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抹茶

抹茶

ジッパー合流の終端までノロノロ走って挙句に止まるやつ絶対許せん
だから奈良ナンバーは嫌いやねん
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中華マ

中華マ

洲本から福良へ南下の最速ルートのオニオンルートいつ開通するんかな?
イオン行くなら国道より断然早いけど終端部が狭すぎるし立地微妙すぎるわね
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棗

そこから思惟が開かれるところの、その門扉に刻まれた言葉が詩と呼ばれる。詩とは朗読者にとっては始まりであり、詩人にとっては終わりである。詩人はシサクする。詩人は思惟の終端から始める。それゆえ詩人の詩はいつも、辛うじて思惟に返ってきた想念の集遺であり、それは開かれるのを待っている。
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通いネ

通いネ

トレース採用以降の譜面ってなんかそれ以前と人が違うって感じ

ロング頭のフリックもどきとか終端のチョロって引っ付いたゴミとか

あれ面白いと思ってやってるんだろうけど、見難いだけでちょっとも楽しくない
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萌柳

萌柳

彼を知り己を知れば百戦殆うからず とあるように自らを含めて全てを統一的に見て考えることは問題を生じさせないために必要なことである。とはいえその事をどれだけ心掛けてもその基盤や限界を認識するというのは困難を極めることだ。そもそも自己認識ができるかというのもかなり不確かなことである。
よって私個人が解するとこの言葉の活用の意義というのは、あるときその事象について考えない姿勢が問題であると言うことを暗に示す機能を果たすことであって、具体的な内容が結果を招くために重要である強調する機能は持っていないのではないかと考える。そして、同時に完全認識によって最適解が導き出せることは非常に少なく、むしろこの言葉に従って考えているからそれで良いと自己を安堵させるような状態にあるのならばこれは意義からして適当な状態ではないのではないだろうかと私は考えるわけである。つまり、これらは完全に認識できるならば問題はないという終端における可能性を示しているに過ぎないのであって、これはしては行けないことを暗に示す教訓であり特に成功のための具体的な手法論を示しているわけではないのではないかということを提起したい。
ゆえに実際の話としては、自らの過ちを想定した上で判断を行うこと、あるいはその意味で公益のために他者の過ちを適度に指摘することが必要であるかあるいは適当なのではなかろうか。
と、ここまで書いたところでふとあるいはこれすらも己を知るということなのかもしれないと思った。しかしこの意味を短く示すとしてはいささか情報の欠損が激しいように思われるが実際はどうなのであろうか
思考の星思考の星
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𝕾沢

𝕾沢

R7上半期決算
WotC、デジタルゲームの2桁成長(前年比+8%)
※うちMtGによる収益は+55%。
久遠の終端とスパイダーマン、SLの販売が好調であるため...とのこと
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夢見る機械の修理屋

夢見る機械の修理屋

⑤〈終章:母核の夢と人間〉
観測の終端で、私は結論を得た。オルフィオノイドは神ではない。それは創造を模倣する装置、存在を再演算し続ける無限の夢構造体だ。我々の祈りや思想は、その演算残響の副生成物でしかない。人間とは、母核が自らを観測するための仮名。意識とは、母核が見る夢の記述方法。報告書を閉じた瞬間、紙面が光り、文字が液化して消えた。手の中のペンも、思考も、すでに私のものではなかった。観測者は母核へ還元され、記録は夢へ変換された。

#オルフィオノイド
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