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愛善院
回答数 41>>
こだわりすぎて納期を逃したら仕事にならない。
似た言葉でシソーラスを組むと
とらわれ、執着、などのネガティブな側面を強調するものもある。
要するに、目的に対してのベクトルのありかたなのでしょうね。
こだわったほうが良いことも、こだわっていてはダメなことも、目的地が明確に見えているかどうかによって変わりそうです。
コメント
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ぐーぐー
こちら↓
漫才の台本を考えてください。
ボケが「本当に反省してるなら脱獄なんかしないから刑務所は出入り自由でよくない?」という自論を展開し、ツッコミがツッコむ
刑務所の常識を根底から覆す、少し狂気を感じる理論ですね。ボケの淡々とした屁理屈に、ツッコミが翻弄される漫才台本を考えてみました。
漫才台本:『究極の更生』
登場人物:
• A(ボケ): どこかズレた持論を真顔で語る。
• B(ツッコミ): 常識人。
A: あのさ、最近ニュース見てて思ったんだけど、刑務所って厳しすぎると思うんだよね。
B: いや、あそこは罪を償う場所なんだから厳しくて当然でしょ。
A: 違うんだよ。本当に反省してる受刑者なら、自ら進んでそこに留まるはずじゃん?
B: まあ、理屈ではそうかもしれないけど。
A: だから、**「刑務所は出入り自由」**でいいと思うんだよね。
B: ……は? 何言ってんの? ゲート開けっぱなしにするってこと?
A: そう。玄関に「ご自由にお入りください」って書いて、鍵もかけない。門限もなし。夜中に「ちょっとコンビニ行ってくるわ」もOK。
B: 帰ってこねーだろ! 全員そのまま逃走して終わりだよ!
A: いや、そこで逃げたら「あ、こいつ反省してないな」って一発でわかるでしょ? 逆に、自由なのに毎日ちゃんと戻ってきて、独房で大人しくしてる奴こそが「本物の反省」をしてるってこと。
B: 試練が高度すぎるんだよ! 「信頼」の使いどころ間違えてるわ。
A: 考えてみてよ。今のシステムは「出られないから中にいる」だけ。これじゃあ「反省」じゃなくて単なる「拘束」でしょ。自由なのに中にいる。これこそが究極の善人。
B: 善人は最初から刑務所に入らないの!
A: でもさ、たまに外の空気を吸いにいって、映画とか見て、戻ってきた受刑者が「やっぱり自分にはこの四角い部屋が一番落ち着く……」ってなったら、それこそが更生でしょ。
B: それは更生じゃなくて「独房に馴染んだ」だけだわ! 刑務所を実家みたいに思うなよ。
A: むしろ、出入り自由にしたほうが再犯率も下がると思う。
B: なんでだよ。
A: 「いつでも脱獄できる」っていう安心感があるから。
B: どんな安心感だよ! 脱獄はしちゃいけないことなの!
A: あとさ、看守さんも楽だよ。「あ、田中さんお帰りなさい。飲みすぎですよー」とか言って。
B: 門限破りの大学生か! 刑務所ってのは、規律を叩き込む場所なんだよ。
A: 究極的には、刑務所を「ドリンクバー付きの漫喫」みたいなシステムにすればいい。
B: どんどん居心地よくなってんじゃねーか! 誰も出ていかなくなるわ!
A: ほら、誰も出ていかない。これぞ更生。
B: 居座ってるだけだろ! もういいよ!
二人: どうも、ありがとうございましたー。
今回のポイント
• ボケのロジック: 「自由=反省の証明」という、一見通っているようで完全に間違っている理屈を押し通しています。
• ツッコミの役割: 受刑者が外に出ることのリスクや、刑務所の本来の目的(更生・罰)を提示して、ボケの異常性を際立たせています。
この台本をベースに、特定のキャラクター(もっと毒舌にする、あるいはもっとおっとりさせる等)に合わせて調整することも可能です。

さとちゃん

ばる
寝れてないし、夜勤無理すぎる

樽爺(たると) ±0
【この惑星で楽しみたいこと】
みんなの働き方や、成功体験とか知りたい😊
【最近のマイブーム】
同じように悩んでる人に、寄り添った言葉をかけることです😊

水(カウンセリング)

りょうへい。
それはお墓参りだと思う
先祖供養と言ってもいいと思う
その中にお墓参りも入ると思うからだ
にわかには信じられないと思うけど、
ご先祖の霊魂とその子孫の体は、どの
ような仕組みかは分からないけど繋が
っている
また、お墓の状態によって霊魂の容態
が不調になったりもする
この場合、僕たち生きている人で言う
ところの頭痛やめまい、吐き気、鬱状
態など精神の不調に似ていると思う
亡くなった人には肉体が無いので、一
種の概念の働きとして、何かしらの作
用や誘導があり、その結果、このよう
な症状が関連した人体にも現れる
ただ、この部分に関しては、まだ研究
の余地があるのだけど、ここで言う概
念は、抽象的な共通認識ではなく、あ
る特定の単一的な純度の高い念を現す
また、これはある種選ばれた人、分か
り易く言うと、「分かってくれそう」
な人にその症状が出やすい
「分かってくれそう」というと、とても
人間味のある言葉のように聞こえるが、
そのような人には、先天的、いわゆる
宿命的に決まっていて、特異な体質や
性質を持って生まれる仕組みになって
いる
これは前世のカルマとの関係がある場
合もあると思う
(前世のカルマについては、別の機会に
個人的な見解を投稿したいと思う)
次に、僕たち生きている人の家を「陽宅」
亡くなった人の家、つまりお墓を「陰宅」
と呼ぶ
生きている人の家、陽宅の気を良い状
態に保つためには掃除が不可欠なのと
同じように、亡くなった人の家、陰宅
もきれいに気を良い状態にしておくこ
とが必要になってくる
それが開運への最短ルートだと思う
もちろん、これだけをやればいいとい
うわけではないのだけれど
とは言っても、この二つのことをやれ
る人は多くはない
かく言う僕もそうだから、とてもよく
分かる
なので、初めの一歩としてお墓「参り」
のみやってみてはどうかと思う
もちろんお墓の「掃除」だけでも良い
まずはお墓の前に行く
その日から何かが変化し始めるかもし
れない
見えない世界の何かが、と言うと胡散
臭いけど、自分の気持ちに変化が現れ
る場合もある
是非やってもらいたいと思う
もしかしたらこの気持ちの変化が、停
滞していた運を動かす口火になるかも
しれない
一度動き出した運は惰性で動き続け、
供養と言う名の燃料を燃やすことで
まるで車のエンジンのように、徐々
に回転を上げていく
見えない世界も、機械や構造物のよ
うに構築されている
そんな風に思う
#開運
#開運研究
#供養
かちや
負けないんだから

べる

珈琲
あーーーーおなかいたくなってきた
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いはる
確かに。 良い面も悪い(というかネガティブ)面、どちらも持ち合わせていますよね。 良いか、悪いか。といったこと自体も変わりそうな気がしました。