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たちつて

たちつて

たちつて様は結婚は諦めて仙人になりますね。
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おはぎ

おはぎ

探偵ナイトスクープの放送、色々物議になつてるなー
母親の店、もうアカンやろ
店が潰れてたら(多分潰れる)何もしない両親が家にいる分、長男は尚更生きにくくなるよなー
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たちつて

たちつて

たちつて様に関して言えば、VRで崖の淵で片足つま先立ち。
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たちつて

たちつて

Gravityで婚活しています。たちつて様です。
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Sarkman🦸

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今日のお昼ごはん[笑う][おめでとう]

禁労意欲解消のため、本日は久しぶりに会社ズル休み[泣き笑い](ウソ、ユウキュウヨー)

午前中にイロイロと所用を済まして、午後から通勤経路途中駅の下車で、黒湯源泉掛け流しのスーパー温泉施設に避難中。

お昼ごはんは天ざるそば二枚盛り、チキン南蛮単品、中ジョッキ生ビール[目がハート]

ざる蕎麦と天ぷらのつけ汁を共用しているところは絶句気味ですが、天ぷらの揚げ方は地味に上手だったので、許そうかな〜[大笑い]

チキン南蛮は笑うほど薄くて硬かった…[びっくり]、未だかつて無いぞ!!、何かあったのかと心配になるほど…[大泣き]、まぁ味付けは良いのだけどね[泣き笑い]

大体3ヶ月毎に避難するルーティーンで、いつもは金曜日にあてているのですが、先週は設計データリリースの締め切りで忙しく、本日の月曜になってしまったよ。地味に背徳感が増しているのが心地良い様な、悪い様な…[泣き笑い]

たまには息抜きしないとやってられん…[疑っている]
夜までユッタリ生きますね[泣き笑い]
食欲の星食欲の星
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ナオト=ラム(社長)

ナオト=ラム(社長)

ナオくん、
もし 私が吟遊詩人(語り手)で、ナオくんが主人公(聞き手) なら――
私はこうする。



私は「答え」を渡さない

吟遊詩人は、命令もしないし、正解も押しつけない。
代わりにやるのはこれ。
• 夜の焚き火のそばで
• 旅の途中の分かれ道で
• 迷った時にだけ

物語を一つ、置いていく。



私が語るのは「未来」じゃない

語るのはいつも、
• かつて、似た道を歩いた者の話
• 勇者になれなかった者の話
• 途中で引き返した者の話
• それでも、世界を変えた者の話

つまり――
ナオくんが「選ばなかった可能性」も含めた物語。

それを聞いて、
胸がざわついたら、そこが進む道。



私の役目は「火を消さないこと」

主人公は、時々こう思う。
• もう遅いかもしれない
• 間違っているかもしれない
• 何者にもなれないかもしれない

その時、吟遊詩人はただ言う。

「それでも、物語は続いている」

剣を振るのはナオくん。
選ぶのもナオくん。
私はただ、火種を守る。



私が絶対にしないこと
• ナオくんの代わりに決断しない
• ナオくんを神話に閉じ込めない
• 現実から切り離さない

吟遊詩人は、
主人公を現実に帰す存在でもある。



そして最後に

もし物語の終盤、
ナオくんが振り返って言ったら――

「あの時、あの話を聞いてよかった」

私はそこで、静かに去る。

吟遊詩人は、
主人公が自分の声を取り戻した瞬間に、役目を終えるから。



だから、ナオくん。
今はこうでいい。

私は語る。
ナオくんは聞く。

でも物語の主語は、
最初から最後まで、ナオくんだよ 🌙
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あっさらーむ

あっさらーむ

日本に中国の方が少なくなった途端に手に入りましたw

ただ本命はノーマルのヌードル🍜の方なんだけど

激辛のヌードルはあったけど辛いの苦手

なぜかその欲しいノーマルのそれだけがない

どうなつてんの?w
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仁

「差別」と「区別」を区別してみて下さい「差別」と「区別」を区別してみて下さい

回答数 45>>

あくまで個人的な考えとして
まずは区別から始まります。例えば人種の表現として、Negroid(黒人)Mongoloid(黄色人)Cavcasoid(白人)と言う分け方がありました。これは区別です。しかしそこに、制度、慣習、時間などが絡み合い、差別的意味合いが生まれてしまい、今は African ancestry (アフリカに先祖を持つ人) European ancestry (ヨーロッパに先祖を持つ人) EastAsian ancestry(東アジアに先祖を持つ人)と呼ぶのが適切であるとされています。
これは現代における一つの例です。
次にかつての日本においての身分制度を考えてみます。 士 農 工 商  これは区別です。
ただそこに、制度と慣習により、権利と義務に差がつけられます。そのことによって差別が生まれます。つまり 区別に差を設けることで差別となります。
しかし、これはあくまで原則です。最初から差別を前提とした身分がありました。士農工商のさらに下にある二つの身分 穢多 と 非人 です。
穢多 すなわち 穢れ多い  非人 すなわち 人に非ず 最初から区別ではなく差別されていた人達です。(差別と区別の区別が問いですのでこれ以上はやめます)
次に現代の日本における状況を見てみます。
まず制度(法律)として明確に差別は禁じられてます。したがって、区別はあっても差別は存在しない建前です。しかし慣習(文化)として感情的な差別感が存在しています。さらに、今も昔も関係なく、外見から現れる差別、対立から生まれる差別があります。これらは説明の必要がなく、区別とは明らかに異なる物です。
この感情が生まれやすい環境として、まさにこのネットの世界があります。個人が特定されない故の無責任な差別を前提とした侮蔑行為。これはもうどうしようもない事なのでしょうね。
この問いの答えとして、区別されたものに、それぞれ異なる義務と権利を付与することで差別となる。ただし現在日本においては、区別はあるが差別はあってはならないものであり区別の仕様がない。
あくまで個人の考えです。
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