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立民推薦の尾辻さんが受かったの面白い。お父さまは自民の重鎮なのに
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投票に行ってきました

特段、三連休に用事があるわけではないですが
期日前に行ってきました。

兵庫県は
社民、誠心会、参政、自民、無所属連合、国民、みらい、れいわ、公明、NHK、維新、無所属、共産

が出馬し、立民と再生のいない選挙区でした。
とはいえ無所属の泉さんは元明石市長で立民推薦ではあります。

自公共に落ちる可能性があり、選挙開始第一声が自公共に兵庫県で第一声でした。

私にとって選挙が三連休にあるのは都合よく、選挙翌日が休みなので、休みにゆっくり選挙データ解析しようと思ってます。
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おセンなあいつଳ

おセンなあいつଳ

自民、立憲、公明推薦ってどういうこっちゃ!
ヽ(`Д´)ノプンプン
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チョンチー

チョンチー

最近、何かに一生懸命になったことは?最近、何かに一生懸命になったことは?
都立推薦入試
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薔薇色無縁人生

薔薇色無縁人生

和歌山県知事選って面白いな
自民立憲公明社民が推薦してる笑
対立は共産党という
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ぱーる

ぱーる

公立推薦きたー
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Yan

Yan

新しく発売された車が即販売停止に その理由は?新しく発売された車が即販売停止に その理由は?

回答数 142>>

自公連立推薦だった
大喜利のお題の星大喜利のお題の星
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🐼のの

🐼のの

鹿児島、自民党議員の娘で無所属で出たけど自民から推薦もらえなくて立民から推薦もらってる人が当選してて…無所属のフリしたやつに騙されんな〜
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はる

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明日は都立推薦!!頑張る!!
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ぐらぐら

ぐらぐら

まじで人より優位に立ちたい欲のやつ多すぎてだるいな
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緑

#参政党
2月1日は特別な日だからエメマン飲んだ☹️
それと移民国家にはしたくないので2月8日の選挙は参政党でお願いします。
比例は参政党。
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なお

なお

「神は『私はある』と名乗った。奴隷の私たちに、今、ここにいてくれる神。」

エジプトで、神は自分のことをどう伝えてほしかったのだろう。

僕が『出エジプト記』を読んでいて、ずっと心に引っかかっていた箇所があります。
モーセが燃える柴の中から声を聞く、あの有名な場面です。

神はエジプトで苦しむイスラエルの民を救うために、モーセを遣わします。
でもモーセは恐れ、戸惑います。
「民が『あなたを遣わした神の名は何か』と問うなら、何と答えるべきでしょうか」(出エジプト記3:13)

その問いに対する神の答えが、とても深いんです。

神はモーセにこう言われました。
「わたしはある。わたしはあるという者だ」(出エジプト記3:14)

聖書のヘブライ語原文では、ここは "Ehyeh Asher Ehyeh"(エヘイェ・アシェル・エヘイェ) です。
「エヘイェ」という言葉は、「存在する」「なる」「共にいる」といった意味を含む、「わたしはある」という動詞の一人称形なんです。

僕は最初、ここで不思議に思いました。
神の御名といえば、すぐに思いつくのは「ヤハウェ」です。
実際、神は次の節(3:15)で「わたしは『ヤハウェ』という名で、先祖の神として知られてきた」とも言われています。

それなのに、なぜエジプトの奴隷状態にある同胞に最初に伝える名として、「ヤハウェ」ではなく「わたしはある」を選ばれたのか。

僕が考え、祈りながら感じたことはこうです。

「ヤハウェ」という名は、確かに先祖との契約の神、歴史の中で働かれる神としての尊い名前です。
でも、エジプトの煉瓦づくりの現場で、鞭に苦しみ、明日への希望を見失っていた人々にとって、「先祖の神」というだけでは、少し距離を感じてしまう部分があったのではないでしょうか。
「遠い昔の、偉大な先祖の神様か…。今の私たちに、本当に関係があるのだろうか」と。

神が「わたしはある」という名を告げられたのは、まさにこの「今」に飛び込んでくるためだった。
僕はそう思います。

「わたしは、今、ここにいる。」
「わたしは、あなたがたの『今』の苦しみの中に、共にいる者だ。」
「わたしは、あなたがたと共にあって、これからもあり続ける。」

「エヘイェ」という言葉には、そのすべてのニュアンスが込められている気がします。
それは、過去の伝承上の神ではなく、今、現実に彼らの叫びを聞き、共に歩もうとする「現在形の神」の宣言だった。

奴隷状態にある者たちが一番必要としたのは、系図の中の神ではなく、煉瓦の泥の中に降りてきてくれる神の「臨在」だった。
神はその必要を見抜かれ、ご自身を「関係の名前」「臨在の名前」で紹介された。
それが「Ehyeh(わたしはある)」だったんじゃないかと、僕はこの箇所を描きながら感じました。

私たちも、苦しみや行き詰まりの中にいるとき、神を「昔話の神」「他人の神」のように感じてしまうことがあります。
でも、神ご自身が選ばれた最初のメッセージは、「わたしは、あなたの『今』にいる」ということ。
この気づきは、僕自身の祈りや、漫画を描く姿勢にも、静かなけど確かな変化をもたらしてくれています。

聖書の言葉は、本当に一言一言が深いですね。
僕はまだまだ学びの途上です。これからも、モーセ五書の言葉と、一人の漫画家としてどう向き合えるかを、探求していきたいと思っています。

この「神の名前」についても、漫画の中ではモーセの驚きや民の反応と共に、じっくり描いています。
気になった方は、ぜひAmazonで「モーセ五書 マンガ 石川尚寛」と検索してみてください。無料で読めますし、続きもどんどん公開しています。

一緒に「今、ここにいてくれる神」との出会いを、探してみませんか。

#出エジプト記を漫画で
#神の名前Ehyeh
#聖書マンガで学ぶ
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きり

きり

31日にやっと何とか娘と面会できた。1ヶ月ぶり😭大きくなってた、お座りも完璧にできるようになってたし、ハイハイもスイスイ、つかまり立ちもできるようになってた、すごい🥹
初めてできるようになった瞬間を見たかったけど、、娘と触れ合っている時間が1番本当に幸せを感じる、娘が大好き、親権がどちらになるにせよ、親としての責任をもって娘を思って今後の人生送っていく。
私が育てたい娘と一緒にいたい、これは本当に心から思うずっと変わらないと思う、でもいちばんは子供の利益が大切
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きょこべ

きょこべ

生まれ年が似合うファッションのやつ、ゴスパンクも好きだしY2Kもお姉系も民族系も全部好きなので当たり年だわ
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ぬん🐼🐾

ぬん🐼🐾

道の駅なみえまた行きたいな
おっちゃんがソフトクリーム奢ってくれたの今でも忘れない
なみえ焼きそば食べたいしラッキー公園も行ってみたい
ロードバイクで旅するのもありだねぇ(いわき市民)
福島県の星福島県の星
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今日、缶拾う

今日、缶拾う

人にはそれぞれの考え方がるのに、なぜ心理学はたいていの人に当てはまるの。人にはそれぞれの考え方がるのに、なぜ心理学はたいていの人に当てはまるの。
心理の研究には
法則定立的研究
個性記述的研究
があります。ざっくり言うと「誰にでも当てはまるような量的な研究」か「その特定の個人の変化を見るような質的な研究」かという違いです。前者はアセスメントや当人の性格傾向を測るのに役立ちます。後者はより綿密な個人の差、背景要因、特徴などを測るのに役立ちます。

質問の回答をするのであれば、心理学は統計から成り立っているため「誰にでも当てはまらないと困る」学問だからです。100人にスマホを貸出したら100人中98人がスマホをずっと触っていた。なら、スマホは依存性が高いことが言えるわけです。このようにあらゆる研究の賜物が「誰にでも当てはまる」ようにみえる背景ですね。

人間は思考を簡略化したがる生き物ですので、人それぞれの考え方を見る前に、類型し普遍的で客観的に見える事実から先に判断しようとします。MBTIとかが良い例ですね。
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