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狼
興味のない分野・話題にも、先ずは話を聞いてみたいと考える貴方が好きです。
深掘り癖があるので、苦手な人は適宜距離を取って頂きたい所存。
あとはまぁケセラセラ。気になる事は気軽に話しかけて下さい。
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狼
回答数 54>>
我ながら寝つきの悪さに嫌気が差す。
遠くで車の音がする。寝静まっていた街も、やがては目まぐるしいほどに活発な動きを見せるに違いない。
薄暗い建造物の群れを薄めで見ながら、俺はココアシガレットをお化け煙で燻らし、昇る朝日に挨拶をして寝ようと考えていた。
途端、ビルの隙間から煌めきが滲む。
それはまだ幼いかぐや姫のよう小さく、然しこの世の総てに望まれたかの様に眩く。都会の闇に馴れた俺の夜目を容赦なく突いてくる。
その光の神秘に晒された俺は、思わず自らの視界を遮った。
余りの事に凍りついた身体が天照の威光を全身に浴びて暖まった頃に漸く、意味を持って息を吐き出す。
「西日が眩しいぽよ」
大喜利のお題の星
2
32
狼
回答数 37>>
起こってしまった問題を解決すること。
ヒーローはいつだって手遅れなのだから。
マジレスすると
そもそも問題を未然に解決しておくこと。
ただし感謝も賞賛も「良いことをした」とも言われない。あと「それが出来れば苦労はしねぇ」
余談︰被災地の炊き出しに「偽善だ」と言う層は「そもそも地震を防げば良い話だろ」くらいの暴論を言っているようなものなので、実態に則したマジレスになってなかったりするんじゃないか？ と推論を立ててみる。
手遅れの対応だって十分“良い行い”なんだゾ？///
哲学25狼
回答数 120>>
大喜利のお題の星117狼
回答数 100>>
大喜利のお題の星17狼
回答数 15>>
思考にはコストがかかるので任せたいが、やりたい事が出来ないと言う可能性は忌避する。
法律による秩序を求めるが、法律による束縛には反発する。
神と言う高次元知性に安寧を求めながら、AIの進化とその支配を恐れる。またはその逆も。
結論は非常に野性的で、好きに生きたいけど楽に生きたい、任せたいけど勝手したい、根っこには身勝手で在るが儘(ワガママ)な個が底にある。
「沢山の選択肢をもちながら選択をしなくても良い権利」を我々はご所望なんです(※お、コイツ主語が大きいぞ？ 警戒しろ！)
ただし権利を持っていても、行使すれば義務が伴う。選択したことの責任、選択しなかったことの責任が、個人個人にのしかかってくる。
その責任と権利の比重を社会的な面で調節するのが、法律だったり何だったりで、もともと大前提のしかかって来るのが物理法則や力学だったりする。
なんて考えるのは如何でしょうか？
哲学6狼
回答数 118>>
これを、大真面目にやったテレビ局が有りましてね。NHKっていうんですけど。
（※めっちゃおもろいシーンでした）
大喜利のお題の星11狼
回答数 118>>
借金取りがどうしても聞いてこいって言うんで〜、面接の最後に必ず聞いてるんですよ〜。
最低五百万は貸してほしくて〜。
大喜利のお題の星9狼
「本当にそうか？」
哲学11狼
回答数 32>>
・自己演出をしない人間など存在するのだろうか？
・精査は何処まですれば精査なのか？
・議論“し尽くした”とは何か？
詳細は割愛するが、いずれの問いも私なら「人間は少なからず自己演出をする」「哲学的に精査しきる事は神に近い所業」「議論“し尽くした”と言えるのは神の視点」と結論づけてしまいそうな内容で、そうではない結論を導ける人間の叡智には頭が下がる思いだ。
哲学とは何か？ を考えるのも十分に哲学だろうし、すでに答えが出たと思える問いにも「君はどう思う？」と問いかける事、またそれを聞いて新たな視点や知見を得ることも十分哲学だろう。
そう言う意味でこの質問も十分に哲学出来る。
質問を投稿し続ける人間は何がしたいのか。
ネットミーム的に言うと「質問からでしか得られない成分がある」である。
この問いをした投稿者には説明不要だ、何故なら自らそれを求めて質問したからだ。
もし回数の問題「し続ける」の部分が重要なら「何がしたいのか？」と問い続けることで答えが出るはずである。そのまま疑問を持ち続けて、また人に聞くと良い。この投稿でしたように、他人に聞くのだ「ずっと疑問に思っているんだ、君はどう思う？」と。
その答えが出たらぜひ教えて貰いたい。その答えはそれを問い続けた貴方にしか出せない「哲学的な答え」になるからだ。
※「手法による回答」と言うやり方の是非には、「マヂカルラブリー」と答えさせて頂きます。
哲学1113狼
回答数 34>>
先に処理しておきたいので話しますが、言語の意味で言うと「批(打つ叩くの意に根ざした「正す、是非を決める」を表す語≒相手を叩いて断じるもの≒アンチ)判(断≒個人的意見≒コメント)」なので、批判≒アンチコメントと言っても実は差し支えないような気が致します。
脱線︰批評に関しては批と評するなので、プラマイを語ると言う意味合いが有り、批判と批評は違うとよく言われるのはこう言う言語感覚から来ている気が致します。
で、批判とアンチコメントを分けるのは「アンチ(反)性」だと思います。その対象に対する反発心や、逆側に座る立場を表明する。または内容そのものがそう言った意味を持ちうるか。持ちうるなら「アンチコメント」として攻撃性を強く持つ事に成ります。逆に言えばその様な意味を持たなければ、或いは持とうとしない意志を示せばそれは「批判」の程度に収まるでしょう。
最後に本題の「相手への配慮」や「社会的翻訳」の必要性ですが、「批判」が「アンチコメント」にならないためには、やっておいた方が無難でしょう。対象を批する場合には、否定の要素が入ってくるので「反性」が混じるのは必定であるためです。「反性」を無くすまたは弱めるためには少しでも「目的は貴方に反する事ではなく、論理的により良い答えや結論らしきものに辿り着きたいためですよ」のような意思表示をしておく事が肝要だからです。エクスキューズって奴ですね。
端的な結論︰批判をアンチコメントの違いは「反する」事が主目的にあるか否か。
批判をアンチコメントにしないためには、エクスキューズする事が肝要。
哲学311狼
回答数 16>>
哲学8狼
回答数 31>>
もしかしたら質問者様の中では「良さ」は、既に出ていて、それについての解自体は求められていないのかも知れない。であれば良いですが、それにしては納得感が薄い文章、迷っておられるような文章に見受けられますし、全く見当違いの「良さ」の話が参考に成るのかは疑問です。
もし「良さ」すらもこちらで定義して良いとすれば、3つ考えが有ります。
1つは「個人として︰良く生きる」
これは自分の好きなもの、大切な物を優先する事に終止する方法です。これは「国」のような一見大きい単位も含みます。ただし、木を見て森を見ずと言うように、森を大切にせず木だけを大切にしようとすると還って木を失う事も忘れてはなりません。
2つめは「総体として︰善く生きる」
これは人全てに対して、一匹の働きアリのように、人間社会全体にとって良くあろうとする利他的な立場です。しかし、自己犠牲は身近な人間を悲しませる事もあるでしょうし、他人にも末端として働きアリに成る事を強要する人格に成りかねない懸念があるでしょう。
3つ目は「世界として︰好く生きる」
貴方は世界の一部です。であれば貴方がどう生きようとそれは世界全体にとって予定調和です。ケセラセラと唱えて好きに生きたら“良い”のです。しかしこの考えは人間社会にとって邪悪です。銃を持つものは銃で撃たれる覚悟を持てと貴方に迫ってくるでしょう。
おっと？ ここまで書きましたが哲学科の方にこれは釈迦に説法ですよね。お恥ずかしい。まぁぶっちゃけ功利主義とか構造主義とかの方が好きですし、それをミキサーして個人主義を一振り、くらいのカクテルで生きるのが人間の限界としては無難な気がしています。人は極論と同化できるほど強度が高くないのです。そこを努力(むり)すれば何かを失います。
ここまでの話で貴方やこれを読んだ方に何かを考える切っ掛けがあれば良いなと、切に思います。極論は人に視座を用意するのには、割りかし向いているのです。劇薬ではありますけども。悪しからず。
哲学20狼
回答数 128>>
大喜利のお題の星14狼
回答数 100>>
しかし、明らかに十分な広さがあるにも関わらず一律禁止とするのは公園の存在意義としてどうか？
住人が憩いの場として、さんぽなどに利用する場所として存在するのか、それとも主に子どもの身体的成長を助けるためにあるのか。
法律的には両方であるので、優先順位を争う形に成っている。子育て世代(※世代とは言ってない)は少数派、ほぼ必ず負けると言う状況で「優先順位を話し合う必要がある」なんて結論には出来ません。短絡的な自己利益ではなく、広い視野で判断するのは、総体化した人類にはまだ難しいと考えるからです。
また今回は言及しませんが、子供を騒音源とする騒音問題の話とも絡んでくるでしょう。ボール1つであちこちに転がっていくものですね。
個人的には子供の成長を見守る事は国民の義務と位置づけて良いモノだと考えています。言葉にするのが少し遅すぎたように思いますが、悪しからず。
――了――
追伸︰最後まで読んでくださった皆さまへ
今回は子供のボール遊びの話をしましたが、大人またはそれに類する能力の人間が悪意を持って“ボール遊び”をした場合の事も考える必要があります。
無敵の人より。
哲学218狼
「ではグラビティ村を探索してみましょう」「居ました……！ 第一村人発見！」から始まるA(あっち系)V(ゔぁか映像)ならちょっと見たいかも知れない。
#ひとりごとのようなもの #そっち系 #村 #流行り病
9狼
クリスマス・イブ
14狼
回答数 169>>
大喜利のお題の星14狼
回答数 160>>
君たちも協力してくれよ？
大喜利のお題の星12狼
回答数 68>>
戦争を否定すれば否定するための戦争が起こる。
QED.（はいおしまい）
個人的な事を言えば、戦争を否定するための戦争の方がまだ好みかな。
地獄への道は善意で舗装されているかも知れないから、行く末は良く見ないといけないけどね。
哲学12狼
回答数 92>>
秩序に棹さす獣です。
思考の星9狼
回答数 25>>
先ずは、事象も認識も、本当の意味では判断する事など出来ない事を理解すること。無知の知を得ること。
どのように判断しても構わないが、その認識、目の前に見えている事象が誤読や勘違いで無いと決めつけず疑いを残し、認識を更新する“つもり”を持つことが肝要。
結論『判断は終えるな』と言う判断が最も誤読や勘違いが少ない判断である。
さて、本当にそうかな？
哲学211狼
回答数 40>>
ちょっともう僕がロン毛だからって、イケメンだと思ったら大間違いだゾっと♪
あ、ちょっと待って。
君と出会えた今日という日を祝って、
“極上のワイン” 頼んで上げるね。
スタッ ッフぅー？
スタッ ッフぅー？
（ボツ理由︰これ仮に面白かったとしても #狩野英孝 が面白いだけだわ）
大喜利のお題の星12狼
回答数 40>>
え？
この美味しい水を注いだのは、君なのかい……？
ありがとう。とても素晴らしかったよ。
ではメニューを読ませてもらうね。
大喜利のお題の星7狼
回答数 95>>
『誰が言ったかより何を言ったかが大事』と言うのは、「権威より内容を重んじる」の話で、天動説優位な中でも地動説が正しいと分かればそれに従うべきだろう、と言うような考え方を伝える言葉。
一方で『何を言ったかより、誰が言ったかが大事』と言うのは、例えば「私は絶対に失敗を許さない」と言っていた人間が、自分がミスを犯した途端「人間は失敗するものだ」と口にしたパターンを想定しているものではないか？
もしそうだとすれば、確かにその人の過去の発言や行動によって言葉の価値や重みは変わるし、発言だけを切り取って考えるのは実際適切ではない場合、私は結構あると思っている。
ただ、話を都合よく解釈すれば、「こいつの言うことは信用できない」みたいな流言で簡単に悪評を立て、都合よく使う事が出来るものである。
結論として、どちらも正しいケースはあるが、全体を正確に見なければどっちのケースかは判断出来ないし、判断するという時点で恣意性は多分に含まれるので、どちらも余り頼りにするべきではない言葉。と言う印象。
ウソではないけど決めつけに成りやすい言葉群だと受け止めています。
思考の星6狼
回答数 37>>
愛は能動的です。愛は行為です。私にとっての愛は、与えるものです。
愛するとは加えること、化学反応を起こし、見つめて愉しむ行為です。
私は私の好ましいと思うモノを愛します。
それは原初の哲学であり、神秘であり、錬金術です。
哲学9狼
回答数 36>>
八百万の神、或いは精霊などと言い換えていいかも知れないそれらは、我々がそのモノに思う愛着です。付喪神的な考え方でも良いでしょうがもっと広く考えてください。『我思う、ゆえに我あり』なら、我々が思う所に何かが無ければ成らないのです。科学的に言えば我々は観測者であり、観測によって影響を与えるのです。与えた結果が我々の言う神(多神教的なもの)です。
次に唯一神の話をします。それは全にして無、無にして全でなければいけません。そんなものない？ いえ、1つあるのです。
それはこの世界全てです。
よって、我々も含めたこの世界全てを『神』とすれば、全も無も内包し、十全なる唯一の神としての素養を備えると考えます。私にはこれが、唯一科学的論理的に筋の通る神と言えます。
最後に私から、これを見た貴方に、特別な魔法をかけたいと思います。
『この設定は物書きとしての私の著作物です』☆
哲学56狼
回答数 143>>
「今てめー なんつったッ！」ﾊﾞｰﾝ
⇐To Be Continued
大喜利のお題の星4狼
#nowplaying
サンタ・クロース・イズ・カミン・トゥー・タウン
19狼
回答数 35>>
サンタクロースは居るのか？ と聞かれたら、私は事もなげに「居る」と言います。それは嘘でしょうか？ いいえ違います。
「サンタクロースという概念に〜」と書いておきながら、皆さんが忘れていることが有ります。
皆さんは、サンタクロースを“人物”だと思っていないでしょうか？
だから嘘だの存在しないだのとズレた話になってしまうのだと思います。
良いですか？ サンタクロースは“概念”です。
聖なる夜、子供や大切な人にプレゼントをしたいと思った時、貴方はサンタクロースと言う概念に成るのです。
サンタクロースの原義が(どのルーツを取ったとしても)宗教に起因する事も忘れてはいけません。
そうです。これは実は宗教感の話なのです。お坊さんに「阿弥陀如来を何歳まで信じて居ましたか？」と聴き「今でも信じていますよ」と返ってきたとして「この人はまだ幼いんだな」とはならないはずです。
サンタクロースは信じているかぎり、概念として存在します。
本題のご質問にはもちろん「今でも信じていますよ」と応えさせて頂きます。
補足についてはしたにグダグダ書きました。
ハッピーホリデーが今の標準ですが、ここはあえて言わせてください。
メリークリスマス。
哲学1414狼
回答数 154>>
大喜利のお題の星10狼
回答数 214>>
大喜利のお題の星8狼
回答数 22>>
そう言えば人間は後付けで思考を決めてしまう癖があるみたいな話を聞いたことがある。
もしかして我々の脳は生成AIとそれを意味として理解する我々の組み合わせのように「それらしい思考を表出する」のが先で、「それを理由として読み取る」のが後なのではないか？
少なくとも、「このためにする」という何かがあって思考している訳ではなさそうだ。「このためにする」という思考の後に、「このためにする」と言う意思が表出し、「〇〇のためになる」思考を始める。そういう順番だ。ではないか？
哲学211狼
今日くらい、いいじゃないか - It's okay, just for today.
7狼
黄昏の賢者は好きだけど、現実では多分煙たがられるんやないか。いや俺のやり方が悪いだけか？
#nowplaying
黄昏の賢者
9狼
#nowplaying
夜撫でるメノウ
13狼
回答数 2>>
スープ︰SUIKAJUICE
魚料理︰たい焼き(スイカ餡)
果肉料理︰うぉーたーめろんの切り身
ソルベ︰ウォーターメロンソルベ
生野菜︰生スイカ
甘味︰Water melon
果物︰西瓜
コーヒー︰うるせぇすいかをだせ！
9狼
回答数 13>>
増幅させると言うより一時的に止めるための機能で真逆と考えるのが道理なんだけど、あえて感覚的な話をするなら「虚無は虚無を増幅させるためにある感情」ですね。
哲学10狼
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