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プロセカ民の星
4239人が搭乗中
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プロセカファン達が気軽に交流したり投稿をする場所です 初心者、中級者、上級者誰でも歓迎です
推しについて沢山語ったり音ゲーなので沢山交流しましょう！
長野県民の星
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岐阜県民の星
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道民の星
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道産子の道産子による道産子のための惑星🪐
北海道のお話いっぱいしよう❣️
栃木民の星
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栃木民の星へようこそଘ(੭ˊ꒳ˋ)੭✧
静岡県民の星
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静岡県民の人暇つぶしだったり、美味しいご飯屋だったり話しましょ！
男女歓迎！！
夜更かし民の星
1189人が搭乗中
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夜寝れない子、夜誰かとお話したい子おいで！
グループチャットでは夜に限らずいつでも話してください！
何かあったらオーナーに教えてください( . .)"
みなさんと楽しく、仲良くお話できたら嬉しいです！ よろしくお願いします(＞人＜;)
長崎県民の星
1171人が搭乗中
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秋田県民の星
1144人が搭乗中
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𝐖𝐞𝐥𝐜𝐨𝐦𝐞 𝐭𝐨 𝐀𝐊𝐈𝐓𝐀 𐔌՞･·･՞𐦯♥👹
秋田県に住んでいる方、秋田県出身の方、
秋田に住みたい方、秋田に移住される方
などを対象とした惑星です！
地域の方との情報交換や交流の場に是非
使ってたんせ☺️
⋆┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈⋆
惑星レベルについて🪐✨️
みなさんの惑星レベルが上がる度に、
どんどん難しい秋田弁になっていきます！
ぜひコンプリートして見てください😼
⋆┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈⋆
※Gra vityの利用 規 約の通りに誹 謗 中 傷や
出 会 い目 的などの迷 惑行 為はトラブルの元
となりますので、お控えください🙇♀️
※迷 惑 行 為や違 反 行 為の報告があれば
星から退場してもらうことがあります。
みなさんが快 適に利用出来るようにご協力
よろしくお願い致します🙇♀️
⋆┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈⋆
Ado民の星
1073人が搭乗中
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end
その金もその地位もその家も
我々あっての物
本音言えば心の中じゃ誰のおかげでプラットフォームや市場やビジネスがあると思っている
感謝しろとは言わないだがリスペクト精神は持て
我々が業務もしく仕事、外交から治安維持
これらを放棄すれば日本は混沌の世界がやってくる
我々が放棄せず民衆達を潤しているのだから
やることをやってればいんだよ人間
1
まや
組織の重要な意思決定を、その組織の構成員（人民、民衆、大衆、国民）が行う
→構成員が最終決定権（主権）を持つという政体・制度・政治思想である。
2
絵織
【ロゼッタストーン】
厳密には考古学の範疇ですが⋯
世界史が好きで学生の時には考古学者になりたいと思っていました。大学の試験では文学部も受験しました。実際に入学したのは法学部ですが。今でも映画のインディジョーンズは大好きです。
ロゼッタストーンは、ナポレオンのエジプト遠征中の1799年8月に、フランス軍の兵士によってロゼッタの近くで発見されました。
上段に古代エジプトのヒエログリフ、中段にデモティック（民衆文字）、下段に古代ギリシア語の3種類の文字で同じ内容が記されています。 この3種類の文字が同じ内容を記していることが、フランスの学者シャンポリオンによるヒエログリフ解読の大きな手がかりとなりました。
現在は大英博物館に収蔵されています。
古代の作者が刻んだ文字をこの目で鑑賞すると作者の意思と自分が繋がった様な不思議な感覚に囚われます。
絵織
美術の物語の星44
ゆうだち
SNSの煽動を鵜呑みにするのもやめませんか
権力が暴走する時は、いつも煽動と無知な民衆が背景にあります
高市政権が推し進めようとしているスパイ防止法や、緊急事態条項などの改憲案が、弁護士会からどれほど強く警告され反対されているか、知っていますか？
また、それらの法案や草案の制定のために統一教会が長らく推進運動をしてきたという事実を知っていますか？
218
巨海 たあ
🇺🇸🟥 アメリカ共和党
🇺🇸🟩 アメリカ緑の党
🇺🇸 アメリカ党 イーロン・マスク派
🇺🇸 コーネル・ウェスト派
🇺🇸 バーニー・サンダース派
🇬🇷 全ギリシャ社会主義党
🇮🇹 イタリア左翼民主党
🇮🇹 イタリア共産主義再興党
🇷🇺 統一ロシア
🇹🇷 トルコ発展進歩党
🇹🇼 台湾民衆党
🇯🇵☭ 社会民主党
🇯🇵🐾 れいわ新選組
🇯🇵 日本保守党
🇯🇵 日本党日防隊
🇯🇵☭ 日本共産党
🇯🇵🟩 緑の党
🇯🇵 立憲民主党
支持宗教
無宗教 ☮️🕊️🏳️🌈🏳️⚧️🐾☭
真言宗智山派 ☸️🪷
稲荷信仰 ⛩️
八幡宮信仰 ⛩️
キリスト教 ギリシャ東方正教会 ☦️ ⛪️
キリスト教 プロテスタント ✝️⛪️
イスラム教 アレヴィ派 ☪️🕌
1
太郎
奥州高館にて
夏草や兵共がゆめの跡
芭蕉
Natsukusa ya tsuhamonodomo ga yume no ato（日本語の音表記）
有名な話であるが芭蕉はこの句の前文に杜甫の「春望」、「国破レテ山河在リ、城春ニシテ草木深シ」を引いている。芭蕉は最初に杜甫の詩の影響を実作として表した日本の詩人だと言われている。このあと日本で特に杜甫の影響を実作に表した有名な詩人は正岡子規である。日本の詩は和歌→連歌→俳諧（連句）→俳句（発句）と移り変わる。この俳諧を市井の言葉を入れてなお格調高く際立って芸術的に表現したのが芭蕉である。また俳諧の最初の発句を俳句として始めたのが子規である。その時代じだいの要請をいち早く取り入れたこの二人の詩人がともに杜甫の詩を高く取り上げているのを私は必然だと思う。先見の明＝目利きであったのである。さて、この句の背景については例によって『芭蕉全発句』から抜粋する。
高館は義経の館で、義経主従は藤原泰衡の大軍に攻められて、全員討死した。その古戦場の跡に立った回顧の詠である。古戦場で命を落したつわものたちの瞋恚の執心が残って矢叫びの音の絶えない、修羅場の文学の伝統的発想があった。その慰霊の文学の伝統が、この句に脈々と伝わっているようだ。「兵共がゆめの跡」は義経伝説を育んで来た東北の民衆の間に、ずっと続いている心の伝承であり、芭蕉の詩精神がそれを己のものとすることで、おのずから詩的肺活量の大きさを示している（適宜改稿＝抜粋者）。
ここからはこの句自体について見てゆくことにする。季語は「夏草」である。私はこの句の音のなかに「つわものども」の戦が一瞬にして微風に揺らぐ「夏草」の「ゆめの跡」に変化する幻を見る。それはまず「夏草や」の勢いのあるtsu音が「兵」のtsu音と変化するところではないかと感じる。つまり「夏草」→「兵共」→「ゆめの跡」、騎馬の蹄の音や鎧兜で身を固めた歩兵の「兵共」の音が蘇っては消えてゆくのは「夏草」と「ゆめの跡」に挟まれているからだと。この句の母音が軽快で開放的なa音から重量感のある執心的なo音に混ざり合い「ゆめの跡」として閉じられることからもそれが感じとれる。この世の現実が生まれて生きて死んでゆく個々人の脳の「夢」であり、さらに未来に夢を描いてしまう人間の思いという「夢」が「夢のまた夢」ということである。
2
エイジ２
民衆の心をつかみやすい笑
4はかり
私は悪は観測者からの評価から生まれる物と考えている為、その行為自体に悪性はないと考えています。
殺人の結果、大小の行為者の所属していたコミュニティから排除され、批判され、罰を含む攻撃をされるでしょう。
しかしそれらを理解した上で実行するのであれば、その行為は行為者にとって必要なことなのでしょう。
その目線で考えると、反省こそがするべきでない行為なのではないかと思います。
遺族や被害者の友人、また事態を知り恐怖を感じた民衆に申し訳ない気持ちを持つのは自然です。しかし、やらなければよかった、他の手段があったのではないか、と思うならば行うべきではないでしょう。
あらゆる罰を背負う覚悟があるのか、あらゆる非難を受ける覚悟があるのか、私は後日反省をするのか、それらを熟考した上で行われるべきであると思っております。
殺人を推奨するつもりで投稿した訳ではございませんのでご理解ください。
哲学37 もっとみる