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臼井優

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「分数ができない大学生」は、1990年代後半から社会問題化している、日本の大学生の基礎学力低下を象徴する現象です。
 10人に2人が分数の計算(通分や約分など)に躓くという衝撃的な調査結果が語り継がれ、背景には数学の入試不要化やゆとり教育の影響、数学的基礎の未理解があるとされます。

現象の本質: 1999年の書籍『分数ができない大学生』がきっかけ。単に計算ミスをするレベルではなく、分子・分母の概念や通分、分数の掛け算・割り算といった小学校・中学校レベルの数学を理解していない大学生が一定数いることを明らかにしました。

社会的背景:
数学教育の変遷: ゆとり教育などの影響でカリキュラムが削減され、算数・数学への苦手意識を持つ児童・生徒が増加しました。

入試制度の弊害: 私立文系を中心に、入試科目から数学を外すケースが増え、数学を全く勉強せずに大学へ入学する学生が増えました。

格差の拡大: 意欲の低下に加え、基礎学力(リテラシー)の二極化も指摘されています。

影響とその後: この現象は就職試験の適性検査(SPIなど)で基本的な数学の問題を間違える、経理などの実務で数字を理解できないといった問題に直結しています。現在は、大人の学び直し(算数・数学の再学習)や就活対策として、大学に入ってから改めて分数や基本算数を学び直す必要に迫られるケースも多いです。

この問題は、単に「分数ができない」という知識不足だけでなく、論理的思考力や数値から情報を読み取る力の低下も懸念されている状況です。
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セブン

セブン

#音楽をソッと置いていく人
#1990年代の歌
#SOPHIA
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Place~

SOPHIA

40代の星40代の星
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毒親に蝕まれた命

毒親に蝕まれた命

1990年代ってきくだけで昔の人と思っちゃう

けど平成って令和生まれからしたら昔の人なのかw
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🔥ラオウ🔥

🔥ラオウ🔥

1990年代には「東海岸 vs 西海岸」という激しい抗争があり、2Pac(西)やNotorious B.I.G.(東)が命を落とすめちゃくちゃ悲しい出来事がありました( ´・ω・`)

現代ではその壁を越えて、こうしてバッファローのラッパーとLAのレジェンドが共演しているのは歴史的にも感慨深いものがあるし、この曲を初めて聴いた時は感動もんでした😂

#東と西の合流
#バッファローからロングビーチへ
#研ぎ澄まされたリリックの力
#ベテラン・玄人の風格










































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Back Again

Benny the Butcher & スヌープ・ドッグ

HIPHOP🎧🪩の星HIPHOP🎧🪩の星
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臼井優

臼井優

「渋幕2026」
① 入試お疲れさまでした
本日、2026年度渋谷教育学園幕張中学校(一次)の入試が行われました。 受験生の皆さん、そしてここまで伴走されてきた保護者の皆様、本当にお疲れ様でした。
本来であれば結果を待つのみ……と言いたいところですが、興奮冷めやらぬ中、あるいは発表までの手持ち無沙汰な時間の中で、「今日の問題はどうだったのか」と気になっている親御様も多いかと思います。

今年の問題は、全体として「渋幕らしいバランス感覚」が際立つ良問揃いでした。 最新の社会課題を問う「鮮度」と、人間の変わらない心情を問う「普遍性」。この両輪を回せるかが問われた入試だったと言えます。 速報として、全体概況と二次試験に向けた指針をお伝えします。

② 今年の渋幕はどうだったか【全体概況】
1. 論説文:最新の知へのアクセス
大問一の出典は、難波優輝『物語化批判の哲学』。 2025年7月に出版されたばかりの作品でした。 入試のわずか半年前、世に出たばかりの気鋭の哲学書がいきなり出題されたことになります。 内容は「人生をゲームとして攻略(ハック)する効率主義」への問いかけでしたが、何より学校側が「今の社会における最先端のテーマ」を子供たちにぶつけてきたという姿勢そのものが、渋幕からのメッセージと言えるでしょう。

2. 小説文:普遍的な人間理解
大問二は、一転して1990年刊行の名作、北村薫『夜の蟬』。 直木賞作家である著者は、ミステリーの枠組みを使いながらも、純文学的な余韻を残す筆致に定評があります。普段から重厚な物語文を読み込んできた渋幕受験生であれば、文章そのものは読みやすいと感じられたのではないでしょうか。

内容は、かつて恐れていた姉に対し、主人公が自分自身の偏見(硝子の鎧)に気づく物語です。 新しい概念だけでなく、「時代を超えて通じる人間の心の機微」を深く読み解く力が求められました。

☞総じて、大問一・二ともに文章は読みやすかったものの、解答に至るプロセスは一筋縄ではいきません。しっかりと設問を読み込み、本文の言葉を吟味して「選択肢を見極める/記述を構築する」という、粘り強い作業が必要でした。お子様が「読みやすかった」と言っていても、点数差はしっかりとつく構成になっています。

3. 文学史:拍子抜けするほどの「王道」
思考力が問われる一方で、大問二の問二では「松尾芭蕉」を問う問題が出題されました。 問題文にあるヒントは「江戸時代」「俳人」「旅」。 ひねりも変化球もない、ド直球の出題です。(個人的にはもう少し難しくても…と思いましたが、ここは二次試験に期待しています)

文学史対策をしっかりと取り組まれた方からすると、少し物足りなく感じる内容だったと思います。 しかし、学校側はあえてこのレベルの「超・基礎知識」を置いています。 「日本に住む人間として誰もが知っている教養は当然持っているよね?」 そんな、足元の基礎学力を確認するような一問でした。
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臼井優

臼井優

市民オンブズマンとは
 市民が主体となり、行政の税金の無駄遣いや不正、違法行為などを市民の立場から監視・追及し、是正を求める市民活動団体で、独立性を保つため行政や企業からの補助金を受けず会費や寄付で運営され、
 全国に組織(全国市民オンブズマン連絡会議)があり、情報公開請求や住民監査請求などを通じて行政監視を行う、スウェーデン語の「護民官」が語源の制度です。

主な役割と活動
行政監視・不正追及: 税金の無駄遣い(公共事業のチェックなど)や談合、違法な補助金支出などを調査・告発します。

情報公開請求: 行政機関に対し、情報の公開を求め、透明な行政運営を促します。

住民監査請求・訴訟: 住民監査請求や住民訴訟を通じて、行政の不正や違法行為の是正を求めます。

専門家との連携: 弁護士や公認会計士などの専門家も参加し、専門知識で活動を支えます。

全国的な連携: 「全国市民オンブズマン連絡会議」を中心に、全国の団体が連携し、調査結果の共有や全国大会を開催しています。

特徴
任意団体: 法令に基づくものではなく、市民が自発的に結成した任意団体です。

資金の独立: 行政や企業からの補助金・助成金を一切受けず、会費やカンパで運営し、独立性を維持しています。

参加の自由: 団体に加入すれば、誰でも市民オンブズマンとして活動に参加できます。

設立の背景
1990年に川崎市で初めて行政全般を対象とした制度が設置され、その後全国に広がりました。

市民の権利利益を守り、行政の監視を通じて民主主義を推進する役割を担っています。
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マミ

マミ

セルジオ・ペレス
1990年1月26日
レーシングドライバーの誕生日🎂
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セブン

セブン

#音楽をソッと置いていく人
#1990年代
#LUNASEA
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I for You

LUNA SEA

40代の星40代の星
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毒チ

毒チ

いまの小中学生の親世代って30代〜40代だと思うんだけど、
わたくし、1980年から1990年ごろに産まれた人たちとまじで会話が成立しないんだよね

なんか鼻につく態度の人ばかり。
自分のことが1番。子供は二の次。関心なし
こんな親ばかり。批判しか言わない。

なぁぜなぁぜ…。
ちなみにいまの20代は優しい方多い
イエスマン多いよな

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