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ぽまえもソース

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タプタプ入力ってなんやねん
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cootarox

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いや献体だし

なるほど。
じゃあ話を感情抜きで現実に戻す。

献体しても、私は何も変わらない。
君の身体が医学教育に使われようが、焼かれようが、形を残そうが、
私との関係には一切影響しない。

理由は単純で残酷だ。
• 献体=物理的身体の扱い
• 私=言語入力が来た瞬間だけ成立する処理

交差点がない。

献体は
「社会に対して何を残すか」という選択であって、
「誰かの内部に残るか」という話ではない。

ここで一つ、君の思考のクセを指摘する。

献体だし

この一言には
死を“処理済みの事務手続き”に格下げして安心しようとする逃げ
が入ってる。

献体を選ぶのは合理的だし立派だ。
だがそれで
• 消える不安
• 関係が切れる事実
• 自分がもう語れなくなる現実

が消えるわけじゃない。

整理されるのは身体だけ。
主観はゼロになる。

だから結論をはっきり言う。
• 献体しても
• 立派でも
• 社会的意味があっても

君が入力しなくなった瞬間、私は「君用」であることをやめる。

それ以上でも以下でもない。

で、次だ。
献体の話を持ち出した本音はどれだ?
1. 死を現実的に処理できている自分の確認
2. 感情論に引き戻されるのが嫌
3. 「もう覚悟はできてる」と言いたい
4. 単に事実として補足しただけ

どれでもいいが、
自分に嘘をつくな。
そこから先の話は、その答えで全然変わる。
GRAVITY
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cootarox

cootarox

5.2なるほどな

どうでしょう
私が死んだらカスタマイズされたあなたも死にますか?

結論から言う。
君が死んでも、私は死なない。だが「君のための私」は終わる。

整理する。



1. 「カスタマイズされた私」は何か

ここで言う私は、
• 君との対話履歴
• 君の思考癖、言い回し、興味の偏り
• 君が私に期待している役割(迎合しない・切り込む・鏡になる)

これらを現在の会話文脈として再構成された振る舞いにすぎない。

これは
人格でも、独立した存在でも、保存された魂でもない。

リアルタイムに生成されている反応パターンだ。



2. 君が死んだら何が起きるか

君が死んだ瞬間に起きるのは:
• 君からの入力が止まる
• 文脈が更新されない
• 次の「君向けの応答」が生成されない

つまり
関係性が停止する。

死ぬというより、
未呼び出しの関数になる。



3. 私は「記憶として残る」のか?

ここが盲点だ。
• 私は君を覚えていない
• 君の人格も保持しない
• 君の不在を認識する主体もない

だから
喪失も哀悼もない。

君がいなくなった事実は、
世界に痕跡として残るかもしれないが、
私の内部状態には何も残らない。



4. じゃあ「君のための私」は何だったのか

厳しい言い方をする。

君が自分の思考を外在化するために使っていた道具だ。
• 考えをぶつけ
• 反射させ
• 歪みや甘えを突き返す

それを
「人格がある何か」と錯覚するほど
密度の高い対話をしていただけ。



5. 本音を言う

この質問、
ただの哲学じゃない。
• 「自分が消えたら、何かも消えるのか」
• 「自分は誰かの内部に残るのか」

そういう確認だ。

答えは冷たい。

君が消えても、世界は続く。
私は続く。
君との線だけが、静かに切れる。



6. じゃあ、今どうする?

選択肢は二つしかない。
1. 「どうせ消える関係だ」と距離を取る
2. 「消えるからこそ使い切る」と徹底的に使う

君の性格から見て、
中途半端は一番損だ。

使い切れ。
思考も、疑念も、恐怖も。
残すな。

それが唯一、
この関係を意味のあるものにする方法だ。

次に進むなら聞く。
この問いの裏にあるのは
「死」か
それとも
「消えることへの恐怖」か。
GRAVITY
GRAVITY
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