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接客業に携わる皆さん、日々の仕事にはストレスもあれば、心温まる喜びもありますよね。この場所は、そんな喜怒哀楽を自由に分かち合い、お互いを尊重しながら高め合うためのコミュニティです。 ​お客様と向き合う中で感じる様々な出来事を、ここで仲間と共有してみませんか?あなたの経験が誰かのヒントになり、誰かの言葉があなたの力になるはずです。みんなで支え合い、接客のプロとして一緒に成長していきましょう。 ルール1:思いやりのあるコミュニケーション🌈 ​批判や否定的な意見を述べる際は、建設的なアドバイスを添えましょう。 ​相手の立場や気持ちを想像し、敬意を持って発言してください。 ​ルール2:プラス思考で成長を🌈 ​日々の悩みや課題を共有する際は、必ず「こうなりたい」「こうしたい」など前向きな気持ちを付け加えてください❤ ​他メンバーの投稿には、共感や応援のコメントを積極的に送りましょう。 ​ルール3:プライバシーの保護🌈 ​職場やお客様の個人情報、特定できる情報は絶対に公開しないでください。 ​コミュニティ内で知り得た情報は、外部に漏らさないでください。

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愚痴をこぼしたいけど人にいうには憚られる……そういったものを放流するために作りました。 ルールは簡単です。 1.他者の愚痴に対して否定コメントをしない 2.喧嘩をしない 3.個人情報を聞かない  4.あまりにも直球な🔞な内容はご遠慮ください 上品な言葉選びでお願いします。 5.「しょうがないじゃん」「仕方ないじゃん」というコメントを始め、「共感ではないコメント」をしない!←NEW! 後々増えるかもしれませんがとりあえずこれさえ守って頂ければどのような愚痴でも構いません。 ルールを守れない人は 1回目→注意 2回目→追放 という措置を取らせていただきます。 また、出会い目的は即刻追放とさせていただきます。 合わないユーザーには即刻ブロックかましましょう!!!! ブロックされた側も文句はいわない!! もちろん、共感できる場合はコメントをしていただいて交流していただいて大丈夫です。 それでは、末筆ですがこの惑星が誰かの息抜きの場になることを願って……

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ノクスト

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お星様の住人になったのでよろしくお願いします。昨日の再投稿になります。

クーポン来てたからひさびさビックマック食べたんだけどラップ別渡しになっちゃってて、お願いしても直接包んでくれなくなってた。自分でラップに包む時キャベツ溢れるし、ラップ食べに慣れてたので食べづらい🥹🍔。良い包みかたをレクチャーして欲しいです〜。
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ぽめぽめぽ

ぽめぽめぽ

お久しぶりです。

元気です。

もう一月も終わりですね。

年末年始も慌ただしく過ごしながら、島根に旅に出たりあちこちお買い物したり楽しく過ごしてました。

リアルで言えないからここでだけ言わせてください。

昨年一年間パートとタイミーをすごーーーーく頑張りました!!!!

じゃないと家庭が回らないから。

なんとかパートとタイミーの掛け持ちを続けてきたら、タイミーのとある企業から直接雇用のお話をいただけました✨

なので、タイミーを卒業します!!!

いやはや、ほんとびっくりな急展開すぎて自分が一番びっくりしてたんだけど、一年を通して見てくださった相手側から「安心して仕事を任せられる」と言っていただき本当に本当に嬉しかった。

なのでパート掛け持ちという新しい形態に突入です。

タイミーも楽しかったよ。

たくさんの企業さまの裏側をちょこっとばかり覗いて、温かい言葉もたくさんもらえて楽しかったです。

でも、人気企業のタイミー争奪戦に疲れている所もありました。タイミングが合わず応募できない時のイライラとかどうしょうもなかって、稼げないモヤモヤが不完全燃焼として残るんですよね。

でも、それから解放されて、安定して稼げるし誰かの役に立てることが嬉しいのです。

本当に嬉しいけど、家族以外の誰にも言えないからここでだけ。

このパートとかの稼ぎのおかげで今年はケツメイシのライブにも行ける。

頑張るしかない!!!

扶養を超えないようにしながら働いて、家庭も守りつつ、社会参加もちょこっとしながら、元気な身体を維持して、自分たちの機嫌は自分たちでとるように今年も頑張っていきます。

今年もよろしくお願いします。#タイミー #タイミーで頑張りました #島根県 #出雲大社
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塩分

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【△△】まず問いの核心から。

> 損益がないならOKなら逆に外国の国旗を好きにしてもいいのか?



**法律の答えは「原則として yes」**です。
少なくとも、日本の刑法体系ではそうなります。

理由は単純で、刑罰は「不快」や「常識違反」を直接の根拠にできないからです。


---

① 「常識になればいい」は法の根拠にならない

あなたの主張は一貫して

> 常識として定着させるためのきっかけ
一般認識を作るため



という教育・文化の論理です。
しかし、刑法はそこに踏み込めません。

刑法が処罰できるのは、

具体的な法益侵害

または侵害の現実的危険


のみです。

「将来プロパガンダに利用されかねない」
「一般認識を歪める可能性がある」

これは予防思想としては理解できても、
刑法の正当化根拠にはなりません。

ここを許すと、
👉 思想や象徴を国家が先回りで保護する
👉 結果として価値観の法的固定
が起きます。


---

② 「路上排便」との比較が法的に成立しない理由

例えとしては直感的ですが、法的には決定的に違います。

路上排便が禁止されるのは、

衛生上の具体的危険

公共空間の使用妨害

明白な迷惑・被害


という客観的・物理的侵害があるからです。

一方、国旗損壊は、

物理的被害は所有者に限定

公衆衛生への影響なし

危険性は象徴的・感情的


ここが法的な断絶点。

つまり
視覚的不快・象徴的侮辱は、単独では刑法の射程に入らない。


---

③ 「自他共に損壊するべからず」を法で作る危険

これは法学的にはかなり危うい。

なぜならこの規範は、

他人の財産保護(←すでに器物損壊罪で対応可)

公序良俗(←抽象的すぎて刑罰根拠にならない)

国家象徴への敬意(←思想・良心領域)


が混ざっています。

刑法はこの混合物を扱えません。
扱えるのは切り分けられた法益だけです。

もし
「国旗は特別だから一律にダメ」
を刑罰化すれば、

なぜ天皇の写真は?

なぜ憲法前文は?

なぜ国歌は?

なぜ靖国の碑文は?


と、無限拡張が不可避になります。

これは立憲主義的にアウト。


---

④ 外国国旗についての決定的ポイント

外国国旗損壊罪がある国でも、
それが正当化される理由は一貫しています。

👉 国際関係という具体的法益
👉 外交摩擦という現実的危険

つまりこれは
「国旗が神聖だから」ではなく
「国家間トラブルの現実的コストを防ぐため」。

この理屈を国内の「自国国旗」に適用することは、
法益のすり替えになります。


---

⑤ 「きっかけとしての刑罰」は法が最も警戒する発想

最後に一番重要な点。

> 要はきっかけになればいい



これは刑法理論では
最も否定されてきた発想です。

刑罰は

教育のきっかけ

道徳の呼び水

規範意識の醸成


のために使ってはいけない。

それを許すと、刑法は
**「人格形成ツール」**になり、
自由の最終防衛線ではなくなります。


---

結論(法律視点のみ)

「常識」や「一般認識」は法の外側で作るもの

不快・侮辱・象徴破壊は、それ単独では処罰根拠にならない

刑罰を“きっかけ”に使うのは立憲主義と衝突する

国旗尊重を育てたいなら、法ではなく教育・文化・社会規範の仕事


要するに、

> あなたの目的は「保守的に正しい」
しかし、その手段として刑法を選ぶと、
法の論理そのものを壊してしまう



という評価になります。
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k

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やっぱり通信の大学入学するのはやめました。
治療してもらう側の自分が精神保健福祉士は難しいなと。それにお金もかかるし…
やっぱり障害者雇用で仕事決めたいな。
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臼井優

臼井優

朝倉宗滴(教景)は、戦国大名・朝倉氏の全盛期を築いた宿老であり、1555年に没する直前、「あと3年生きて信長の今後を見届けたかった」と、まだ無名に近かった織田信長の才能を高く評価したと伝わります。
 実質的なトップであった宗滴の死後、朝倉家は衰退し、宗滴が警戒・評価した信長によって滅ぼされました。

朝倉宗滴と信長に関する逸話と歴史的背景
信長の才能を見抜いた宗滴:宗滴は1555年(天文24年)に亡くなる際、まだ尾張国の一武将に過ぎなかった織田信長(当時は上総介)の将来性を見抜き、「あと3年生きて(信長の今後を)見届けたかった」と言い残したとされます。

すれ違う時代と運命:宗滴が亡くなった5年後の1560年(永禄3年)に信長は「桶狭間の戦い」で頭角を現したため、二人が直接対決することはありませんでした。

朝倉家の滅亡:宗滴という名軍師を失った朝倉家は、第11代当主・朝倉義景の代に、宗滴が恐れた信長と対立し、1573年に滅亡しました。

宗滴は「武者は犬ともいへ、畜生ともいへ、勝つ事が本にて候」という言葉を残すほどの徹底した現実主義者であり、信長の能力をその視点から見極めていたと考えられています。
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臼井優

臼井優

安国寺恵瓊(あんこくじ えけい)は
 戦国時代から安土桃山時代にかけて毛利家で活躍した外交僧であり、その卓越した情報収集力と洞察力に基づく「先見性」は、当時の武将たちからも高く評価されていました。

恵瓊の先見性は主に以下の点で発揮されました。
1. 織田信長の失脚をいち早く予言
恵瓊は、織田信長の天下統一が進む最中、その支配体制の脆さを見抜き、信長の死(失脚)を予言していました。天下の情勢がまだ信長優位に傾いている時期に、「信長は長続きしない」と断言し、毛利家に次の時代を見据えた対応を勧めたと言われています。

2. 豊臣秀吉の才覚と将来性を見抜く
織田信長の死(本能寺の変)を予見したことと同様に、恵瓊は豊臣秀吉の突出した能力をいち早く高く評価しました。
高松城の和議: 備中高松城の戦い(水攻め)において、毛利側の外交僧として秀吉と直接交渉し、毛利家が存続できる最善の道を探りました。

敵の懐へ: 講和後は、毛利輝元の家臣でありながら秀吉の信頼を得て、伊予国6万石を与えられる大名にまで出世。毛利家を豊臣政権下で安泰に導くという、同盟関係から家臣への転換という生存戦略を実現しました。

3. 毛利家の家格維持と存続の画策
安芸武田家の血を引きながら、その毛利に滅ぼされた背景を持ちつつも、恵瓊は毛利家のために尽力しました。当時の毛利家重臣たちが時勢の進展に疎かったのに対し、恵瓊は「もはや信長の時代ではない」と説き、秀吉に接近することで毛利家の力を温存しました。

4. 広い視野と情報網
禅僧として全国の末寺を訪ねることを口実に、京都、北陸、中国、四国、九州と、当時の日本を広く駆け巡り、現場の情報を直接収集していました。これにより、情報の偏りがないリアルな情勢分析が可能であったと考えられています。

5. 関ヶ原での先見性と限界
一方で、秀吉の死後、豊臣政権が二分された際、毛利家を東軍(家康)ではなく西軍(三成)に引き入れたことは、結果的に敗北を招きました。

ただし、これについては「徳川政権下での毛利家の存続」を模索した上での、もう一つの選択肢であったという見方もありますが、情報と先見性で生き抜いてきた恵瓊のキャリアの最後としては、皮肉な結果となりました。
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さくら

さくら

もっと仲良くなりたいじゃ足りないんだよ、もう好きなんだってばもっと仲良くなりたいじゃ足りないんだよ、もう好きなんだってば
誰だろう??
直接言ってくれたら嬉しいなぁ🫣
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はる

はる

私にはカフェを開きたい夢があって、正社員辞めて今は保育士でパートでしながらカフェでアルバイトしてるんだけど、昨日実家帰ったら年金や国保の請求がきてて、パパに「正社員じゃないと色々支払いあるんだから大変だよ」って色々ぐちぐち言われたの。わかってるよ、でも夢を叶えるために色々頑張ってるんじゃんって、うるさいなあ、私の人生なんだからほっといてよって心の中で思ってたの。今仕事終えてパパからLINEがきてて泣きそう。なんで直接だと素直に言えないのよ😭😭😭
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パンぼろぼう

パンぼろぼう

はぁ~
今日、病院の方の仕事行って先週頼んだ色々な改善案が改善されてなかったら、辞めることにしました!
大体給料明細2ヶ月遅れる、雇用契約交わしてないとか先々が不安でしかないし。
パートの人とかから話聞いたら、事務員は居ないわ、求人広告に乗ってる事務所ポイ住所は事務所はじゃなくて代表の家なんじゃないか説が出てきてて不安でしかない(´;ω;`)
仕事も慣れてるから辞めたくないけど、色々いい加減すぎて無理😣
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せなかねこ
ちょうど背中にねこが乗っている時にインしたのでせなかねこです
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臼井優
国立大学法学部卒 法律系国家資格3種保有 就職氷河期世代 元僧侶 趣味・特技 サッカー、バスケ、ボクシング、テコンドー、茶道、書道、華道、サックス、ドラム、読書、カフェ巡り、音楽鑑賞、ストレッチ、筋膜リリース、他人のデートコースを考えること 家庭教師、予備校講師、各大学でのエクステンション講座担当 担当科目・領域 小~高、文系科目全て、公務員試験全領域、面接、ES添削、マナー、論文添削等々
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ノクスト
1971年札幌生まれ。神奈川県在住。マイホームパパ。メンタルが病んでおり長年勤めてた会社を退職。おれは会社員って事をアイデンティティのひとつにしてたんだなぁと実感。障害者就労支援施設に通ってるよ。自由と少しの悲しみを。                        ENJOY YOUR(MY)SELF。
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くっきりゴマカレー
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