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ゆう

ゆう

少なくとも旧来の科学を語る時は帰納的に一般式を導き出して、そこから演繹的に具体化できることが大事だったんだよね
そしてそのためには複雑な事柄を素要素に分けることが必要だった
今や複雑なデータは人間には可視化できない次元のデータでパターンから一般化したほうがいいんじゃないかな
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てす人

てす人

思考ってのは文字通り思うと考えるでできてる。
んで思うってのは肉体の作用。痛いと思うことはあっても痛いを考えることはできない。できるのは痛みを考える、つまり予想か後追いしかできない。
肉体の作用である感情や思いってのは自分の本質ではない。この糞みたいな肉体にどれ程苦しめられたか。考える部分こそ本質。自分が自分だと思う部分こそが自我。

じゃあ思いや感情は要らないかというとそうじゃない。それらは考えを産む要素ではある。が、要素でしかない。例えるなら親は自分を産んだが自分は親じゃない。

自分が自分であると思う間に、考えの部分で能動的に望みとする思いや感情を得られる選択を予測する。これしかなかった。
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ほんだ

ほんだ

私はまだあんまやり込んでないけど、エンドフィールドの工業がやだとか言う人のせいで工業要素薄くされる予感するなぁ[目が開いている]
ゼンゼロもスゴロクヤダ!とかいうわけ分からん人のせいでTVアレイ無くなったし……
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Kati

Kati

小学生が足速いとモテるのって足が速いこと自体がかっこいい要素っていうよりは、足の速いやつがフィーチャーされるイベントが多いことで、スポットが当たる機会が圧倒的に多いからよな
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エントロピー

エントロピー

僕が書く事は変人は誰かは書いていて仮説を立ててる(この仮説がまんまそう見えるみたいなマトリックス展開される)つまり脳はそちらとみなすとそちらにシフトさせようと言う事だね

爆笑問題のニッポンの教養 この世はすべて錯覚だ 知覚心理学
バクショウモンダイノニッポンノキョウヨウコノヨハスベテサッカクダチカクシンリガク
著: 太田 光 ,
著: 田中 裕二 ,
著: 北岡 明佳
動かないはずの絵が揺れ、回り、光を発する 人の視覚はなぜ錯誤を起こすのか。「ものを見る」とはどういうことか。錯視デザインの第一人者、人呼んで「錯視界の魔術師」が語る、知覚の不思議なメカニズム。

んでまた僕…

んでもう一つの答えは皆が日々の生活こそ、そこにいるもの自体しか信じない(みなさない)と
当然世界はそちらで固定観念されると言う事を
主張してるに過ぎない、んで問題はここから

一度それで縛ると「2度と新しい構想は入ってこないのだ」なので創造というものが用意されてるのだ、そこから脱獄やすり抜けて自由になりたいからなのだね
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エントロピー

エントロピー

復刻音源と再構築と見直しの話

必要不可欠な要素は「経営戦略や商業的戦略」にて常に「粉々」になので再構築とは価値があったもの、をノスタルジックで思うのでは勿体なし
僕が哀しいので「お勧めは復刻」にしかなんない

レアグルーヴ音源を他国で翻訳出来ないのに、シティポップにしたのは、僕だと、英語は、
分からなくて、レアグルーヴだと良いを
集めたものに似てるにせよ

他国の本国が良いとせず、
古いものとしたものから復刻するのは、
僕が古い日本の良さを取り戻そうとしてる
作業に似てる

という事にしておきました笑笑

つまり古い物も新しいものも見直して振り向いたりお世話してあげなければ、死に体やゴミで
そういうのを可哀想とかメンテしたり、
治そうとする人っているけど、あの才能は僕にはありません笑、よって出来ないから

申し訳ないから「エア」(そうだったら良いのにを仕様書にしましょう
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