シス
私は結論から言うと愛国心であると考えます。こんな事を言うと前軍国主義の匂いがしますが我々日本人はそもそも海に囲まれた島国の人間であり、他国とは一線引いて生きてきた歴史があります。それ故にこの国における精神的支柱がありました。
帝国主義に食い込もうとした明治、大正という時代、グローバル近代経済に変化した世界に追いつこうと必死で走り抜けた昭和という時代、IT化によるタイムレスな通信世界とになった平成という時代、そしてＡＩの進化によって構築され始める令和という時代、私達は何かを代償にしてここまで這い上がってきました。
経済や生活水準という面ではこの100年大きな発展を遂げたと言えます。しかも、軍事的要素の少ない形で成し遂げました。これはとても平和的で例の少ない事象でしょう。
しかしながら、それと同時に日本人は個人主義が蔓延し、大きな集合体の日本人という誇りを失ってしまいました。それは民主主義における良さでもありますが国家としての日本という価値を失うことでもあります。
自分の利益を第一に考える社会では国家は脆弱になっていきます、そして、自己犠牲の精神はもはや現代の日本人には希少となり、栄誉でもなんでもありません。
日本が国家として堅固なものとなる為にはまず、この個人主義に没頭する精神を変えねばなりませんが平和な世界では変化するわけが無く、結局、戦乱に陥った時変わっていくのかと感じます。
私自身も戦乱の世界に生まれた訳でもないのではっきりとは言えませんが、人は戦乱がない世界で生きる事には慣れていないのではないかと思います。
故に日本人はこの平和は永続的に続くと思ってしまいがちですが、そもそも異常な状態であると認識しなければならない。
その時は必ず来るのだから。
哲学
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とんかつ
道端で人に道を聞いたら丁寧に教えてくれる。
携帯落としたら警察署に届いてる。
足りないものを探したらキリがない。
それよりも足りてるものに目を向けると世界が明るくなる。
足るを知る。それでいい
哲学217
チョココロネ
哲学14
コーヒーさん
先日受けたオンライン授業でも触れていた事
日本古来からある良さを失ってはいないかという問いにハッとさせられました。
何でもかんでもキッチリしすぎて息苦しくなってはいないか？と言う話でした。
哲学410
憂い顔の騎士
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はる
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ゆっけ
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ソマチッド
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つまり「自他境界をわきまえた【個人】」
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