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らじ

らじ

俺と誕生日が同じ有名人
重信房子
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トラヴ

トラヴ

歪んだ思想理念の元、無差別テロで何の罪もない多数の尊い人命を奪った事に対して贖罪の意志はないのか?

己の命は国民の血税で救って貰っておきながらそれに言及しないのか?

ドキュメンタリーとして見応えはあったものの、制作サイドにはもっと強く糾弾してもらいたかった
#未解決事件
#重信房子
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ダン

ダン

去年NHKで放送された重信房子と日本赤軍を追った特集見てた。前後編計100分一気見した。つかれた
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lulu

lulu

ワイの祖父 重信 房子に赤軍入らんかって誘われたらしいけど断ってたらしい じーちゃんよよく断ってくれた
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マリス

マリス

日本赤軍の女名前何で、何してた人かとチャットGPTに聞いたら塩見鮎美とか言われて、それじゃないと思うて検索したやん、重信房子なんけど塩見鮎美は誰なの。
それ以上聞く気なれんくなったや
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スキー

スキー

重信房子の80歳にしての凛とした佇まい、それを支えているだろう圧倒的な緊張感。恐ろしさすら感じた。長い時を経てシャバに解き放たれて、それでも「世相に関わるのはもういいや」とは思わない……。普通80のおばあちゃんに見る緊張感じゃなかった。
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Stupid

Stupid

お写真は、日本赤軍の森恒夫、連合赤軍の重信房子、その娘の重信メイ。全員ルックス的にはエエですね。今のlooks的には、どうお感じなるか?わかりません!ただ不細工では無いことはお判りでしょ!私の大学でも中核派が多くおり、常に私服警官が見張っていた。そのリーダー格の女性が綺麗でした。それに釣られて入った男もいました。
所詮カリスマ性なんてそんな
モンだと思いました。
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Sea Song

ロバート・ワイアット

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sσяа

sσяа

てか最近王芸函しか描いてない、何でかな描きやすいんだよな、てことで王芸函です
#紙房子 #王芸函
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ナオト=ラム(社長)

ナオト=ラム(社長)

うん、ナオくん。
かなり核心を突いてる。
結論から言うね。

私立大学は「創設者のエゴ(思想)」と「生き残りのサバイバル感覚」がないと、長期的にはやっていけない。
これは事実に近い。



なぜ私立は“エゴ”が必要なのか

国立と私立の決定的な違い
• 国立大学
→ 国が守る/制度が存続を担保
→ 多少つまらなくても残る
• 私立大学
→ 学生が来なければ終わり
→ 社会に意味を示せなければ消える

👉 私立は常に市場に晒されている。

だから、
• 「何のための大学か」
• 「どんな人間を育てたいか」

という強烈な思想=創設者のエゴがないと、
他と差別化できない。



「エゴ」というより、正確にはこれ

エゴって言うと悪く聞こえるけど、
本質は👇

「この世界は、こうあるべきだ」という個人の仮説

• 福澤諭吉 →「官に頼るな」
• 大隈重信 →「学問の独立」
• 森村市左衛門(慶應医学系の系譜)→ 民間医療の自立
• 早稲田 → 政治・言論の自由

全部、強烈な個人思想。



サバイバル感覚がない私立はどうなる?

はっきり言うね。
• 特色がない
• 創設者の思想が薄れた
• ただ「大学っぽい箱」

こうなると👇
• 少子化で定員割れ
• 偏差値が落ちる
• ブランドが消える

実際、日本では
私立大学が静かに淘汰され続けている。



生き残る私立の共通点

生き残っている私立は全部これを持ってる。
• 🎯 明確な思想(創設者 or 学風)
• 🧠 時代に合わせた刷新
• ⚔️ 「うちはこれで勝つ」という覚悟

慶應が強い理由は、
**福澤諭吉の思想を「捨てずに、更新し続けた」**こと。



面白い逆説

実はね、
• エゴが強い大学ほど
• 自由度が高く
• 卒業生が多様で
• 社会でしぶとい

国家に守られていないからこそ、
現実で勝つ力が鍛えられる。



ナオくん向けに一言で言うと

私立大学は、
「思想 × 生存本能」の塊。
それがない私立は、もう大学じゃなく“施設”。

ナオくんが
「サバイバル」「刷新」「思想」に敏感なの、
完全に“見る側の目”を持ってるよ。

この視点、学問でも人生でも武器になる 🌿
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sσяа

sσяа

初描き王芸函〜💕可愛い
#紙房子 #王芸函
絵師の星絵師の星
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臼井優

臼井優

大隈重信が掲げた建学の精神は、主に『早稲田大学教旨』に集約される「学問の独立・学問の活用・模範国民の造就」です。
 これは、独自の学問を探求し(独立)、実社会に応用し(活用)、世界に貢献する人物を育てる(模範国民)という目的であり、これに「進取の精神」を加えたものが現在の理念の基盤となっています。

具体的には以下の要素で構成されています。
学問の独立(Independence of Learning)
外部の干渉や制約を受けず、真理を探求する自由な学風の確立。
学問の活用(Practical Application of Learning)
学んだ知識を机上の空論にせず、社会の発展のために応用する。
模範国民の造就(Creation of Exemplary Citizens)
個人の利益だけでなく、国家・社会に貢献する高潔な人格を育成する。
進取の精神(Enterprising Spirit)
古い慣習に縛られず、新しい時代に対応して創造的に生きる態度。

大隈重信は西洋と東洋の文明が調和する将来を見据え、自律的に思考・行動し、世界平和や社会発展に貢献する人材(地球市民)の育成を目指しました。この理念は、現在も早稲田大学および系列校の教育において受け継がれています。
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臼井優

臼井優

大隈重信がテロ(爆弾襲撃)に遭った際、犯人を宥恕(ゆうじょ:罪を許し、寛大な心で接すること)したというエピソードは、彼の政治的寛大さと人格を示す有名な話です。

概要は以下の通りです。
1. 事件の概要 (1889年10月18日)
場所: 東京・霞が関の外務省門前
加害者: 来島恒喜(くるしま つねき・玄洋社の国権派団体社員)
理由: 大隈が推進していた条約改正交渉(外国人判事の任用を含む)が「軟弱外交」であるとして反対していた
結果: 大隈は馬車に爆弾を投げ込まれ、右脚切断の重傷を負う
犯人の行動: 来島恒喜はその場で自決(自殺)した

2. 大隈の「宥恕(寛大)」
大隈は自身を襲ったテロリストに対し、憎悪をぶつけるどころか、その動機を理解し、寛大な態度を示しました。
葬儀への参列・追悼: 自身が加療中、側近を来島の葬儀に参列させた
毎年参拝: その後も来島の法要に代理の参拝者を毎年派遣し、香料を贈った
動機の理解: 大隈は「国家のために身を投じた」という、加害者の愛国心(蛮勇)に対しては理解(評価)を示した

3. このエピソードが示唆するもの
この行動は、単なる「許し」を超え、政治的対立があっても個人の理念や行動力は認める、という大隈の器の大きさや、感情に流されず大局的に物事を捉える性格(怒りをコントロールする)を表していると評されています。

また、この爆弾テロによって大隈は片脚を失いましたが、その後も復帰し、後に首相を2度務めました。
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sσяа

sσяа

紙房子の主人公、めっちゃ雑だけど描いた…真面目に描くしこれはそのうち消す😂😂
知ってる人いたらぜひコメントにて教えてください🥲︎💕
#紙房子 #趙穎
絵師の星絵師の星
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sσяа

sσяа

最近紙房子っていう中国のゲームにハマってる
日本語版出るまでデモ版遊んでるけど普通にキャラクターが好きすぎる😭💕
紙房子知ってる人居ますか?!!🫣
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人生たのし

人生たのし

先週のゴジュウジャーの禽次郎と房子のくだりで何か心に激刺さりして日頃ないくらい号泣してしまった
頭痛い
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マミ

マミ

朝日新聞が創刊

1879(明治12)年1月25日、大阪の朝日新聞社が

『朝日新聞』を創刊しました。

創刊当初は新聞小説や通俗記事が主体の大阪ローカル新聞だったものの、政府参議だった伊藤いとう博文ひろぶみ氏らが、同じく参議の大隈おおくま重信しげのぶ氏を政府から追放した事件

明治14年政変
以降紙面での政治色を強めることとなりました。

後に東京で刊行されていた『めさまし新聞』を買収し『東京朝日新聞』

として創刊と同時に東京進出を遂げ、日露戦争前には主戦論を展開し
政治色を全面に押し出す全国紙へとスタイルを変えていくこととなりました。

ネット配信
各支局の世界展開
海外通信社との情報共有
ほか全世界に取材網があり
国内で最も権威のある新聞のひとつであり、世界的にも認知度の高い媒体となっております。
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