問いに哲学性を見出す難しさについて。「なぜ何もないのではなく、何かがあるのか？」

Question

Moonbeams · Accepted Answer

「何もないということと、何かがある、ということは同一で、とらえ方の問題である」

憂い顔の騎士 · Answer

日々一般人が思い考えたことが、遡ってみると、かつて哲学者が言っていたことと一致し、それが哲学であるから、何かがある　と言える

つんつん · Answer

「何もない」そのものが
「何もない」と感じるものであり
「何もない」という認識する
「何もない」空間がある
即ち、そこに「何もない」自体がある
しかし、「何もない」であって
「無」ではない
「無」とは全く感じられない存在であり
認識できないものである
よって「何もない」は感じられるが
「無」は感じ取ることはできない
今の時代、人間は情報に満ち溢れながら生きている
その情報を「1」とするならば
「無」は「無限」であり「無」を「1」とする可能性もまた「無限」である
結果、「何もない」と感じる存在の中から「何かがある」をこれからも探究していこう。

和穏（wanon） · Answer

諸行無常
ゆえに
諸法無我

よしおじん · Answer

色即是空　空即是色

色即是空（しきそくぜくう）： 形あるものは、本質的に実体がない（空である）
空即是色（くうそくぜしき）： 実体がないからこそ、原因や条件（縁）によって何にでも変化し、形として現象する

コピペですw

トッキボー · Answer

その「」内の言葉のままだと思います。
実際、辺り一面真っ暗な何もない空間にも「辺り一面真っ暗な何もない空間」が“ある”。
人間の思考や理論がただ全ての真理に追いついてないだけだから見出すのが難しくなってるだけと思います。

ガワ · Answer

他の皆が言うように、有と無は同一だ。
この問いで重要なのは、有と無という二項にとらわれない事だ。
正しくは有と無を絶えず変容して行く”その様”を見るべきであり、有となり無となる、その変容して行くダイナミックな流れを見るべきだ。
「なぜ何もないのではなく、何かがあるのか？」
に答えるならば
有は無であり、無は有である、両者は画一した個ではなく両者の真理は有から無、無から有へと変容して行く運動そのものを指している。
従って有でも無でなく、正しくは”成る”のだ

のりあきさん · Answer

自己の存在が、そこに何かを見たがるから？[無表情]

のりあきさん · Answer

大抵は妄想でしょ？[ほほえむ][ほほえむ][ほほえむ]

yok · Answer

何もないとその事さえわからないから。
それを感じるという事はそこに意識がある。

問いに哲学性を見出す難しさについて。「なぜ何もないのではなく、何かがあるのか？」

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