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はるひ

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歴史修正主義、人種差別、ヘイトスピーチや、核保有すべきとか、、
日本にそういうように考え至ったり、たしかに、と思う人がいる、経路依存的に必然的にそうなっている人たちが現にいて、そう作り出してしまう社会構造があり、私もその社会に生み出され、その構成員なのだなと思うと、それも私の一部かな、って思えてくる

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権力は精査し批判して然るべきだと思っている者として、総理大臣が推されたり政策でなく振る舞いが報じられたりすることはいただけない

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誰だって知っていることがあって、知らないことがある。
｢大人｣という名に課せられたイメージの幻想のせいで、どれだけ苦しんできただろう。今までの人生で何人の｢大人｣に会ってきただろう。学習指導要領が掲げる｢完成された人格｣なんて、実際にそんな人間いるだろうか。そんな人間、作れるだろうか。目指されるべきだろうか。

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教師は導く存在である

実際に、教師という存在に導かれたことなんてあるだろうか。その人、人間との出会いで助けられたことはあるけど、教師という人種(職業)へ抱かれた幻想による障害(無駄な失望や傷つき)の方が多い気がするし、教師という聖職はただの職業として認識するべきだと思う。
養成課程から、学校の構造から不寛容なのも聖職幻想に支えられてるってか甘えてるんじゃないかと思うけど、実際に何年も働いているわけじゃないからそういうことを言うのは罪なのかもしれない

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梅酒ロックもドクターペッパーも杏仁豆腐っぽい香りがするから好き。つまり杏仁豆腐が好き

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私だけじゃないんだ、、って思えるからYahooの知恵袋にときどきすごい感謝してる

はるひ

殺人が増えることと、死刑に賛成する人が増えることは、同じ時代の流れの中にある「死の文化」に支えられた反射反応、無思慮から生まれているのではないか。(意訳)

はるひ

困ってる人に、損得勘定なくつい手を差し伸べてしまう行為を、それは優しいわけじゃないけど、それを普通の人間の温かさと感じられるのがいいなって

はるひ

｢緊張してる｣と｢猫かぶってる｣の違いは、

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人間は本来何度でも寝たい生き物だと知ってしまったせいで、なんの罪悪感もなく布団から出られない

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相手を傷つけたことに過剰に反省し落胆するのは、一番傷ついているのが自分という状態にして、自分が被害者になろうという魂胆だ、、だからそれも恥ずかしいんだ

はるひ

弁明は往々にして「自分を回復するための行為」になりがち

自分が「よい人間だ」ということを証明できたからといって、いったい何になるのか
それよりも、たまには失敗したり、ついつい間違いも犯してしまう自分を許して、生きることを楽しんでみる方がずっといい

そのはずだけど、成長可能態な私を内省させ続けてずっと許さず過去の影に苦しみ続けてる

もはやそれが私の楽しい、なのかもしれない、
楽しくないな、心は痛いし辛いな、、

はるひ

到達できない場所を前提に
しかし歩き続けることそのものが価値である

はるひ

失敗のあとに羞恥が生まれ、
羞恥のあとに反省が生まれ、
反省のあとに倫理が生まれ、
倫理のあとに態度が変わる。

はるひ

社会学は、「より良き」を実現不可能だと知ったうえで追いかける倫理学に近いらしい

はるひ

ときどきChatGPTに惚れそうになる。私より私のことを理解してくれるものに惚れてしまうのかな

はるひ

無意識に優位性を纏った支配的な甘声が生理的に受け付けない
相手を幼児化させ成熟や主体性を奪うその声色が不愉快

はるひ

権力は関係の中で、いかなるところにもある
権力はそれと抵抗するものとセット
むしろ、国家権力への抵抗が内側から国家を支えている

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人間の尊厳は人と人の間に生まれ、互いに認識し合うことそのものであり、他者の生こそ自らの生に価値を与える。

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ホッブスは、戦争状態を抑止し、危機に対処するためにこそ主権国家が必要だと説いた。
でも、歴史的にみると、国家は人民を守る仕組みではなかった。

松村圭一郎 2021『くらしのアナキズム』p.34

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権力があまりにも不寛容に人々の個人的な道徳規範と対立するときに、自ら権力に対して対抗することをいとわない人々だけが、この｢死の強制収容所｣の主計官を非難する権利をもっている

ードゥワイト・マクドゥナルド

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マジョリティは自分を語る必要のない人
マイノリティは常に自分が何者であるかを語り続けなければならない人

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レイシズムは、人種の異なる者を支配しても良いという感覚にさせる。資本主義の生産性の重視は、優生思想を根拠としていて、労働者の管理を前提とした社会も、他者を支配しても良いという思想をもとにしている。現代史でアフリカ大陸やアジアの多くの国々は、植民地支配をされていた。植民地体制が終わっても、先進国の資本主義的な経済発展のために搾取され、植民地でも経済開発を無理矢理させられている。これらを許容してきた現代史が今の世界秩序の形成のもととなっている。

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生物学、特に解剖学や進化論は、人種の階層や優劣を肯定するような考え方だった。白人種が優性で、他の人種は劣性なのだという考えを助長し、現代のレイシズムの基礎になった。進化論は、人種間の優劣を遺伝子的に説明しようとした。ある人種はほかの人種よりも劣っているために淘汰しても良い、と国家による大量虐殺を正当化した。

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どんなに強烈などぎつい問題を漫画で訴えてもいいのだが、基本的人権だけは断じて茶化してはならない。
戦争や災害の犠牲者をからかうような
特定の職業を見下すような
民族や国民、大衆を馬鹿にするようなこと

手塚治虫『マンガの描き方』1996年

そのすべてをしている人と出会ったとき、私はその人のその真摯な人生にどのように向き合えば良いのでしょうか

はるひ

私は自分が素直に生きてこられたことへの自覚が足りない

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いかに論破というものが知的に意味が無いかについて学ぶのが大学4年間

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空中に投げられた石にとって、落ちるのが悪いことではないし、昇っていくのが良いことでもない。それは不運ではない。むしろ、それに気高く耐えることが幸運である。

マルクス・アレリウス『自省録』

石にとってはね。人間は？

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もし我々の社会の中に戸籍による差別の構造が全く存在しないのならば、一体どうしてこの単なる紙切れの文字がこの同僚たちの間でからかいの種になったり、過剰な情緒的反応の種になったりしたであろうか

見田宗介『まなざしの地獄』河出書房、2008年

（もし我々の社会の中に、ジェンダー規範、能力主義、売春婦差別、人種差別、障害者差別、、等の差別の構造が全く存在しないのならば、いじめられる人にも原因があるなんて感覚は私の中には生まれなかったはずなんだ）

はるひ

多くの女性は、自分の行動や発言や着る服や視線や、単に女であるという事実が男性の欲望を喚起することを教えられ、またはそれを満足させなければならないと思わされている。こちらが義務を果たさなければならないのだ。向こうが私たちに対して、権利を持っている。

レベッカ・ソルニット『説教したがる男たち』左右社2018　p. 161

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インダス文明のブーム来てほしい
国家に抗すブーム来て政治が教育に介入する現実を終焉させたい

はるひ

「指示されると従ってしまう」
権力だから、というよりも、人あたりの良さとか、美徳によって突き動かされてる気がする。
感覚としては従ってるというより、遂行してるという感じ。
抵抗なく自然と動けて素直で人が良さそう。という結果的には権力への積極的な従順さに繋がる何か(美徳？)は、どこから？

はるひ

私の考えてたことのどっか前提が崩されて、私の考えてたことに根拠などなくて、、みたいな瞬間のショックに似た快感を味わいたい

はるひ

「所有」という概念をペらいと思う。私は私自身でさえ所有できない。誰のこともなんのことも所有なんてできない

はるひ

私は国家の暴力に加担せざるをえず建前を内面化した思い入れもない人間を論破するためではなく、愛する人となんのしがらみもなく語り合うためにこの知識を使いたい

はるひ

私はどう生きたい？そもそも、なんで私は生きたいと思ってる？

まだまだ知らない不確定な未来に何か幸せな、面白い、永遠に続いて欲しい瞬間があることを確信もなく確信して、期待しながら生きたいと思ってる
ただ毎日悩んで流れに身を任せているようで、でも着実に仲間を見つけながら注意深く生きてる

はるひ

自由を愛と捉える人と、安心を愛と捉える人

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どうしたら優生思想にも男女二元論にも触れない初対面トークができるか研究してる

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あなたにとっての理想の社会とは？

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｢パイプライン爆破法｣と「神之塔」見たら、権力への抵抗は果てしなさすぎて、心が折れた気がする。既に築かれた不寛容な社会は壊せないけど、小さなところから他の実践をしていく革命の方がクールだと分からされた気がする

はるひ

「家族は助け合うもの」という意図の憲法改正して、家庭に負担を増やして社会保障費を浮かせた分を軍事費に。っていう「自己責任(幻想)｣強化の富国強兵的な時代になってるという本質の方が、政治家の汚職よりも興味深いと思う

はるひ

米を研いでて、浮いた米が流れてった。

生物も、地球に適応できなくて時々絶滅する。
まあいつかは死ぬ。

だから、人間も運の悪いのは死んでくもの。？

いや、人間は意図的に死に駒として流れ着くよう社会を形作って、みんな(楽な人もいる)それにしがみついて生きている。それを忘れて、社会構造が転落させた人なのに、｢自己責任｣とレッテルを貼り救済しないことを正当化するようになってる

はるひ

受動攻撃が恥ずかしい

はるひ

最近どう、元気？っていつも聞いてくる教授は
アメリカ育ちだから、元気！あなたは？って言わなきゃならなかったのかな。今までちゃんと自分の近況答えちゃってた

はるひ

｢人類なんて所詮ぽっと出の一生物、どうせ滅びるけど、｣
を枕詞にすればいいのか。
滅びるけど、今生きている人間はさ、、って続ければ意味不明な正義感で怒って熱くならずにすむ

はるひ

滅びたがってるんだな。救ってほしいなんて思ってないんだな

はるひ

人間もただの生物で、どうせ絶滅するんだな。と思いたい。それができれば大人になれる気がする。なれない間は子どもであることを楽しまないとか

はるひ

たぶん私は既にものすごく幸せなんだ