共感で繋がるSNS
しゅん
04.
休学浪人色々ありましたが、頑張ってます。
数オリ本戦落ち。
結婚約束する彼女と別れる。
超進学校から慶医医科歯科理一落ち。
学費他全て自分のことは全て自己負担。
勉強だけでなく人間関係もできない。何もなし。
居場所はここのみ。友達なし。
もーようわからん。人生迷走中
カフェ巡り
ゲーム
ファッション
RADWIMPS
ボカロ
SUPERBEAVER
Vaundy
ショーン·メンデス
銀魂
進撃の巨人
ジャニーズ
ジョギング
埼玉
東京
理系
しゅん
4
しゅん
55しゅん
二留します
58しゅん
ある物事の「本質」とはどのように定義されているものなのでしょうか。
本質という言葉を見かけるたびに、その事象における特徴を象徴するもの、そのものがそれとして成り立っている根本的な性質や、欠かせない要素を十分に説明しきれていないことが多いように思えます。
私の場合は本質とは「対象を様々に変化させた時に普遍な性質であり、それが消失すれば対象が成り立たない根本的性質」という苦しい定義でなんとか納得していますが、中々主観的すぎて定量的な議論には向かないと思えます。
本質の普遍的な定義を私は存じ上げませんが、主に三つに定義を分類できると考えています。
例えば、本質とは「その対象が存在するための必要条件」といういわば存在論的な定義があります。
他にも「我々がその対象を同定するための基準」という認識論的な定義、「その対象が果たすべき機能・役割」という目的論的な定義もできるでしょう。
存在論的本質では科学的な定義ですが、これはあくまで必要条件な訳で何か真を食ったような世間で呼ばれる本質とは少し乖離しているように思えます。
認識論的定義ではここでいう基準は社会的規範や価値観は自己の知識的集合からその域を出ないことから、他者との知識的集合の共有する要素数が少なければ少ないほど基準は違ったものになるという主観的性質を含んでいるため、普遍的な定義とは程遠いです。
目的論的定義では例えば水とは喉の乾きを癒すものという見方もできますがこれもかなり文脈依存的で普遍的定義とは言えません。
思うに、本質は少なくとも認識論・存在論・目的論など三つ以上に観点で解釈されうるために統一的な定義はなされてこなかったと考えます。
そして一般にはこれらの意味の違いを意識せず生後から経済や環境によって形成される価値観・常識を元に感覚的に事象を捨象し中心的特徴を感覚的に述べている、ということになると考えられます。
故に世間一般の文脈における本質とは自己の価値観や視点によって対象を捨象する要素は異なるために一意に決まらないものであると言えます。
では少なくとも本質と言われるものの多くはどういった特徴付けがされているのでしょうか。本質が環境や様々な要因によって決定つけられる主観的な価値観に左右されるものだと認めた上で、本質と呼ばれるものの共通要素を探れば世間的に乖離しない本質の特徴や断片的な意味づけができると思います。
まず現時点での本質の特徴とは次の通りです。
本質が客観的な実体を指すのではなく、「ある視点から対象を捉え直し、最も重要だと判断した要素を抜き出す」という主観的な『機能』または『営み』そのものを指す。
まず一つ目に「捨象による単純化機能」があると言えます。
複雑な現実をそのまま扱うことはできません。そこで人は、「本質はAだ」と宣言することで、意図的に「B、C、Dといった要素は、今は重要ではない（あるいはAに従属するものだ）」と切り捨て、議論の焦点を絞ります。 これは、多元的で無数のパラメータが絡み合う現実から、自分の価値観に基づいた秩序や物語を強引に見出す行為とも言えます。
二つ目に「暗黙の文脈依存」があります。
目的論や認識論はまさにこの側面を持っており、本質が語られる時、必ず「何にとって？」という暗黙の文脈が存在します。
例えばよく引き合いに出される本質の具体例として
「この問題の本質は金だ」（＝解決という目的において）
「人間の本質は理性だ」（＝動物と区別するという認識において）
「仕事の本質は自己実現だ」（＝働く意味という目的において）
といった具合にです。
この暗黙の文脈（視点・価値観）を共有できていない相手とは、「本質」の議論は永遠に噛み合いません。私が以前「価値観の擦り合わせは環境・経済・精神に起因する価値観という社会的階層による正義という名の不条理の暴力」と指摘した通り、この文脈の押し付け合いこそが対立の原因となっています。それ故にこの意味での本質は社会的階層に依存するという、ある種不誠実な定義とも言えるでしょう。
三つ目に「不変性・根源性のラベリング」があります。
本質という言葉は、単なる重要な特徴以上の響きを持ちます。 それは、「これがなければ、それは"それ"でなくなる」という、一般における本質に対しての認識だと思います。
言えば、本質はAだと語ることは、私はAを最も重要だと考えるという主観的な価値判断を、Aは客観的・普遍的に最も重要であるという客観的な真理であるかのように格上げするレトリックになっています。
これらより、世間一般で言われる本質の共通要素とは、
「対象をある特定の文脈（価値観）から眺め、重要でない要素を大胆に切り捨て、残った最も根源的・不変的だと信じる要素に『これが真理だ』というラベルを貼る行為」
であると言えます。
したがって、本質とは「対象に客観的に備わっている核」というよりは、「観測者が、どの視点から、何を根源と見なすか」という解釈の表明に他なりません。結局のところ本質とは、主観的な主張を根拠なしに客観的・普遍的に見せる記号として機能しているに過ぎないのです。
54しゅん
エンゼルケア
54しゅん
44しゅん
52しゅん
64しゅん
消すわこんなもん
二度と人と関わりたくない
29しゅん
10しゅん
実は年始から趣味を一つ作ろうとして友人のつてでとあるゲーム界隈にいたんですけど、ゲームの上達にアドバイスをくれた方が僕のことをネタにしていて、(そのゲームに関する範疇ならまだしも)ゲームと関係ないリアルなところで僕を盗撮して無断でSNSにアップしネタにしたりしていました。
やめてほしいところですが、それ以上にこの界隈と関わることが嫌になりゲームすらもう良いやとなり、余計閉じこもりたくなりました
3しゅん
数学しよ
2しゅん
やっぱ良い親なのか？
しゅん
現実的にできる方法ないかな
でもさ、なんも能なくて社会人経験もなくて自分の生活維持するのすら無理なのに、奨学金も今までの高校までの養育費もこれから免許取ったりするのもなにもかもって無理じゃない？
俺もう生きるの結構詰んでて諦めてるんだけど
しゅん
1しゅん
最近の僕は本当におかしい。怒りの沸点がかなり低くなり、人と話すにも何かずっと噛み合わない感じがする。相手の心配も素直に受け取れない。
いかなる時も僕の感情の発生は流れが明確で必然的な理由に裏打ちされていたはず。どんな時も体系を重んじて唐突に飛躍的な感情の昂りなども基本はなかったはず。
ただ最近は言葉には出さないように理性は働いても、かなりのストレスが溜まってる。現状を打破するには家出するくらいしかない、と言うよりもあらゆる問題が多過ぎてある種自暴自棄になっていて将来に希望もないし悔いもないし取るべき責任もないので自死するのが一番丸い。
ただ、家出は現状その後今の生活を維持できる経済を持ち合わせていないし、自死はもしかしたらまだ一縷の可能性があるんじゃないか、明日だけ生きてみようがずっと続いてる。
13しゅん
反省してる
5しゅん
疲れてるんだきっと
5しゅん
一旦この人生は閉じておこう。
というお気持ち
3しゅん
14しゅん
2しゅん
何やねん何もかもほんと
2しゅん
1しゅん
1しゅん
4しゅん
夏休み何して過ごそうか
喋れる人間おらんからなぁ
ひたすら虚無って勉強してるかも
あんまもうモチベないんやけど
7しゅん
18しゅん
なんか数学でお悩みな人へ回答しようかな
4しゅん
10しゅん
テスト結果とか色々教えてもらったけどガチで神ったえぐいほんま
7しゅん
11しゅん
30しゅん
5しゅん
37しゅん
24しゅん
対人関係に難ありすぎる
18しゅん
11しゅん
意味分からんくらい遅い
1しゅん
回答数 5249>>
結構それで病む
1しゅん
しゅん
諭吉飛ぶけどめっちゃ良いところっぽいから楽しみ！！
1しゅん
31しゅん
2しゅん
5しゅん
回答数 146>>
見えない、完全な真っ暗なんだけどちゃぽんちゃぽんと水っぽい音がするような、なんかよく分からない記憶はある。これを最古の記憶だと思ってるけど、もしかしたら何かしらの夢の情景だったりもするのかもしれない。
それ抜きで現実ではっきり覚えてるのはまだ立ててないことに小さいテーブルに捕まって立とうとして失敗？したところ。両親の親戚が集まっているのを覚えてる。
5しゅん
回答数 89>>
職場以外人間と話す機会がないので生きがいです
7