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仁

ある人物が、飢えてる人のために、半社会的勢力に属す人物が所有する畑に芋を盗みに入り、飢えてる人に芋を分け与えたとする。この行為は善か?悪か?ある人物が、飢えてる人のために、半社会的勢力に属す人物が所有する畑に芋を盗みに入り、飢えてる人に芋を分け与えたとする。この行為は善か?悪か?

回答数 55>>

国定忠治は、反社会的勢力どころか、国家機関に押し入った。それ以外は全くこの質問に当てはまる。
むしろ国定忠治そのものが反社会的勢力そのものであった。その行為はいまだに地方演劇や浪曲で語られる。
ひとつ出題者に聞きたい。
そんな国定忠治を英雄視する僕ら以前の大衆は善なのか悪なのか?
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コメント

正宗(ろー)

正宗(ろー)

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[星2]心の動き 『善に惹かれる』ではないでしょうか。 外国における自己犠牲の美談や、国家への献身、母の愛、無償の愛… 私達は『善に惹かれる』特性を持っているような気がしました。 --- [星2]認知の動き 悪人にも善性があり、善人にも悪性があり、 善行があると善人と、悪行があると悪人と短絡認知する認知の仕組みもあるような気がします。 --- 心は『感じる装置』で、頭は『考える装置』、2つの装置で善や悪を感じ、考えているのだと思います。 評価軸が内部的に2軸存在するのだと思います。 さらに、社会的、道徳的、倫理的、法的…という対象に関する、多角的な善悪判断もありますね。

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正宗(ろー)
正宗(ろー)
故に、善だけど悪、悪人だけど善も成立するのだと考えました 内的評価軸が1系統ではなく、対象も多角的に捉えることができる。 さらに、ミクロで見た場合、マクロで見た場合、 短期で捉えた場合、長期で捉えた場合… 故に、善や悪についての議論は尽きないのだと思います。
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回答数 72>>

①社会で何がよいとされ、何が悪いとされているかを学ばせ、自分の素直な良心から出る答えは、社会で良いとされていることの内容と100%同じなのか、80%なのか20%なのか自己分析し、%の低い子供から何故自分の良心から出た答えは社会の善とするものより悪なのか質問されたら、曇りなき善の答えを示してあげること。
(この示しがないと社会の善と個人の善の認識がズレたまま社会参画し、自分では善だけど周りからは悪とされ排斥される可哀想な人間が育つ)

 ②自分がその言動を取ると、自分が周りからどういう扱いをされ、あなたの伝えたいことは、その言い方、その態度で伝えたい人にちゃんと届くのかを想像してから言ったほうがいいこと。
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