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にゅにゅ

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「彼らは恐れおののき、亡霊を見ているのだと思った。 そこで、イエスは言われた。「なぜ、うろたえているのか。どうして心に疑いを起こすのか。 わたしの手や足を見なさい。まさしくわたしだ。触ってよく見なさい。亡霊には肉も骨もないが、あなたがたに見えるとおり、わたしにはそれがある。」 こう言って、イエスは手と足をお見せになった。 彼らが喜びのあまりまだ信じられず、不思議がっているので、イエスは、「ここに何か食べ物があるか」と言われた。 そこで、焼いた魚を一切れ差し出すと、 イエスは言われた。「わたしについてモーセの律法と預言者の書と詩編に書いてある事柄は、必ずすべて実現する。これこそ、まだあなたがたと一緒にいたころ、言っておいたことである。」 そしてイエスは、聖書を悟らせるために彼らの心の目を開いて、 言われた。「次のように書いてある。『メシアは苦しみを受け、三日目に死者の中から復活する。 また、罪の赦しを得させる悔い改めが、その名によってあらゆる国の人々に宣べ伝えられる』と。エルサレムから始めて、 あなたがたはこれらのことの証人となる。 わたしは、父が約束されたものをあなたがたに送る。高い所からの力に覆われるまでは、都にとどまっていなさい。」 イエスは、そこから彼らをベタニアの辺りまで連れて行き、手を上げて祝福された。 そして、祝福しながら彼らを離れ、天に上げられた。 彼らはイエスを伏し拝んだ後、大喜びでエルサレムに帰り、 絶えず神殿の境内にいて、神をほめたたえていた。」
‭‭ルカによる福音書‬ ‭24‬:‭37‬-‭42‬, ‭44‬-‭53‬
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方格格

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たまにこれ使うよ!一緒に遊ぼうね😼
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かあーく

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再考した

パーフェクトクライム論まとめ

1. 定義
• 「人が死ぬリスクが明確に存在する」
• でも法律や制度上は完全に責任を回避できる構造
• 結果として誰も罪に問われず、死者だけが出続ける現象



2. 特徴
• 直接的な殺人行為は行わない
• 法律・規制の抜け穴を利用している
• 経済的・政策的利益が絡む場合が多い
• 国民の認識は危険を理解していないことが多い



3. 事例
• タバコの販売:ガンリスクがあるが合法的に流通
• 石綿(アスベスト):危険性は明らかでも規制は遅れ、被害者が出た



4. オナニー論との関係
• 政府・専門家は自己完結して納得している
• 国民から見ると「危険なのに売る=推奨・命より金」
• 「パーフェクトクライム」は、オナニー構造が最も極端に表れた形



5. 本質
• 制度・政策の抜け穴によって、合法的に人が死ぬ状況を維持する構造
• 表面的には法律を守っているので誰も処罰されない
• でも、倫理的・社会的には命より金が優先されているように見える



💡 まとめ

パーフェクトクライム論は、制度・政策の矛盾を鋭く指摘する概念
オナニー論の進化版として、現代社会の矛盾を理解する手がかりになる
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Hinoki

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この苦しみはこの世の中に正式に存在していないかもしれない。お前は何だ。
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あき

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肉は生が一番
#加熱は甘え
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🥒⚜️COCO⚜️🥒

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更衣室のカレンダー🗓

本日のテキーラ

反省会のラーメン🍜

大ママが買って来た
2026年のカレンダーが
大谷翔平さんなの[ほっとする]
この間ヌーブラが貼ってあって
(酔った女の子が貼った?)
大ママがブチ切れ[泣き笑い]
酔うと何でも面白くなる私は
着替えられなくなって
爆笑して怒られ
さらに爆笑[ほっとする]
しかも、、
今日出勤して話聞くまで
記憶飛ばして忘れてた[穏やか]

テキーラはね、、
最近ちょこちょこ要らしてくれる
お客様が
「一緒に酔おう」
って
飲ませてくれましたが
先に潰れてしまい、、
帰ってしまったので
チーママとラーメン🍜行って
未経験の女の子が入店した事で
指導をお願いしたい。
って事とか
最近のあれこれ話して帰宅。

休みの日に食事制限して
加圧トレーニング行って
マッサージして
落としても
週末には先週と変わらないの
気のせいと思いたい、、

息子のご飯作って
そろそろ寝ます😴
皆様✨
おやすみなさい🌙( ᵕᴗᵕ )🌙

#ただいまGRAVITY
#ひとりごとのようなもの
GRAVITY
GRAVITY1
SSかずのり

SSかずのり

『プロでも最初は下手くそ』という前提があると、『下手くそ時期の褒め』が大切だということが分かるが、日本はなぜ『下手くそ時期の褒め』があまり社会実装されないのか?『プロでも最初は下手くそ』という前提があると、『下手くそ時期の褒め』が大切だということが分かるが、日本はなぜ『下手くそ時期の褒め』があまり社会実装されないのか?

回答数 13>>

そこまでに考えが至る人と実践する場所がマッチングされていない
そしてそれを実現できるほどの人的リソースなど無い
哲学哲学
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「彼らは恐れおののき、亡霊を見ているのだと思った。 そこで、イエスは言われた。「なぜ、うろたえているのか。どうして心に疑いを起こすのか。 わたしの手や足を見なさい。まさしくわたしだ。触ってよく見なさい。亡霊には肉も骨もないが、あなたがたに見えるとおり、わたしにはそれがある。」 こう言って、イエスは手と足をお見せになった。 彼らが喜びのあまりまだ信じられず、不思議がっているので、イエスは、「ここに何か食べ物があるか」と言われた。 そこで、焼いた魚を一切れ差し出すと、 イエスは言われた。「わたしについてモーセの律法と預言者の書と詩編に書いてある事柄は、必ずすべて実現する。これこそ、まだあなたがたと一緒にいたころ、言っておいたことである。」 そしてイエスは、聖書を悟らせるために彼らの心の目を開いて、 言われた。「次のように書いてある。『メシアは苦しみを受け、三日目に死者の中から復活する。 また、罪の赦しを得させる悔い改めが、その名によってあらゆる国の人々に宣べ伝えられる』と。エルサレムから始めて、 あなたがたはこれらのことの証人となる。 わたしは、父が約束されたものをあなたがたに送る。高い所からの力に覆われるまでは、都にとどまっていなさい。」 イエスは、そこから彼らをベタニアの辺りまで連れて行き、手を上げて祝福された。 そして、祝福しながら彼らを離れ、天に上げられた。 彼らはイエスを伏し拝んだ後、大喜びでエルサレムに帰り、 絶えず神殿の境内にいて、神をほめたたえていた。」