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なお

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食べちゃダメ!って言われたのに…
〜人類最初の「ルール違反」から、私たち子孫が学ぶ生き方〜

1. アダムとエバが犯した「罪」って?

聖書によると、アダムとエバは人類最初の人間として、神様によって「エデンの園」という完璧な場所に置かれました。そこには、食べ物に困ることも、病気や争いもなく、毎日が幸せでした。
神様が彼らに課したルールは、たった一つ。
「園の真ん中にある『善悪の知識の木』の実だけは、決して食べてはいけない。食べたら死んでしまうよ」
このルールは、二人が神様との信頼関係の中で、自由意志(自分で選ぶ力)をもって生きるための、ただ一つの境界線でした。
ところが、あるとき「へび」(悪魔のシンボル)がエバをそそのかします。
「食べても死なないよ。むしろ、それを食べれば神様のように**『善いことと悪いこと』**がわかる人になれるんだ!」
エバは実を見て、「賢くなりたい」「もっと知りたい」という欲望に負けて、実を食べてしまいました。そして、アダムにも勧めて、アダムも食べてしまいます。
これが、聖書でいう**「罪(原罪)」**です。
これは「リンゴを食べた」というより、**「神様の言いつけに逆らい、自分の欲望や判断を神様より優先した」**という、信頼関係の破壊が本質です。

2. 「罪」の結果、世界はどうなった?

ルールを破った二人は、すぐに変化を感じます。
* 「恥ずかしい」という感情が生まれた:裸でいることを恥ずかしいと感じ、イチジクの葉で体を隠しました。
* 「責任転嫁」が始まった:神様に問い詰められると、アダムは「あなたがくれた女が悪い」、エバは「へびがだました」と、お互いや他者のせいにしました。自分の非を認めず、言い訳をしたのです。
* エデンの園から追い出された:永遠に続く幸せな楽園を失い、アダムは**「汗を流して働かなければ食べるものがない」、エバは「子どもを産むときに苦しむ」**といった「苦労」や「死」がある世界で生きることになりました。
アダムとエバのこの選択によって、この「罪の性質」(自分の勝手な欲望や、他人のせいにする心)が、私たち子孫全員に受け継がれてしまったと考えられています。
3. じゃあ、子孫の私たちはどう生きるべき?
私たちは生まれつき、**「自分の欲望を優先しがち」**な弱さ(罪の性質)を持っています。それが、いじめや争い、環境破壊など、世の中のさまざまな問題につながっています。
聖書は、私たちにこう教えています。

① 自分の「弱さ」を知る
私たちは「完璧じゃない」ということをまず受け入れましょう。困ったときや失敗したとき、すぐに誰かのせいにしたり、言い訳をしたりしていませんか? 完璧な人間はいないからこそ、自分の「弱さ」から逃げずに向き合うことが大切です。

② 「自分勝手」を手放し、「愛」を選び続ける
アダムとエバの罪は「自分勝手」から始まりました。私たちは日々の生活の中で、**「自分だけが得をする選択」ではなく、「誰かのためになる愛の選択」**を選び続けることができます。困っている人を助ける、相手の気持ちを考える、約束を守る。小さなことでも、これが「罪の連鎖」を断ち切る一歩になります。

③ 誰かと「つながり」を大切にする
神様はアダムが一人でいるのを良しとせず、エバを創りました。私たちは一人では生きていけません。家族や友人、地域の人々との信頼関係を大切にし、困ったときは助けを求め、支え合って生きることが、幸せな人生につながります。

#アダムとエバ #原罪 #聖書をざっくり #ルールと愛 #生き方を選ぼう
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るるな

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LEGIONって新約聖書に出てくる悪霊なんや。
新約聖書とか旧約聖書とか、聖書読むか←
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なお

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【今日から変わる】神がモーセに教えた「今、ここ」を生きる極意 〜出エジプト記3章14節の深い意味〜

僕が見つけた、「今、ここ」を生きる言葉

最近、僕はよく考えます。
明日の仕事のことが気になって、目の前のコーヒーの味がわからない。
過去の失敗が頭をよぎって、今やるべきことに集中できない。
そんな「今、ここ」から心が離れてしまう瞬間が、たくさんあるなと。

そんなある日、モーセ五書を読み返していて、神様がモーセに語られた一節で、はっとさせられたんです。
それが、出エジプト記3章14節。
神が燃える柴の中からモーセに現れ、イスラエルの民をエジプトから導き出す使命を告げる、あの有名な場面です。

モーセは神に尋ねます。
「彼らが『あなたを遣わしたのはどんなお方ですか』と私に尋ねるとき、私は何と答えたらよいでしょうか」
すると神はこう答えられました。
「わたしは『わたしはある』という者である」。

僕はずっと、この「わたしはある」という言葉を、神の自己紹介、あるいは神秘的な宣言としてしか捉えられていませんでした。
でも、ヘブライ語の原文を見て、その意味の深さに気づかされたんです。

原文は 「エヘイェ・アシェル・エヘイェ」(אֶהְיֶה אֲשֶׁר אֶהְיֶה)。
これを直訳すると、「わたしは、わたしがそうありつづけるものでありつづける」というような、とても動的で「在り続ける」という現在進行形の響きがあります。
神の名前の核心は、「在る」という状態そのもの。
しかも、それは過去や未来に限定されない、まさに「今、ここ」に在り続ける「在り方」を表しているんだ、と学びました。

神はモーセに、「わたしは『今、ここであなたと共に在る者』だ」と語りかけていた。
壮大な歴史の計画を前に、不安でたまらなかったモーセに、神が伝えたかったのは、「未来の結果」ではなく、「今、この瞬間に、わたしが共に在る」という確かな現実だったんじゃないか。
僕はそう思うようになりました。

僕たちは、モーセのように大きな使命を前にしているわけではないかもしれません。
でも、目の前の小さな課題、人間関係、自分の内なる不安に直面した時、「今、ここ」から心が離れ、足がすくむことはあります。
そんな時、この「エヘイェ」という言葉を思い出したい。
神は、「今、ここに在る」ことをご自身の名前の本質にまで高められた。
ならば僕も、過去の後悔や未来の不安に心を奪われるのではなく、「今、ここ」に自分が在ること。
そして、その「今、ここ」に、支えや意味を見出してくださる方が共に在ることを、信じて一歩を踏み出してみよう。

そう思わせてくれる一節でした。


聖書の言葉は、時代を超えて、僕たちの「今」に直接語りかけてくる力がある。
モーセ五書には、こんな気づきの瞬間が、まだまだたくさん眠っているように感じます。
僕自身も、この学びを続けていきたい。

もし、このモーセと神の出会いの物語を、もっと鮮やかに、臨場感を持って感じてみたいと思われた方がいらっしゃったら。
ぜひAmazonで「モーセ五書 マンガ 石川尚寛」と検索してみてください。
無料で読めますし、続きもどんどん公開しています。
マンガという形だからこそ伝わる、神とモーセの「今、ここ」での対話を、感じていただけたら嬉しいです。

#今ここを生きる
#モーセ五書マンガ
#聖書の気づき
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秋風 境(けい)

秋風 境(けい)

頑張った。ざっくり4時間。また4時間かよ私。お題︙そうじ おと せいふく#えあゴスティーニ
絵師の星絵師の星
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のの🌕✨

のの🌕✨

餌とかけら回収のタイミングについて🙌餌とかけら回収のタイミングについて🙌

回答数 2>>

自分のペットの餌は100%がMAXなのでそれ以上はあげない。
お友達のトコロは1日に1人1回を20件まで回れる。
餌やりしてもしなくても訪問1回で自分のとこの%が1減る。
10%毎にかけら回収できる。
まとめて一括回収もできる。
訪問して%が減るのは数えてないけど餌やり含めてざっくり50回くらい。
時間経過でも%は減る。
日付が変わっても%はリセットされない。
お友達の餌やり回数はリセットされる。

貰える中級ガチャチケは1回✕10枚なので10連ガチャ1枚が貰えるわけではない。
フレームは日数限定を選んで交換できるけど宝石箱に入っているフレームには永久もある。

必要なかけらは1対1対3の割合で集めるとムダが無い。
チケットを交換してしまったら期限内に使い切らないと消えるのでどのガチャを回すか決めてから交換すること。

この数日でわかったことのまとめでした😺
iUぷらねっとiUぷらねっと
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ハル  プロフみて

ハル プロフみて

誰かメイクのざっくりした順番教えてください
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たなか

たなか

聖書の内容キラキラしすぎてるしりんご食べただけで原罪背負わせてくる神心狭すぎてむり
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