墓場
KINO KO
そして痛めつけられる事を好むだけの人はMではなくただの提供です
真のSは欲を満たすために意を汲んだ責めを行う意味の主導権を持ち真のMは意を読ませる意味の主導権を持ち相互作用がなければ成り立たないのです
一文で表すなら理性によって起こる欲の昇華の極地になります
このような性質を理解していれば世の中には欺瞞による自称ばかりという事がわかります
そして構造を示すのみのこの投稿をする人間は好む人間という判断になる人は無理解者です
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KINO KO
そもそも結婚報告の中で一般人という言葉を使わない配慮が見えるのに脳内で一般人という言葉に変換した上で愚痴のような意見を言ってます
名前が売れている意味の有名人で同時に業界人であっても一般的な人として同列なはずですし芸能関係以外でも業界性が高い組織に属する人は属さない人を違う業界や一般人と呼びますしちょっと何言ってるかわからない
13KINO KO
恋人いるならGravityやめてね→ちょっと何言ってるかわからない
村人文化→棲み分け意識と覚悟があればOK
この3つは規約の解釈によって全て違反に当てはめる事ができます
守護者によるGravity警察的な動きはあまり好みませんか機能としては一定の効果を生みます
17KINO KO
おそらく愛を定義したいという人は定義してもそのうち破ります
定義できない愛にあえて定義的な事を言うなら愛は煩悩色が強いといった程度になります
全ての愛は尊いと言う人はおそらく尊さがなければ愛と呼ばない人でしょう
しかし世の中には醜いとしても愛と呼べそうなものは多く見えます
愛は基本的に煩悩色の強い醜さが見えるもので恋愛的なものに限るならそれはさらに際立ちます
仏教の中では愛染明王の存在によりやはり愛は煩悩に含む場合が多く煩悩即菩提という言葉を体現しているのは愛染明王とも言われます
道元は慈悲は愛心から起こるような内容を言っています
慈悲は仏心から起こるとも言われるので道元は愛は尊いと見ていた事になります
ただし道元の言う慈悲に繋がる愛心は純化した心からの愛心に限るものでもあります
一方で妻帯を認めた親鸞は煩悩にまみれた凡夫を自称し悪人を自称し自身も結婚しているので愛の基本は煩悩的な醜さでその醜さは否定するものではないと見ていたのではないでしょうか
15KINO KO
妻帯を認めて自身も結婚した
肉食を認めて自身も肉食した
非僧非俗を唱えて自身も非僧非俗を貫いた
不浄で救われないとされた女性や未練などにより救われないとされた子供も成仏するとした
悪人こそ救われると言った(悪人正機)
当時としてはとんでもない破戒僧でまさに悪人ですが現在では一般的な感覚とも言えます
11KINO KO
見た目に性格が出ると思うから→わかる
見えるもので判断するのは合理的→わかる
見た目が全て→ちょっと何言ってるかわからない
16KINO KO
大枠の感情操作の後に絞る操作をすればいいだけです
この過程で自身も変貌します
変貌した自身は果たしてコントロールした相手をどう見るか？
変えられないはずの相手を変えてその過程で未知の変貌を遂げた自身はそれをどう感じるかまるで予想できないのでこれを理解すればマインドコントロールなど無意味どころかデメリットが多すぎるとなるわけです
だからスピリチュアルを信じ込んだり妄想に凝り固まるような人しか試みません
人は変わるものであり変える事はできず人を変える意識を持つなら自身も変わる事になりどちらにしろ予測不能なのです
12KINO KO
つまり天魔は人の中に元から棲んでいる存在なのです
11KINO KO
特に欲を吐いてるだけに見える写真投稿はキングオブうんこです
12KINO KO
話が合わないからブロック→わかる
捨て台詞を吐いてブロック→ちょっと何言ってるかわからない
ブロックの上に都合よく切り抜いたスクショ晒し→ちょっと何言ってるかわからない
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