴優しい　内面が良い　女扱に慣れてない変態　面白い　超個性派　一般拒絶体質躁鬱　女子見て興◯すると長文を送って，ブロックも再々ある女子友達　セレブハーフか巨◯が天然保護記念物，採取の癖あり家にいると　散歩に女友達に拉致られカフェに行く　無職なので説教される　でも無職する寝るか　グラやるか短文が苦手理想の女子のラリーは喧嘩しながら化物語展開をしてみたいと思ってる

フォロワー

ここで５ヶ月で一万人の遠隔ヒーリングしてたロックです。現在は古民家生活の中で自給自足目指して畑をデザインしたり無農薬野菜作りをしています。バディは募集しとるけど出◯い系の広告とかL◯NEの紐付けは速攻通報よ😊

フォロワー

ブラックコーヒー

フォロワー

外出自粛が続いているので、過去に旅行した時の写真を投稿してます。

フォロワー

ジンチェンコ

面白かったらフォローして！！フォロバ100%！！！気軽にフォローしてくださいよ！！！！！たのむ！！まじ！！

フォロワー