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ｸﾞｧｸﾞｧ

私行動力バケモンすぎる

芋神🥬

行動力バケモンのせんせえも居ます

りょ(ぉ

やっぱ行動力バケモン前向き主人公ええなぁ

アノダ

一回大きなことすると行動力バケモンになる気がする(ちょっとだけだけど)

青椒ずばみᥬ🐳ᩤ

去年の年末は一人呪術廻戦ポスター巡りしてたなー笑
夜出て夜中にひとり写真撮りまくるって😂
今思うと行動力バケモンすぎたな笑笑

くみ

なんかふとあれ？自作Tシャツ作ってないんじゃね？って思って急いでさっき頼んだ
行動力バケモン
こんぐらいちゃんとしてほしいいつも

̶ ̶̷̶て̶̷̶҈̶̷̶̶̷̶̶̷̶̶̷̶̶̷̶̶̷̶̶̷̶̶̷̶̶̷̶̶̷̶̶̷̶̶̷̶̶̷̶̶̷̶̶̷̶̶̷̶̶̷̶̶̷̶̶̷̶̶̷̶̶̷̶̶̫̖͕̖̦͎͚͕͂̄͋̉̎́̇̆̀̔͌͋̚�

̶ ̶̷̶て̶̷̶҈̶̷̶̶̷̶̶̷̶̶̷̶̶̷̶̶̷̶̶̷̶̶̷̶̶̷̶̶̷̶̶̷̶̶̷̶̶̷̶̶̷̶̶̷̶̶̷̶̶̷̶̶̷̶̶̷̶̶̷̶̶̷̶̶̫̖͕̖̦͎͚͕͂̄͋̉̎́̇̆̀̔͌͋̚�

俺もネットで彼女作るんだ❗️って友達に言ったら「絶対ネット恋愛向いてないし、そのバケモンみたいな行動力を人と会うことにもっと向けろ」って言われました。
すいません、行動力バケモンの今年28歳独身男性どうですか？
処刑台に乗る準備はできてます。

しろん

夏休みの宿題でJICAエッセイとやらを書かねばならず過去受賞作をみたら高校生なのにクラウドファンディングで発展途上国に行ったり、学校でSDGs解決するための委員会設立したり行動力バケモンな存在がゴロゴロ出てきてビビってる

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くさかんむり

私の会話能力ごみすぎ😠なんもおもろい話も返信もできないのむかつき申し上げﾏｽﾜ💖💖💖

浜の大魔人

皆さん良く知っている車に付ける身体障害者マーク、ステッカーだったりマグネットタイプ、吸盤タイプ等があります。
これ、実は身体障害者本人が乗車中に取り付ける物なんです。
ですから、送迎車や自家用車共に身体障害者本人が乗車していない場合は掲示（提示）はしてはならない事になっています。
しかし、大体の方は身体障害者マークを外したり隠したりは面倒臭いと思い、そのままにしていると思います。
違反ではありませんが（法的効力無し）、マナーとしてどうかと思われます。
また、身体障害者マークを掲示（提示）している車に多く見られるのが、車の運転に対して横暴、乱暴、雑、な運転の仕方ですね。
良くは分かりませんが、一般的なドライバーに対して、譲って貰うのは当たり前感、先に行かせろ感、俺様のお通りだ！みたいな運転の仕方が多く見られるますね。
この様な行為、運転の仕方が多く見られる場合は、いずれ法改正が必要になるでしょう。
皆さんはどう思われますか？

シュン

好きな人がいましたが
今の僕にはその資格がない
この恋は諦めて次に向けて努力しようと
思っています

まずは痩せるために運動と食事管理調整を
心掛けようと思っています
現在68kgなので目標は55kgまでの減量ですが
1年半くらいの計画で達成できますか？
詳しい方教えてください

またんぎ

〒801-0854 福岡県北九州市門司区旧門司１丁目７−１８に鎮座する**甲宗八幡宮（こうそうはちまんぐう）と、御祭神である神功皇后（じんぐうこうごう）**との関係について、社伝（神社の由緒）および地域の歴史的記録に基づき、憶測を排して事実関係を解説します。
また、北九州各地に残る地名と神功皇后の「伝説上の事実（記録として残る伝承）」との関連性についても記述します。
1. 甲宗八幡宮と神功皇后の「直接的」な関係
甲宗八幡宮において、神功皇后は単なる「祀られている神の一柱」ではなく、神社の名前の由来および御神体（ごしんたい）そのものと深く関わっています。
【事実1】御神体は神功皇后の「兜（かぶと）」である
甲宗八幡宮の最大の特徴は、本殿に祀られている御神体（神の依代）が、神功皇后が三韓征伐（新羅出兵）の際に着用したと伝えられる**「御甲（ごかぶと）」**であるという点です。
一般的な八幡宮が「八幡神（応神天皇）」を主とするのに対し、ここは神功皇后の遺品（武具）そのものを信仰の中心に据えています。
* 公開周期: この兜は「秘宝」とされており、通常は一切見ることができません。50年に一度の大祭の時のみ御開帳（公開）されます。
* 直近の公開：平成20年（2008年）
* 次回の公開予定：2058年
【事実2】社名「甲宗（こうそう）」の由来
「甲宗」という独特の社名は、この御神体である「甲（かぶと）」を「宗（むね＝中心、源）」として祀ることから名付けられました。
【事実3】創建の経緯（宇佐からの勧請）
社伝によると、この神社が創建されたのは平安時代の**貞観2年（860年）**です。
神功皇后が実際にこの場所に兜を埋めたわけではなく、以下の経緯で「兜」が鎮座することになりました。
* 清和天皇の命を受けた太宰大弐（だざいのだいに）・**清原真人岑成（きよはらのまひとみねなり）**が創建に関わりました。
* 当時、豊前国（大分県）の宇佐八幡宮に保管されていた「神功皇后の御甲」を、この門司の地に勧請（神の分霊を移すこと）し、御神体として祀りました。
* これは、門司が京（京都）へ向かう海路の要衝であり、国家鎮護（特に西側の守り）の拠点として重要視されたためです。
2. 門司および北九州市内の「地名」と神功皇后の足跡
北九州市には、神功皇后の遠征ルート（行軍、滞在、凱旋）に由来するとされる地名が数多く存在します。これらはあくまで「伝説に基づいた地名由来」ですが、地域史として定着している事実です。
【門司区】大里（だいり）
* 由来: 神功皇后がこの地に一時的に宮（仮の御所）を置いたことから、天皇の住まいを意味する「内裏（だいり）」と呼ばれ、後に「大里」の字が当てられました。
* 関連: ここにはかつて「柳ヶ浦」という地名がありましたが、皇后の滞在により地名が変化しました。現在もJR大里駅（現・門司駅周辺）や大里本町などの地名に残っています。
【門司区・海峡】満珠（まんじゅ）・干珠（かんじゅ）島
* 由来: 関門海峡（門司沖）に浮かぶ二つの小島。神功皇后が龍神から授かった、潮を操る2つの珠（潮満珠・潮干珠）を、凱旋後に海に沈めた場所（またはその珠が島になった）と伝えられています。
【八幡東区】皿倉山（さらくらやま）
* 由来: 神功皇后がこの山に登り、国見（地形の視察）をした際、下山するときにはすでに日が暮れていたため**「更に暮れたり（さらにくれたり）」**と言ったことが、「皿倉（さらくら）」の語源とされています。
【小倉北区】到津（いとうづ）
* 由来: 遠征から戻った神功皇后の船が、この地の港に**「到着した（津に到った）」**ことから「到津」と名付けられました。ここには、皇后が皇子（後の応神天皇）に乳を与えたという伝説が残る「乳山八幡神社」も鎮座しています。
【若松区】若松（わかまつ）
* 由来: 皇后がこの地の海岸に上陸した際、霊石を見つけて「海原の蒼溟（そうめい）たる、松の青々たる、我が心も若し（この松のように私の心も若い）」と詠み、**「若松（小松）」**を植えたという伝承から名付けられました。
まとめ：甲宗八幡宮の位置づけ
北九州各地に神功皇后の「足跡（滞在・行動）」を示す地名が残る中で、甲宗八幡宮は、皇后の「武具（兜）」という物理的な象徴を祀る場所として特異な存在です。
皇后自身がその場を通ったという伝承（大里など）とは異なり、ここは**「国家の守護神としての神功皇后（の力の象徴である兜）」を、宇佐から移して意図的に配置した場所**であるというのが、歴史的記録（社伝）に基づく事実関係となります。

🦈ざらめビーム🦈

今の自分に必要なものは？

富・名声・力

かうたこんべ

話しながら協力して作業すんのってめっちゃ楽しい！！！
久しぶりだから
なおよし！！！
マイクラ最高ーーーー！！

マイクラの星

たるお

　人間は、それだけでは互いに自分たちの欲求に流され、約束が守られる保証がないため、社会を維持できない。平和な社会を手に入れるためには、互いに相手を攻撃せず、定められた権利の範囲を守り、また集団として一致団結するという保証が求められる。そうしなければ、人間は互いに警戒し合うだけで協力せず、安心して事業を展開し、文明を発展させることが出来ない。ここで問題なのは、実際に他人が信用の対象とするに値する存在だということではなく、むしろ私たちの側が、信用の保証がなければ、信用に値すると想像出来ず、そのため最初から社会形成のための契約を結べない、という点である。互いに約束を守る保証があって初めて、安心して社会契約を結べる。ではどうすればその保証を実感し、私たちは安心できるのか？ホッブズは、それは約束を守らせる共通の力を打ち立てることによってだと言う。

おん

まともに働く能力がないですわ

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おすすめのクリエーター

🦈ざらめビーム🦈

………………………………………………… ざらめ（33）🎉 クソリプ製造マシーン💩 トイレの話多め。 ………………………………………………… 砂糖科砂糖属ざらめ高卒ニート歴ありパート勤務。職歴は終わってるけど元気に生きてる。よく食べ、よく呟き、よく眠る。陰キャコミュ障のオタクで腐女子。自宅警備大好き。ひらめちゃんと君が呼んだから7月13日はひらめ記念日。10月15日も記念日。

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かうたこんべ

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ｸﾞｧｸﾞｧ

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