GRAVITY/アンガーマネジメント

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アンガーマネジメント

ホルスタイン出身の日系人です‼️ Tsamaya sentle‼️

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女も男も英霊もクダンも同じだと俺は思う。

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歴史家の仕事のひとつは倫理的な過去の語りを提示することだと僕は思う。

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俺は過去の戦争で戦った人間を英霊と表現するのが嫌いだ。物語化の中で最も最低な表現方法だからだ。彼らには名前があり、顔を持ち、それぞれの人生があったわけだが、英霊という表現は彼らのリアルと共に尊厳すらをなきものにしてしまう。この表現にこだわる者たちは、人の尊厳ではなく、国家の尊厳にすり替えてしまっている。そういう自覚すらも失わせる言葉はしっかり批判されるべきだと思う。

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男女平等をめぐる議論において、しばしば見落とされるのは、発言者の属性ではなく、発言を可能にしている思考枠組みそのものである。議論の場に女性がいるという事実は、それ自体では何の保証にもならない。そこにあるのは、女性が語っているという事実ではなく、どのような論理によって語っているのかという問題である。
能力主義は、中立を装う。個人の努力や才能を基準とするその言説は、性別や出自を超えた公平性を約束するかのように振る舞う。しかし実際には、能力主義は常に既存の社会構造を前提として作動する。どの能力が評価され、どの能力が不可視化されるのかは、すでに社会的に決められている。その枠組み自体が問われない限り、能力主義は差別を解消するどころか、差異を「自己責任」として内面化させる装置として機能する。
この歪みは、女性であることによって自動的に自覚されるものではない。むしろ、能力主義を内面化した主体ほど、自らの立場を「個人の成功」として語り、構造的条件を語る言葉を失う。そこでは、女性であるという経験は、社会的分析の資源ではなく、克服された過去として処理される。結果として、女性が語っているにもかかわらず、「女性として考える」という回路が閉ざされる。
私が「女性意識が問題だ」と書いたのは、女性が誤っていると言いたかったからではない。議論の場に複数の女性が存在し、なおかつ能力主義の歪みが検討対象にすらならなかった、その事実自体が示しているのは、主体の性別ではなく、主体が依拠している思考形式の問題である。思考の歪みの可能性を指摘しても取り合われなかったのは、その歪みが、すでに「常識」や「合理性」として共有されていたからだ。
フェミニズムが制度や政策の言語へと収斂していく過程で、しばしば失われるのは、主体が自らをどう理解しているのかという問いである。誰がどの位置にいるか、どの属性を持っているかではなく、その主体がどのような社会観を前提に語っているのか。その検討を欠いたままでは、女性の声は増えても、女性の思考は現れない。
能力主義は、人を救う言葉のように見えて、人を孤立させる。成功した者には沈黙を、脱落した者には自己否定を強いる。その構造を可視化するためには、「私は能力で評価された」という語りの背後にある前提を疑う必要がある。その疑いを引き受けない限り、女性が語っても、社会は変わらない。
問題は、誰が語っているかではない。
問題は、何を語れなくさせている思考が、その場を支配しているかである。

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分業を舐めて認識する時、女性は孕み袋になるし男性は種馬になる。俺は種馬になんてなりたくない、生殖のために生きてるわけじゃない。俺は俺として存在していて、俺は幸せと思えなければ生きていけない、そんなちっぽけな人間でしかない。

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女性を支える像の中に女性がいないことが、制度や政治を通じて消されてしまったものではないのか、本来全ての人間が支えるべきであろうに、分業の名において男性を支える存在として見ることを当然としてしまっている。その自らの意識の危うさを、権利より以前に考えてもらいたい。

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その「思う私は」いつ男になるのか、いつ女になるのか、そういう話を回避して政策ばかりの話に終始一貫するので、個人的な意見を免れず、いつまで経っても尊重がなし得ないのではないか、僕は現状の環境にひどく呆れる。

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昨今の男女平等においては、世間の女性意識が問題に感じる。女性の意識すなわち女性として思うを問うことでしか、男女平等はありえない。この国に足りないのは、そういう議論以前の研鑽なのだと思った。

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嫌いな人間も好きな人間も一定の倫理観念で発言できる人間でよかったと僕はたまには思う時ある。

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俺どんなに嫌いな奴でも言われすぎていないかと思うと、文句を言ってしまうのであまり人間社会に向いてないと思う。

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生理中のプレイを「別にいいじゃん」などと思えるのは、男性に生理がないからだ。笑い話にせず、真面目に聞くべきだろう。

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女性の理解者のフリした女性蔑視マシーンの男も嫌いや。

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差別が無くなるといいなと切に願います。

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物書きになりたい。

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ゆうすけって人きついなあ。本当にきついわ。

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咳さえ治れば……

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外の空気もヤニもうまい。

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かえってこないなぜだ

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いぬめち😭

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最近犬飯の帰りが遅くて鬱

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良くなったとと思ったらまた悪化するというのを繰り返して正直もう限界

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頭痛こそましになったが気だるさがあがりフラフラする

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精神的にも苦しくなってきた

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まだ体調が辛い

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あたまいてえ

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発熱してる気がする

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インフルエンザ苦しい……

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ありがてえな、本当に。

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やみかわがすみやかに見えた。

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いやオルテガやっぱり最後の最後で気色悪いな、なんだ生って。

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哲学者ってマジでうぜえよな。

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哲人と教養人の違いを論じるのが難しすぎる

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う〜〜〜ん、グラビティにオルテガに詳しい人いない？

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『私の状況』が万能の枠組みになり、科学を支配している、から諸学を完全に完結させることは出来ないんじゃないのか？

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俺は正直オルテガはかなり好きよ

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まぁどうであれすぐに生物学的に〜医学的に〜心理学的に〜というのはオルテガを出すまでもない単なるバカであることは言うまでもないね、むしろオルテガを出さなければならない程度に練られた教養は諸学以前の対話があるだろうしな。

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かみさんの話は「教養は、物事を知識として捉える技術というよりも、物事を断片的な知識だけに留めない技術を指すよねって話」だと思うけど、違うのかしら。結局オルテガが忠告したことは「知識だけで良しとしない態度」なのはその通りだと思う。
ただ、オルテガにとっての哲学を単なる知識として理解していいとは思ってなくて、哲学のことを諸学の学と説明することの危うさを浮き彫りにさせている気がする。

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オルテガの言う批判は「知識の知識」の欠落であって、単なる「知識」と違うよね、知識の知識は教養なのか？は教養とは何かを述べることと変わらないよね。

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オルテガが知識をどうみなしたか、というところが欠落していると思う。ごめん😀

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色々考えたけど、かみさんの話、ちょっと詰める必要あるかも。

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議論ルーム八割何言ってるかわからない、俺もたまにつられて何言ってるかわからなくなる。ダメだよね、それでは。どんな相手と話していても整然としていなければ。