サンタクロースの概念の本体は「クリスマスにプレゼントが置いてある」事なので、ドーナツのないドーナツホールみたいな話ですね。 聖なる魔法≒神の神秘であり、神秘が大衆に広がる場合は信仰なので、恐らくは言葉が違うだけで同じモノを話しているのだと考えています。

感謝致します。山田様自身が悩んでいた面も有るのですね。家というテリトリーを侵す侵入者を忌避する気持ち、あって当然に思います。以下に気の良いおじさんでも、勝手に家に入られたら怖い。それをリアルに想像できる、むしろ山田様は賢い子供だったのでしょう。そう言った子供には『概念としてのサンタ』はどう映るでしょうか。心に土足で踏み込むなど恐れ多いでしょうか。それとも、アンパンマンが如き、良き隣人に成りうるでしょうか[照れる]　私は気になってやみません。

@狼 ： お返事ありがとうございます。 今年も後わずかですね。初詣はいかれますか？ 私は初詣へ行く予定ですが、神様も怖いです。 概念としてのサンタは、テレビの向こうなら平気ですが、身近になればなるほど怖いです。 幼稚園ではサンタに扮した園長先生に恐怖を感じ、神様にはぬーべーでも勝てないことを知り怯えました。 今は子供の頃ほどの恐怖心を抱いてはいませんが、目の前にアンパンマンがやってきたら泣くと思います。

@山田 ： 初詣どうでしょう。近くに場所が有れば行くかも知れません。 山田様は概念的なものも怖がっていらっしゃいますね、サンタさんが物理ではなく心の中に舞い降りるとしても恐怖は消えなさそうです。こうなると家の外とか中とか言う話でも無いのかもしれません。でもぬーべーは味方扱いなのが面白いですね。生徒を守ってるからでしょうか。サンタも子どもたちの味方なので、過去の山田様のような子どもたちに必要なのは、サンタが聖なる布袋で邪霊から子どもたちを守る児童番組なのかも知れません[照れる]つまりSANDA？

@狼 ： 私は、行動原理が分からず、コントロール不可なものに恐怖を感じる傾向があるのかもしれません。 ぬーべーは生徒を護る信念があり、対話可能な存在です。居ると安心します。 サンタさんは「良い子にプレゼントを配ることに快感を覚える異形｣で（私の中では）対話不可なので、消化しきれないというか。 また、自身の財産を分け与える幸福の王子は分かるのですが、サンタさんは「そのお金…どこで用意したの…？まさか…？｣という怖さも。 無償の愛も怖いのかも[大泣き]

@山田 ： なるほど。分かります。私はほぼ同じ理由で幽霊と真心が怖いので[照れる]どっちも殴れないんですよね(物騒)

@狼 ： 　「3」は親や大人の視点ですね。私は「良い子にしていたら貰える」で良いし、概念としてのサンタととらえれば胸を張って居ると子供に言って良いと思う派です。親としてはサンタ教に入っておいた方が何かと得ですから。1年に1回子供のプレゼントを買えば支払いできるサブスクです。

@狼 ： そして、その子がいい子に出来なくても、良いじゃないですか、親が「そんな子にはプレゼントは来ません！」と言っても、サンタさんはくれますよ。そうでしょう？　そしてその子には手紙で「お父さんお母さんをあまり困らせちゃいけないよ」と、子供に言ってくれますよ、サンタさんなんだから。条件付きの贈与を前提としつつ、無償の愛や匿名的な善意としてのサンタさんを守って下さいよ。それが大人のやるべきことじゃないですか？

@狼 ： 僕は『いい子にしてないとサンタさんが来ない』にはもう一つの側面があって、サンタさんの秘密をネタバレする子供がいたときに、『その子は悪い子だったからサンタさんが来なかった』という“事実”を作るための機能があると思うんですよね本来は。 この仕組みを守るための機能を、親が悪用してしまっている形と捉えています。

@正宗（ろー） ： 確かに、社会的な整合性？のためにルールが存在しているようにも見えますね。 ただ、それは機能が先で生まれたものだったかは疑問で、どちらかと言うと『貧しい子にはサンタさんが来なかったのはどうして？』『きっと悪い子だったからだ』等に代表される「起こった事象に対する理由付け(とにかく納得したい人間心理)」から生まれたのが先じゃないだろうか？　という説を私は推します。(所詮あの柿は渋いに違いないの話)