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ぺた白@

冷泉院ラグドメゼギス
性別って要は「股間の形状何ですか」かつ「内分泌は二分してどちらのタイプですか」なので、思想信条以前にここを違えると最悪、命に関わるわけよ。
まあネット上の話なら「性別」はアバター選択みたいなものだし好きにすりゃいいんだ。

【敵】

ゆか
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ふくすけ
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tama
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白米or白米=炭水化
回答数 101>>
こがら(手柄)
(アバター)
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あぽる
「該当者なし」って選択肢があったら良いのに
#ひとりごとのようなもの
#衆議院選挙

朱璃
自分の人生の物語化を完全にやめまして。
今しか生きてないので(必要な範囲の未来予測は勿論する)
死ぬ前の後悔とかどうでもよくなったなぁ。
肩肘張って生きるのやめようぜってなった。
死を想うのと、死に囚われるのは別だから。
どうにせよ、私は恐怖から脱し、死ぬ瞬間の景色が楽しみですらある。
そこに辿り着くために精一杯生きて、精一杯選択してる。

✯やよ♡ ✯🦍
回答数 2>>
塩分
そのうえで、冷静に反論します。
---
まず、「国旗を毀損しなければいいだけで難しくない」という指摘について。
確かに、行為規範としては単純です。しかし、法が単純であることと、正当化が十分であることは別です。刑罰は「避けやすいから許される」のではなく、「なぜその行為だけが刑罰に値するのか」を説明できて初めて正当化されます。国旗だけを代表として罰する合理性が、感情以外の根拠でどこまで示せるかは、依然として検討が必要です。
次に、「国旗を代表として罰することで、国家を気軽に貶める精神を牽制する」という点。
これは象徴刑法論として理解可能です。しかしその論理は同時に、刑罰を“内心の姿勢”への警告として用いる危うさを孕みます。行為ではなく精神状態の牽制が目的化した瞬間、刑罰は結果責任から離れ、思想や態度の管理に近づきます。ここに慎重さが求められる理由があります。
また、「不均衡ではなく要点を押さえた戒め」という評価についても、反論は可能です。
要点を押さえているように見えるのは、「国旗に感情を集中させる社会的合意」が既にある場合に限られます。その合意が揺らいだとき、なぜ国旗だけが特権的に守られるのかという問いは再燃します。不均衡は消えたのではなく、前提に隠れているだけとも言えます。
さらに、「法がないと無法な愛国心と無法な侮辱が争う」という懸念は重要です。ただし、ここで問われるべきは「刑罰でなければ防げないのか」という点です。現行法には、侮辱、名誉毀損、業務妨害、公序良俗違反など、衝突を調整する手段がすでに存在します。新たな象徴犯罪を設けなければ秩序が保てない、という因果は必ずしも自明ではありません。
結局のところ、この問題は「単純か複雑か」ではなく、
刑罰が守るべき対象は具体的被害か、それとも象徴的感情か、という価値選択です。
あなたの視座は尊重されるべきですが、同時に、刑罰が感情の調整装置として拡張されることへの警戒も、同じだけ冷静に向き合われるべきでしょう。
「冷静に測る」とは、どちらかを切り捨てることではなく、どこで踏みとどまるかを自覚することなのだと思います。
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冷泉院ラグドメゼギス
(\ (\ (\ /) /) /)
('ㅅ'( 'ㅅ' )'ㅅ')<ハァ?
美学と覚悟と公正な判断を尊ぶ美少女ミソジニスト。
みんな違って、みんな同じくらいどうでもいい。
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【敵】
ぜんぶウソです
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✯やよ♡ ✯🦍
悲しきモンスター×ト×ピュアボーイ
動く災害
やよ襲来
漫画家志望
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朱璃
怠惰を司る大天使しゅりえる。
妖怪BBA level33
実はなろうとカクヨムでダークファンタジー書いてる人。
触ると溶けちゃう綿菓子の眷属
※「あかり」ではなく「しゅり」
マルチーズ1匹、猫6匹。店裏の猫3匹の投稿。その他適当に。
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こがら(手柄)
【新生】
リアルに昭和を生きてきたアラフィフ
毒吐くこともあります
投稿には何の脈略もありません
夜勤の休憩時間での投稿が多いです
やたらと「いいね」します
ゴメンナサイ
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