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歪に積み上がったジェンガがあり、長年の慣れによってこの歪を認識できなくなっている場合、人間はどのように自己の歪、会社の歪、社会の歪を把握すれば良いか?

歪があったとしても、慣れという感覚はそれを「正」と認識を齎す。 ジェンガとは異なり、対象が視覚的に認識できないものである場合は、認識の更新や再構築が難しくなる。 補足: 作問趣旨は、理想状態との乖離という意味ではなく、知覚方法や分析を主題としています。
〆さば

〆さば

歴史を紐解く、くらいしか思いつきません…。
ジェンガで言えば、最下層まで降りて行って「最初はどうだったのか、今と何が同じで何が異なるのか」と考えることが大事ではないでしょうか。
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憂い顔の騎士

憂い顔の騎士

自己あるいは社会が「非常識」だとおもえる
行動をとってみること
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コーユー

コーユー

歪みは「本来あるべき姿」とのズレだと思いがちですが、そもそもその“本来”自体を私たちは直接知ることができません。なぜなら、人は自分の認知の中でしか世界を捉えられないからです。

極端な話、もし全人類が同時に同じズレ方をしたら、それに気づくことすらできません。つまり、絶対的な基準で歪みを判断することはできないということです。

ではどうするかというと、比較もって捉えることだと思います。ただし単一の正しさとの比較ではなく、異なる視点や環境、価値観とのズレを見ることが大切です。人は慣れると一つの基準に固定されてしまいます。

だから、外の視点に触れたり、自分の中の矛盾に気づいたりすることで、はじめて歪みが見えてきます。

歪みは“正しさ”ではなく、“不整合”として現れる。そんなふうに捉えると、少し見え方が変わる気がします。
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黒猫

黒猫

正しさの基準を探す

それに沿う、沿わせる

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セナ

セナ

そもそも何が正なんだ、という議論から始めないといけなさそうです。
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ayyyyyyy

ayyyyyyy

長年の歪みに自分で気付くというのは至難のわざだと思っています。第三者からの指摘、もうちょっとマチュアなら内なる自分からの指摘を受けて初めて認知できるのではないかと。把握ならそれで可能かと。
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たよ

たよ

だんだん最初の意思すらきえていくよね
存在そのものが意味を持ってしまう
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れのさん

れのさん

定規当ててみるとか?
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takeshi

takeshi

歪みとは何か、歪みのない構造とは何か。
それらを一致させる方法はあるのか、そもそも一致させなければならないのか。
全て観測するする事から始まるし、観測し続けなければ結論にも結果にも至らない。
歪みの形が一致したとて、それらは同じ形なだけで、決して同じものにはなり得ない。
歪みを正す力そのものよりも、むしろバウンダリーを維持し続けられることの方がはるかに大事だと最近思う。
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シゥエワン

シゥエワン

認識できなくなってるっていってるんだから無理なんじゃない
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