投稿

仁
回答数 55>>
むしろ国定忠治そのものが反社会的勢力そのものであった。その行為はいまだに地方演劇や浪曲で語られる。
ひとつ出題者に聞きたい。
そんな国定忠治を英雄視する僕ら以前の大衆は善なのか悪なのか?
コメント
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ちか

K
回答数 72>>
(この示しがないと社会の善と個人の善の認識がズレたまま社会参画し、自分では善だけど周りからは悪とされ排斥される可哀想な人間が育つ)
②自分がその言動を取ると、自分が周りからどういう扱いをされ、あなたの伝えたいことは、その言い方、その態度で伝えたい人にちゃんと届くのかを想像してから言ったほうがいいこと。

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正宗(ろー)
[星2]心の動き 『善に惹かれる』ではないでしょうか。 外国における自己犠牲の美談や、国家への献身、母の愛、無償の愛… 私達は『善に惹かれる』特性を持っているような気がしました。 --- [星2]認知の動き 悪人にも善性があり、善人にも悪性があり、 善行があると善人と、悪行があると悪人と短絡認知する認知の仕組みもあるような気がします。 --- 心は『感じる装置』で、頭は『考える装置』、2つの装置で善や悪を感じ、考えているのだと思います。 評価軸が内部的に2軸存在するのだと思います。 さらに、社会的、道徳的、倫理的、法的…という対象に関する、多角的な善悪判断もありますね。