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留学生/大学院生/医学/日本語勉強中 趣味:書道、小説、心理学 よろしくお願いします🥺
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文法/DAY19
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文法/DAY18
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慣れませんでした[ため息]
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文法/DAY17
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文法/DAY16
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文法/DAY15
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实际上,台湾不会有事,日本也不会有事。信政客的嘴,还不如信我是秦始皇[キラッ]。达官显贵们怎么可能舍弃高官厚禄去打仗?官僚和军队是两个系统,文官让军官去送死,军官就要听话吗?那不可能。政客的把戏不必当真,希望大家都能好好生活[好き]
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文法/DAY14
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四季[キラッ]
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日本文化是一套很独立的体系,我们不该把日本文化看作“受中国影响的”,这两者根本不像。日本就是日本。
[ひゅん]中国的意识形态从古至今都是儒家基础,是世俗的,无神的。日本受神道教和佛教影响更大,更讲究君权神授和万物有灵。
[ひゅん]中国从武王伐纣开始,君权神授的想法就被抛弃了,君主只是世俗意义上的强者,没有什么正统不正统一说。刘邦草莽登御座这种靠农民起义推翻旧朝代,开创新朝代的情况,在日本历史上几乎没有,所以日本人民会认为皇室血脉神圣不容玷污。在中国人眼里也是不能理解的,中国人普遍认为山河谁打赢了就是谁的,因为我们是世俗国家,不讲神佛。
[ひゅん]中国殷商时代是祭祀文化兴盛,因为人对抗自然灾害的能力很差,除了祈求风调雨顺别无他法。可是随着生产力提高,人改造自然的能力越来越强,水患就修坝,旱灾就修渠,战国时期就有大型水利工程都江堰,没有天然山脉作屏障,我们就修长城。理解利用改造自然,让自然服务于人,是中国人对待自然的方式。或许这么做未必是科学合理的,但这是中国人思考人与自然关系的倾向。日本网友经常批判中国人对待环境粗暴,但从没想过这可能本身就是我们文化的一部分。我们的典故里有“愚公移山”和“精卫填海”,古代神话里就有“蛮力开山,填海造陆”的意识了。
[ひゅん]儒家是典型地入世思想,鼓励人应当积极参与社会生活。“修身齐家治国平天下”,我们被鼓励有家庭责任感和家国情怀。“天行健,君子以自强不息”,我们被鼓励积极作为。“未知生焉知死”,我们被鼓励珍惜此生,因为没有来世。这或许都是与日本文化差距甚远的东西。日本在祭拜神明的时候,中国在祭祖。日本觉得是“天神保佑我”,中国觉得是“我过世的太爷爷保佑我”。日本神明的祭活动很隆重,中国人的清明扫墓很隆重。
[ひゅん]我很讨厌日本网友批评中国人没信仰不知感恩。我们不是没信仰,只是我们的信仰不是神和自然,而是人本身。我能过上稳定的生活,还能留学,并不靠上天眷顾,全靠我爸爸给我攒了学费送我念书,我只会感恩我爹,不会感恩苍天。这就是世俗。对的,我们就是世俗。
[ひゅん]来日本以后我能慢慢感受到日本文化和中国文化的区别有多大。日本的死生观念,鬼神论,自然崇拜,以及物哀美学概念,都是我们没有的。我会尝试着利用我在留学的时间里理解这种文化。
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[眠い]
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文法/DAY13
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[ため息]
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[ため息]
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文法/DAY12
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文法/DAY11
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文法/DAY10
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[ため息]
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文法/DAY9
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文法/DAY8
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[おねがい]
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文法/DAY7
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文法/DAY6
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子どもの頃から他人の評価にさらされすぎたせいで、大人になってからは自分の好き嫌いさえ口に出しにくくなってしまった[悲しい]
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甘くないアンパンが好き!
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人間はただの哺乳類にすぎません。いわゆる「意味」というのは、人が自分で自分に与えたものであり、「人間として何かをしなければならない」という頑なな考えにすぎません。そうした考えを手放せば、人間はただのかわいい哺乳類で、毎日自分のために食べ物を探してお腹を満たし、夜になれば自分で自分を寝かしつけているだけなのです。
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文法/DAY 5
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文法/DAY4
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[目が回る] 葉はに何かの動物に食べられてしまったけど、花を咲かせた。
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間に合った!文法/DAY3
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初冬。
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文法DAY2
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文法/Day1
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